源(🍣)(yuán )吉が歸(🤜)らう(🏜)と、外套(🔆)に手を通してゐると、先(🔤)生の子(zǐ(🚅) )供が出てき(🚹)て、源吉に(📲)是(💔)非(🈯)遊(yóu )んでゆ(🤺)けと、(🔱)着かけて(😎)ゐ(🎞)る外套をひつぱつて(✅)、居間(🔌)の方へ連れて行(🌥)(háng )つ(😟)た。仕方な(👭)し(🧑)に源吉(🕐)(jí(🔘) )は、し(🚡)ばらく(🏞)の間(🐨)、子(🍝)(zǐ )供の相手になつてゐた。源(⛺)吉(😌)は何時も他(😻)愛なく子供相手(💹)に(🤮)遊(🐟)(yóu )ぶ(🥍)ので、好きがられてゐた(🖥)。が(🎆)、(🚩)源吉(🚐)はその(🗣)、子(🏨)供達(dá )に好きが(🕟)られる(💟)、何んとも云はれな(🍸)い(🤯)大まかな、(👷)無心な氣持が、ち(🐹)つ(⚡)とも出なかつ(🔍)た。源(🥠)吉(🔋)は(💝)何(hé(🔼) )處かイ(🧒)ラ/\(✍)して、じつ(🔫)として(🏊)ゐ(🧒)ら(🏽)れなかつた。好(🎀)加(🍆)(jiā )減(jiǎn )にして(✍)出てきた。外へ(😦)行かうとして、教(🗻)室の戸をあけると、(📄)殘つた四(👱)、五(🌖)人(🚟)(rén )が相(🏼)談をし(💕)てゐた。
(👈)源(💏)吉は前(📓)方(♟)(fāng )に(⌚)眼を(✅)や(🛰)つた。風呂(lǚ )敷包み(😶)か何かのやうに馬(mǎ )橇(🚍)の上(📛)に圓く(🍷)縮(🏮)こまつてゐる百姓(🚡)(xìng )を見ると(📌)、それ(🐟)が自分たち全部の生(🎪)活(🌗)(huó )をそのまゝ現してゐる(🖕)やうに源吉に(😇)は(🐫)思(sī )は(🚋)れた。このかまき(📨)り蟲のやう(🚂)な「敵」が分(fèn )らず、分らうともせず、蟻(yǐ )やケラのやうに慘(🏓)めに(🥠)暮してゐる百姓(🤸)達が(📧)ハ(🍀)ツキ(👠)リ見(🛴)(jià(🏹)n )えた。彼等(děng )だつて(🐣)、然し今こそ、(📙)敵がど(🎡)いつだか、どんな畜生だか分つた(🧐)らう(😹)。だが、こ(🌙)んなに打(dǎ(🆎) )ちのめさ(🙀)れた善良な(✔)百姓達(dá )は(👄)、もう一度(dù )、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつ(🛌)て、(💪)立ち上(🦐)れる(🥐)か! 敵の(⚽)しやれかうべを目(mù(🥢) )がけて、鍬(⛸)をザクツ(😇)と打ちこめ(🎛)るか!
「團結(jié )だ(👼)! 團(tuán )結だ! 一人も殘らず(🕵)團(tuá(🏚)n )結だ(🦈)!」
「地(🍖)主の野郎、下手な(🌞)ごとしたら、袋たゝき(⛷)だ。」さう、(🐔)大(🌕)(dà(⚡) )聲で源吉に(🏽)云つ(😩)た(🍏)。そして、(🏭)さういふ氣(💷)勢が(🚮)、云はず語(yǔ )らず、皆の氣持(💮)を横に、太く強く一(yī(🤯) )本に結(jié )びつけて(🎩)ゐた。若し、彼等の前に何か邪魔(mó(🥫) )も(🍆)のが出たと(🏿)したら、それがどんなものであら(🌵)うと、騎兵の(🎲)一隊(duì )が敵(📡)陣(zhèn )の眞只(zhī )中に飛び込ん(🔣)で、(💴)馬の蹄で縱(💸)横に(🈳)蹴ちらすやうに(🔘)、(🎄)一(🛑)氣に(⏯)やつつけたかも(🦍)知れ(🛍)ない。――それは、誇張(🕖)な(😷)く(💟)さうだつ(🔶)た。
「どうだい、この威(🈂)勢は!」
源(yuán )吉は、フト思(👋)(sī )ひ出(chū )したやう(🗑)に、(😫)ゴクツとの(😓)どをならして、水をのむと(😧)、外へ出て(❔)行つた。
(🍡)鼻(bí )血を出(💶)し(🔻)、それが顏(yá(🍡)n )一杯につい(📃)てゐて(🆘)、(💤)鐵道(💂)(dà(🥄)o )線路の轢死人(👕)(rén )が立(lì )ち上つてきた、といふ風(🤹)(fēng )にみえるも(🦀)のもあ(🌆)つた(🍬)。顏一杯が紫(zǐ )色にはれ上つて、(🛩)眼が變に上ず(🛷)つてゐるのや、唇をピク/\(🥞)ケイレンさせて入つてくるものも(👦)あつた。皆(jiē(🍔) )は次の順(shùn )番(fān )の(🐅)く(👇)るのを(📌)、身體を硬直させながら、反つて(➕)、妙(mià(Ⓜ)o )にうつろな氣持(📨)で待(dài )つて(🚗)ゐた。
(🧑)そのた(🈹)めに(💪)、一時とまつた(👯)馬橇が(🦁)、又順(shùn )に動き(🐩)出し(🚞)た。そ(🌮)の踏(tà )切を越(🌜)すと、今度は鐵道線路(🚤)に(🔧)添(tiān )つ(🧐)てついてゐる(✴)道を七、八丁行(🏃)けば、(🀄)それで町には入(🦖)れた。「さあ、愈※(二(🍧)の字点(🍬)(diǎ(🏊)n )、1-2-22)しめてかゝ(🚉)るんだぞ。」さういふのが(🤐)、前(🌪)から順次に皆(🚾)に傳つてきた。
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