「五(🎒)月(🐗)の(🌘)十日に、東京を出て(🛑)、もう一月(🗒)ばか(❓)り、当あてもなく(😰)宿とま(🕐)り歩いているので(👲)すが、何(🐆)処どこへ(👽)行っても(🤮)落着(zhe )かな(🌑)いの(🕠)です。」と(👥)、青(💨)年(🛷)は訴えるよう(👽)な口調で云(🕉)いった。
「(🆗)尤もっとも文(🛫)科じゃ出(chū )席して(🎤)もし(🔷)なくって(➡)も、同じ(🥐)でしょ(🐷)うから。」と、信(🍕)一郎は、先(xiān )刻さっき青(qīng )年(🌁)の襟(jī(🗝)n )に、Lと(👲)云う字を見(jiàn )たことを思い(🎀)出しなが(😡)ら云った。
(🐽)この話を聞いた実(🎞)之助は、九(jiǔ )年(🐷)この(😒)方いまだ感じなかったような興(xìng )味を覚(🕗)え(🌈)た。彼はやや急せき込みながら(🥒)、「率爾そ(❇)つじなが(😧)ら、少々も(🚋)のを尋ねるが、その(🙁)出家と(🎿)申す(🎛)は、(🏚)年の頃(🎯)はどれぐらいじゃ」(🌹)と、きいた(🌟)。そ(👘)の男は、自(🆘)分の談話が武士(shì )の注意を(🎫)ひ(🏠)い(🍥)たことを、光栄であると思ったらしく、
「皆の衆(🐰)(zhō(🆎)ng )、お控えなされい。了(le )海(hǎ(🤩)i )、討たるべき(📞)覚え十(🕜)分(🧣)(fè(🐔)n )ござる。この(🍔)洞(dòng )門を(🥢)穿つ(🌔)こ(💕)とも、(🐤)ただその罪(🕺)滅ぼしのた(🔕)めじゃ。今(jīn )かかる孝(xiào )子(zǐ )のお手(shǒu )にかかり、(💥)半死(📞)の身を終ること、了海(hǎ(🚥)i )が一期(👔)ごの(🐡)願(🎤)い(🎁)じ(🥁)ゃ。皆の衆妨げ無用じゃ」
「人を増しても、とても成(chéng )就はせぬことじゃ(🍋)。あたら、了海ど(🍦)のに騙(😆)たぶ(😂)らかさ(⏹)れ(🛡)て要(yào )ら(🅿)ぬ物入りをした」と(💹)、彼らははかどらぬ工(gōng )事に、いつの間(jiān )にか倦(juà(🍗)n )き(🥋)きっておった。市九郎は、(🍘)また独(dú )り取(qǔ(🌙) )り(🎼)残されねばならなかった(🚮)。彼は(🤣)、自(zì(🔁) )分の(🔖)そばに槌(🏒)(chuí )を振(zhèn )る者が、(🌶)一人減(🥉)り二人減り、ついに(🧛)は一人もいなく(🦌)なっ(🛸)たの(🦏)に気(🐕)がつい(🎍)た。が、彼は決して去(🥒)る者を追(🛒)わなかった(📋)。黙(❇)々とし(🏈)て(🔃)、(🚹)自分(fèn )一人(rén )その槌(🔭)(chuí )を(🥏)振い続けたのみであ(💥)る。
「(📺)丈た(💻)けは高(🌵)いか、低いか」と、実之(👎)助はたた(⬛)み(🏎)かけ(👡)てきいた。
刳(🔏)貫の(🈸)入口(kǒu )に着いた時、彼はそこに(😎)、石の砕片(🧛)かけらを(🥇)運び出(chū(😿) )している(🌺)石工(🌝)に尋(xún )ねた。
「ことわりじゃ、ことわり(🛩)じ(🧦)ゃ(✍)」と、賛成した。
が、(💬)しばらくして実之(🥞)助の面(👠)前へと、洞門(mén )から(📑)出(chū )てきた一(😄)人の乞(⛄)(qǐ(📘) )食(🎱)僧があった。それは、出てくるというよ(🍲)り(😊)も、蟇がまのごとく這い(🐓)出(chū(👘) )て(🎮)きた(👶)という(🍆)方(💵)が、適当(🚛)であ(💦)っ(🚹)た(🔩)。それは(🏾)、人間(👀)と(💊)いうよりも、(🔫)むし(🤵)ろ、人(🍽)間(jiān )の残骸とい(🖌)うべきであっ(📥)た。肉ことごとく落ちて骨あ(🥤)ら(💦)われ、脚の関節以下はところ(➡)どころただれ(⛹)て(✴)、長く正視(shì )するに堪えなかった(🚌)。破れた法衣によって、僧形とは知(🦅)れるものの、頭(🏦)髪(💜)は(📳)長く伸び(💧)て(🏩)皺(zhòu )だらけの額をおおっていた。老僧(sēng )は、灰色を(🥉)な(🍫)した目(👆)をしば(🛥)た(🉑)たき(🕴)ながら(🍎)、実(🍅)之(🔑)助(zhù )を見(jià(🐯)n )上げて(💚)、
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