「え(💛)らく考え(🚝)こんで[(🔡)#「考(kǎ(🕥)o )えこ(🎖)んで」は底本では「考え(🛫)こ(👩)ん(🤾)」]いるようじゃな。」(😔)
「全く惜し(🥇)いではございませ(📬)んか、こうして田圃に(⛄)仂か(🍽)せて(🗨)置く(💢)のは。」
も(😢)う一つは、子(🌙)夏の問(👎)い(🕢)に対(duì )する答えだが、そ(🍭)れ(🐶)は(😞)、
孔子は楽長を座(📖)に(🥀)つかせると、少し居ずまいをくずして云った(🔌)。
彼は、消(🐐)え去(qù )った孔子の(👤)眼(👜)を(😧)追(🚱)(zhuī(🗻) )い(📏)求めるよ(📄)う(🍅)に、(😋)何もない(💕)青(qīng )空を、い(🗻)つまでも見(⛵)つ(⏩)めて(👵)いた。
孔(🥐)(kǒng )子は答をうな(👱)が(🌄)した(👦)。しかし樊遅はもう一度(🚡)「はあ。」と(🛺)答えるより(🖍)仕方(fāng )が(🎊)なかった(🖍)。
「どう致しまし(⛳)て。先生のお(😪)眼は(🌡)、それこそいつ(🖐)も湖水(shuǐ )の(⛳)ように澄(🙇)(chéng )ん(🎯)で居り(🎡)ま(🌼)す。」
「(💸)なるほど――」
2 (👽)仲弓(gōng )仁(rén )を問(wè(🆘)n )う。子(zǐ )曰く、門(👖)を出でては大賓に(🚠)見ゆるが如(🈳)くし、(🚝)民を使うには大祭(🔆)に承くるが如くせ(🎷)よ。己(jǐ )の(💓)欲(🖍)せざる所は(🥖)人(rén )に施すこと勿(🏯)(wù )れ。邦に在りても怨(📨)なく、(😄)家に在りても(🧖)怨(yuàn )なか(⤴)らんと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖も、請う斯(sī )の語(yǔ )を事(🔫)とせんと(🌶)(顔淵篇)(🌀)
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