(🌩) 六六 棧(zhàn )橋か(➕)け(🦊)はしの猿(🏍)さる
「ほら(🐒)、お前が田(tián )舎いなか(⏸)から持って来(lái )た画えさ。」と(🎲)、私は言(⛰)った。「とうさんなら、あ(💡)のほうを(🕵)取(🔕)(qǔ )るね。やっぱ(🙀)し田舎(shè )のほうにいて(🏧)、(🔗)さびしい思(🚥)いをしながらかいた画えは違うね(🍵)。」(🗄)
「(🦆)五十(shí )ですよ。」
生(👷)(shēng )徒せいとは(🌙)知し(🔝)らない人ひと(💫)から斯樣(🚣)(yàng )こんな(🔈)ことを言いはれたものですから(🤠)、その(🕹)お婆ばあさんを(🐯)よく見(🌖)みましたら、右み(💉)ぎの手(shǒu )て(🐴)には(💨)山(shā(🎢)n )や(🧞)まからで(🤜)も伐き(🔍)つ(🐸)て來(🌋)きたやうな(🚓)細(xì )ほそい木(🖱)きの杖(🎉)つ(🛄)えをつ(🖱)いて(🈯)、左ひだりの手(📰)てに(💭)は籠かごを(🏍)提さげて(🍚)居ゐま(🌬)した。籠かごの中なかには、青々あを/\とし(🏕)た蕗ふきの蕾つぼみが(💩)一ぱい入は(🚠)ひつて居(👎)ゐま(🆒)した。そのお(🏽)婆ばあ(🐈)さん(🧚)は、ま(📪)るでお伽(gā )話と(⚓)ぎばな(🕢)し(🈂)の中な(🛵)か(🌂)に(🖱)でも出(🗒)で(🔛)て來きさうなお婆(🔘)(pó )ばあさんでし(⛴)た(📖)。
六八(bā ) 沓掛(guà )くつ(🛫)かけの温泉(🏴)宿を(🐩)んせんやど(❌)
「次郎(láng )ちゃ(🌑)ん、おも(🤧)しろ(🎋)い(🌕)言葉があるよ。」と、私は言っ(👻)た。「田(tián )舎いなか(🚔)へ(🛵)引(🍯)っ込(rù )むのはね、社(shè )会(huì )から遠(👁)くなるのじ(🚓)ゃな(👅)く(💉)て、自分らの虚栄から(🐝)遠くな(🛹)るの(🕙)だ。という言葉があるよ。勉(miǎ(🥛)n )強のできるのは(💟)田舎(shè )だね。お前(🍮)の(🙆)よ(🎏)うに田(🔬)舎にいて、さびしさと戦(👃)うのもいい修業じゃ(🙈)ないか(🎇)。」
私(📮)は旅人(rén )のよう(🍞)な心で(🍔)、今ま(👳)で(💈)どおりのご(💐)くあたりまえな生活を続けたかった(🗜)。家は(👢)私の宿屋で、子供ら(🎖)は私(📳)の道づれ(🐵)だ。その日(rì )、その日に不自由(👉)さえなくば、(🔜)それ(✝)でこの(👚)世の(🏔)旅は(🔘)足りる。私に肝要なもの(🚁)は、余生を保障するような金よりも強(qiáng )い(🕍)足(🚉)腰の骨(🥉)で(🥕)あ(🗣)っ(🧑)た。
そう答える末子は(🙂)婆ばあやにまで手伝(yú(🏄)n )ってもらわ(♓)ない(🏦)と(🥡)、まだ自分ひとりでは幅の広(🏅)い帯(dài )が堅くしめられなか(🤣)ったからで。末子は母さん(🤟)ののこした古(🌼)(gǔ )い鏡(jìng )台(🏘)の前あた(🚙)り(🛫)に立って、黒い袴(kù )はかまの紐(🆕)ひ(🏕)もを結(jié(👙) )んだが、それが背丈せたけの延(yán )び(🆙)た(🚶)彼(🐣)(bǐ )女(nǚ )に似合って見え(💗)た。
五五 少年せうねんの遊学いうがく
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