先師はめった(💿)に(🗂)利益(🏈)の(🕖)問題にはふれられなかった。た(🕜)ま(💹)たまふれ(💨)られると、必(🌜)ず天命とか仁(♓)とかい(♒)うこと(👖)と結び(🐱)つけて話(🥛)された。
先師のご病気が重くなった(🥊)時、子(zǐ(🥈) )路(🚞)は、いざとい(🛢)う場(chǎng )合のこ(💛)とを考(🚬)慮して、門(🕴)人たちが(🔕)臣(chén )下(😽)の礼(💁)をと(📨)って葬儀をとり(🍦)行うよ(🐧)うに手(🆓)はずを(🍥)きめていた。その後(hòu )、病気(♌)がいくらか軽(qīng )くな(👩)った時、先師(⏭)はそ(🌚)のことを知(zhī )られて、子路にい(🖱)われた。―(☔)―(💽)
(🔪)達巷(xiàng )たつこう(🐷)と(🖌)いう村のある(😈)人がいった。――
一四(一九八(🔧))
○ 綱==これ(🍌)を「網(wǎ(🧦)ng )」の誤り(🐁)と見て「一網打尽(jìn )」(🥍)の意(yì(🚷) )味に解す(🐓)る(😭)説(✝)もある。しか(🕳)し(🙀)、(👲)当(dāng )時(🏤)の(📫)魚(yú )獲法に、大綱に(🦓)たくさん(🍎)の小綱をつ(📈)け、(🔡)その先に(📤)釣(diào )針をつけて、そ(🛏)れを水(shuǐ )に流(liú )す方法(🏤)があり、それを綱とい(🏓)つたと(🚂)いうのが正し(💩)い(🦀)ようであ(🚘)る。しかし、(🍬)い(🤶)ずれにしても(🔵)、本(bě(🐝)n )章(🈯)の結局の意味(🍿)に変(bià(🐋)n )りはない。
「やぶれ(🧡)た(🍯)綿入を着て、上等(děng )の毛皮を(🥚)着ている者と並(bìng )んでいても(🙌)、平気でい(🔠)ら(🔉)れるのは由ゆうだろうか。詩経に、
子(🔖)路は(🐇)、先師にそういわれたのがよほど嬉(xī(🕘) )しかっ(🧐)たと見えて、そ(🚒)れ以(🐮)来、たえずこの詩を口(kǒu )ずさんでいた。す(🎖)ると、先師は(🍊)いわれ(⏪)た(🎅)。――(✏)
三(➗)〇(一(🕝)七七(qī ))
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