「田川はど(🤤)うだい(🕛)。」
(🚴)朝倉(cā(✊)ng )先生は、かつて次郎(🍡)に、「(😊)現(🎹)在の日本(běn )の(🤮)指(zhǐ )導層(céng )の(👯)大(dà )多(🕍)(duō )数(shù(💂) )は、(🌥)正(zhèng )面(miàn )からは全(quán )く反対のできない(🎒)よ(🌶)うなことを理由にして、自分た(🆗)ちの立場を正当化した(🥡)がるきらい(🐏)があるが、そう(🍽)したずるさ(🎧)は、ひと(🎥)り指(🎽)導(🎰)層だけに(🥗)限(🈸)られたこと(😡)では(🤳)ないようだ。たいて(💍)いの日本人は、何かというと、表面(🐳)堂(🦑)(tá(👸)ng )々と(🌨)した理由で自分の行動(dòng )を弁護し(🐴)たり、飾かざ(♑)ったりする。しかも、それで他人を(🔝)ごまかすだけでなく、自分(🤒)(fèn )自身(🛃)の良(liáng )心(xīn )をごま(🥐)かしている。それ(⏫)をずるいなど(😤)とはち(❤)っと(👍)も考え(👸)な(🔴)い。こ(🍘)れは(🧣)おそろしいこ(🍇)と(🍋)だ(♓)。友(yǒu )愛(🍼)(ài )塾(shú(🏡) )の一つの大きな使(🥞)命は(🤖)、共(gò(😀)ng )同生活(👨)(huó )の(🍤)実(shí(👰) )践じっせんを通じ(⛄)て、青(👝)年(nián )たち(😀)をそうしたず(📜)るさか(💮)ら救(jiù )い、真理に対しても(🏤)っと誠実な人(💣)間(🙀)にしてやることだ。」という(🈂)よう(😗)な意(🆙)味のこ(🔑)とを、いったことが(💞)あったが(🕚)、(👃)次郎は、便所の(😿)中から(🎹)、(🏠)飯(💢)島のうしろ姿(zī )を見お(🚱)く(⌚)りな(⚓)が(🛃)ら、(♐)その言(yán )葉(yè )を思いおこ(🦓)し、今(jī(🏞)n )さらのように、大きな困難に(🚀)ぶっつ(📦)かったような気がしたのだった。
「でも、道案内によく(💏)引っぱり出されなか(🐆)った(🔠)ことですね。」
「(🎁)いつも(👋)こんな(🙂)に(🕝)起き(😞)な(🔊)いんですか。」
事務室(shì )の柱時(shí(😖) )計(jì )はしらどけいが(🚚)ゆっくり、十時(shí )をうっ(🚻)た(😙)。次郎はかぞ(🥑)えるともなくその音をかぞえてい(🙅)たが(🚶)、かぞ(💃)えおわると、や(📦)に(📗)わに立ちあがった。
「(🕧)ええ、とくべつ露(lù(👤) )骨ろ(🥦)こつなようです。」
(🐉)と、(♋)小僧は(🎦)あくまでもつつ(🎊)ましくこたえた。
二(🗂)人は声をた(➕)てて笑(xiào )った。次郎は、し(🦖)かし、(🐗)すぐ真顔(🎆)まがおに(🥛)なり(🚛)、
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