門(mén )人たちは、そ(🧣)の日特(🚴)に(⛩)孔子の(😻)お(🥠)供(🌙)を命ぜられたこと(🛫)を、非常(cháng )に光栄に感じた。彼等(👖)は(😩)如何にも得意ら(🤴)し(📼)く、※(🔈)(「口(📼)+喜(xǐ(🚟) )」、第(🛃)3水(🍽)準1-15-18)々として(🌍)孔子の(➿)あとに従(😰)った。
「(🐍)こ(👳)まかなことは存じませんが、何でも(🛄)、これ(🤪)ま(☕)でとは比較になら(⛹)ぬ(➿)ほ(🔁)ど(🖌)、立派(pài )に(🌑)なさ(🎅)るご計画(🥠)だそう(🏮)です。」
「もっと思(sī )い切(qiē )って(🚚)、自分の心(♏)を掘(jué(🌡) )り下げて見なさい。」
か(🍤)と(🦀)いって、孔子に対して、「そんな遠まわしを(🧐)云(🐵)わないで(🗒)、もっとあからさまにいっ(🛴)て下(xià )さい。」とも云いかねた(😘)。もし孔子(😫)に、諷刺(🍸)の意志(🍢)がないと(🦍)す(🐓)ると、そん(🔜)なことを云い出すのは、礼を(🍍)失することになる(🥌)からである。
(💑)孔(🎙)子(zǐ )はつづけ(🔳)た。
「(🔰)2現(👶)今では(😖)、(😊)親を養ってさえ居(🤛)(jū )れば、それを(🛺)孝(xiào )行だといっているよう(🤹)だが、お(⛵)互(hù )い犬(quǎn )や馬(🚰)までも養(yǎng )っている(💩)ではないか。孝(🙅)(xiào )行には敬うやま(🔟)いの心(xīn )が大切だ。もしそれがなかっ(💎)たら(🆖)、犬(📂)馬を養うのと何のえ(🙂)ら(💵)ぶところもない。」
(礼(lǐ )にそむ(🏟)くわけ(😮)には行(háng )かな(😃)い。しかし(📠)、無道(🐃)の人に(😘)招(🍲)かれて、(⏹)たと(🧓)い(🛑)一日たりと(🔥)もこれを相(xiàng )たすけるのは士(shì )の(🤪)道でない(🔎)。況んや策を(⛹)以て乗(🍼)じられるに於てをや(📽)[#「於(🖋)(yú )てを(🅰)や」は底本(🐫)では「(♎)於(yú )ておや」]である。)
「うむ。で(🎆)、お前(🕝)はどうあり(🤘)たいと思(sī(🔄) )う(🔽)の(🐿)じゃ。」(🗝)
孟懿(🕸)子もう(💷)いし、孝を問う、子曰く、違たが(💥)う(🌼)ことな(🏿)かれと。樊(⏸)遅御はんちぎ(🏖)ょたり。子之に(🚂)告(🕛)げて(♊)曰く(🏹)、孟孫もうそん、孝を我に問う。我対えて(🌀)曰く、違(🦁)うこと(⏭)無(🥏)かれと。樊(🎠)遅はんち曰く、何の(🕗)謂ぞや(🕠)と(🎤)。子曰く、(👱)生には之(🍶)に事つかうるに礼を(😅)以(yǐ )てし(👮)、死には之を葬(zàng )るに礼を以(yǐ )てし(🍩)、之を(😯)祭るに礼(👅)を以てすと。
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