本(🆓)當は(📋)十(shí )日(rì )も前(⛹)に、「こつそり」歸つ(㊙)て(🚫)きてゐたのだつた。お芳の父親(⛽)(qīn )は家に(😙)入れない(👄)と(🚴)云つた。貧乏(🉑)(fá )百姓(xìng )には、寢て米(mǐ )を食(🔔)ふ厄(è )介物(wù(⬜) )でしかなかつ(💋)たし、もう少したてば(🏜)、そ(💤)れにも(💃)う一つ口が殖える。とん(🤠)でもないものいりだ(📷)つた。そして又(yòu )そ(💛)んな不しだらな「女(nǚ(🤣) )郎」を家(jiā(🐼) )には置(🚦)け(🛺)ない、(🥇)とぐ(🚲)わんば(👍)つた。お芳は土(🕶)間に(🏙)蹴(🕝)落された。「物置(zhì(🥣) )の(🥞)隅ツこでもい(📥)ゝから。」お芳(🤳)は、(🏑)土べたに横坐(🍯)りになつたまゝ、(🍱)泣いて頼(📃)んだ。――
(🧀)源(🧡)吉は、自(✝)分(🌸)が(🌰)な(🚜)ん(📸)のき(🔞)つか(📔)けもなく、突(🎚)コツ(🦅)にそれ(🔄)を云つたことに氣(🦔)付(fù )い(👐)て、赤く(⏯)なつた。ドギまぎして「芳(fā(🍕)ng )さ」と云(🥩)(yú(🚆)n )つた(🍫)。
「うな(🥛)されてる(✡)。」
「ウン/\」といふのがあつた。「下り(☝)ろ(🙆)」「さうだ/\」……(🤐)
石山(🏇)は「齋藤案(🥄)」を(🥅)持(🔨)ち出して、(🏓)それに對(🍲)して論議を進めること(🚨)にし(🔂)ようと(🧀)計つた。
(🆙)源(yuá(👧)n )吉は馬を橇につけて、すつかり用意が出(chū )來ると、皆が(🌵)來(lái )る迄、(📲)家のなかに(⛩)入(rù )つた。母(🌯)親(🚣)は、縁ふ(📍)ち(🐦)のたゞれた赤い眼を手(✡)の甲(🆓)でぬぐ(🎞)ひなが(🐉)ら、臺所で(🚃)、(🖕)朝飯(fàn )のあと片付をしてゐた(🚑)。由は、(🈴)爐邊に(🍋)兩足を立(lì )てゝ(📽)、開いてゐる戸口から外を見て(➗)ゐた。
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