口内 射精 経験9

Aホ(🛠)テ(🐾)ル(🛍)の玄関で(⛔)待ち(😿)構えていた陣場(🛀)夫人は(🚶)、雪子を中に挟はさみながら夫婦が這(🚐)入って来(🐃)たの(🥞)を見る(👽)と、す(😡)ぐ寄って行って、

A「(🤺)今日は君には飛んだお(💁)手数を(📯)かけました(🦖)なあ」(💆)

A「(🖐)君、(🥜)僕は(🆚)正直な事を云ふ(🐄)が、―――」

A春琴、(😉)ほ(🥙)ん(😍)とうの名(👾)は鵙屋(🌧)琴も(🕠)ずやこと、大阪道修(😨)町どしょうまちの薬種商(📚)の生れで歿年ぼつねん(🚀)は明治十九年十月十四日(🦑)、墓は市内(⛑)下(🍛)寺(🔬)町の浄土(🎌)宗じょ(😨)うど(🐭)し(🤸)ゅ(🤡)うの某寺ぼうじに(🛂)ある。せんだって(🧙)通りかかりにお墓参りを(🥜)する気(😗)になり立(💋)たち寄よって(🛃)案内を乞こうと「鵙屋さんの(🐭)墓所はこちらでご(🐨)ざ(🌦)いま(🕘)す」(🛃)といって(🕌)寺(🍓)男が(🍲)本堂のうしろの方へ連れて行った。見(🐢)るとひと叢む(💌)ら(✂)の椿つばきの木かげに鵙屋家代々の墓(👢)が(🍟)数基ならんでいるのであ(🏵)っ(🗡)たが琴女の(🦅)墓らしいものはそのあたりには(🕗)見あたらなか(💻)っ(🕤)た。むかし鵙屋家の(🎓)娘むすめにし(🛀)か(🏭)じかの人があったはずですがその人のはというと(💟)しばらく(🔤)考えてい(🌸)て(🍶)「それなら(🤸)あ(🏅)れにありますのがそ(😲)れかも分(😨)りませぬ」と東(📑)側の(📏)急な坂路に(🌟)なっている段々の上へ(✴)連れて行(🍰)く。知っ(🚺)ての通り下(🔸)寺町の東(🦕)側のうしろには生国魂いくたま(💫)神社のある高台が(🕳)聳(🎇)そびえている(🔽)ので今いう急(🏓)な(😻)坂路は寺(🔐)の境内け(🤥)いだ(🧤)いからその高台(🆔)へつづ(💖)く斜面しゃめんな(🐻)ので(🍖)あるが、そこは大阪に(✊)はちょ(🏮)っと珍めずら(🌬)しい樹木(✒)の繁しげ(🐣)った場(🍑)所であっ(☕)て(🛰)琴女(☔)の墓はその(🕌)斜面の中腹を平らにしたささや(🌍)かな空地あきちに(😐)建っ(⏹)ていた。光(🔦)誉春琴恵(✉)照禅定尼、と、墓(Ⓜ)石の(😫)表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴(👥)、号春琴、(🧢)明治十九年十月十四(🗿)日歿、行年ぎょうねん五(👐)拾八歳ごじゅうはっさいとあって、側面に、門人温井ぬ(🙊)くい(📭)佐助建(🌰)之と(🏭)刻(😽)してあ(🌤)る。琴女は生涯(🎢)しょうがい鵙屋姓せいを名のっ(🍫)ていたけ(🤠)れど(🌵)も「門人」温井検校けんぎょうと事実上の(🕶)夫婦ふうふ生活をい(⏲)となん(🦒)で(⛸)い(😄)た(🍨)の(🙎)でかく鵙屋家の墓(🍦)地と離はなれたところへ(👻)別(🔛)に一基を選んだ(💁)ので(🛅)あろうか。寺男の(🥃)話で(✂)は(🍉)鵙屋の家はとう(🔴)に没落ぼつらくしてしまい近年は稀ま(🎅)れに(✋)一族の者がお参り(🌛)に来(🚿)るだけであるがそれ(📇)も琴女の墓を(🍵)訪おと(🍙)なうことはほと(🥁)ん(☔)ど(🐼)ないの(👸)でこれ(🌭)が(💼)鵙屋さんの身内のお(🙊)方の(♓)ものであろうと(🥧)は思わなか(🙎)ったと(🤴)いう。するとこの仏さまは無縁(🥤)むえんになっ(🚗)ているのですかという(🗓)と(🌒)、いえ無縁という訳ではありま(🙎)せぬ萩はぎの茶(🧜)屋(💞)の方に住んでお(🥤)ら(🙀)れる七十恰好(🔅)かっこうの老(🥀)婦人が年に一二度お参りに来られ(🎧)ます、(🐨)そのお方はこのお墓(💻)へ(😖)お(🥋)参りを(🐓)され(🦖)て、それから、それ、こ(☝)こに(🛬)小さなお墓(📊)があるでしょうと、その墓(🕸)の左脇ひ(🍕)だり(⛱)わきにある別(🦗)な(🌮)墓を指し示しながらきっとそのあと(📤)で(🎭)このお墓へも香華(🌮)こう(💙)げを手(🚰)向たむけて行か(⛳)れますお経料などもそのお方がお上げにな(😋)りますという(🤐)。寺男が示(👣)した今(⏫)の小さな墓(🏸)標(✖)の(🌽)前へ行って(💑)見ると石(🔹)の大き(➕)さ(🌛)は琴女の墓の半分(😝)くら(🚂)いである。表面に真誉琴台正道(💐)信士と刻(🙃)し(🈹)裏面に(🐅)俗名(😧)温井佐助(🐄)、号琴(🏴)台、鵙屋(🥈)春琴門人、明治四十年十(🍒)月(🕟)十四日(🍂)歿、(🙄)行年八拾三歳とある。す(⏮)なわちこ(🌭)れが(❎)温井検校の(😿)墓であ(🐳)った。萩の(🗼)茶屋(⏲)の老(⏸)婦(🦂)人とい(♉)う(👌)のは後に出て来(🚄)るからここ(🚌)には(🍤)説くまいただこの(💘)墓が(🎐)春琴の(🥂)墓にくらべて小さくかつそ(🌍)の墓石に門人である旨むねを(🏎)記して死後にも(😀)師弟の礼を(🌴)守って(⤵)い(🎃)るところ(🦌)に(🍴)検校の(👨)遺志(⌚)がある(🚻)。私は(🏀)、(⛵)お(📆)りか(🍲)ら夕日が(🅱)墓石の表(♐)にあか(🎻)あ(🔳)か(✔)と(💃)照(😙)っ(👲)ているその(🐎)丘(⛴)おかの上(💊)に彳たたずんで(🕥)脚下にひ(👖)ろがる大大阪市の景観を眺ながめた。け(🌝)だし(📅)このあたりは(🐁)難(🕣)波津なにわ(🧔)づの昔か(👬)らある丘陵きゅ(🌟)うりょう(📗)地帯で西向(🖍)き(🤦)の高(🚋)台がここか(💃)ら(🌪)ずっと天(🙎)王寺て(💈)ん(👓)のうじの方へ続(🚺)いている。そ(🌄)して現在(📹)では煤煙ば(🔩)いえ(🛢)んで痛めつけ(🙏)られた木の葉や(🔃)草の(💬)葉(🏔)に生色がなく埃ほこり(❌)まび(🗼)れ(💊)に(💼)立たち枯かれた大木が殺風景(🕤)さっぷうけいな感じを与える(🚅)がこれら(⛴)の(🏏)墓が建てら(♋)れた当時はもっ(🔌)と鬱蒼(📼)うっそうとし(👫)ていたであ(😱)ろうし(✏)今も市内の(🛡)墓(🍀)地としては(🐾)まずこの辺が一番閑静かんせいで(⛑)見(🙁)晴(🌁)らしのよい場所であろう。奇くしき因縁いんねん(🚪)に纏まとわれた二(🕝)人の師弟は夕(🔏)靄ゆうもやの(♊)底に(⏯)大ビルディングが数知(🎛)れず屹(🙂)立き(🐤)つ(🌷)りつする(🕘)東洋一の工業都市を見下しながら、永久に(🍲)ここ(😕)に眠ねむっているのである。それにし(♿)ても今(🌁)日(🈁)の大阪は検校が在りし(➰)日の俤おも(👙)かげをとどめぬまでに変ってしまったがこの二つの(🚚)墓(〰)石(😝)のみは今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合ってい(🌗)るよう(🎀)に見(🏡)え(🤾)る。元来(🏀)温(👫)井(🅿)検校の家は(🏘)日蓮宗(🚧)に(♍)ちれんしゅう(💟)であ(🏫)っ(📓)て検校(🍊)を除(👕)く温井一家の墓(🕥)は検校(🐋)の故郷こきょ(🤬)う江(🕎)州(🌖)ご(💱)う(🖊)しゅ(🐫)う日野町(🥊)の某寺にあ(🤺)る。しかる(🧕)に検(😏)校(👽)が父祖代々の(🍴)宗(🤑)旨しゅ(🚣)うしを捨てて浄土宗に換(🎦)か(😔)え(⏮)たのは墓にな(❔)っても春琴女の側そ(🧤)ば(🦗)を離(👻)れま(🕵)い(🎧)とい(💐)う殉情じゅんじょうか(🎌)ら出た(🍱)もので、(⏫)春琴女(😗)の(😟)存生中、(🥣)早くすでに師弟(🗒)の法名、こ(🐀)の二(🚳)つの墓石の(⛪)位置、釣合つりあい等が定められてあっ(🍅)たという。目分量で測(🔦)った(🎺)と(🛺)ころでは春琴女の墓石は高(👆)さ約(🐜)六尺検校のは(🈚)四尺に足らぬほ(🔎)どであろう(🔲)か。二つは(🍴)低(🍭)い石甃い(🦍)しだたみの壇(🕔)だ(📟)んの上に並ん(📻)で立っ(🔕)ていて春(🏠)琴女(🍄)の墓の右脇(🐌)みぎ(💀)わきに(💿)ひと本もとの松まつ(🅱)が植えてあり(⬇)緑の枝が墓石(🍾)の上へ屋根の(🚘)よう(⏲)に伸(💢)のびて(🚼)いるのであ(📞)る(🐐)が(🍱)、その枝の先が届かなくなっ(🖌)た左の方の二三尺離れた(😑)と(🙀)ころに検(💳)校の墓が鞠(➖)躬加(🕜)きっきゅうじょとして侍坐じざす(🦎)るごとく(💽)控ひかえている(📈)。それを見ると生前検校が(👋)まめまめ(💺)しく師に(🤑)事(🐝)つ(☕)か(😪)えて影かげの形に添そうよう(🌮)に扈従こ(📙)しょう(🔅)し(🛍)てい(🆖)た有様が偲しのばれあたかも石に霊れ(🚿)いがあっ(💚)て今日もなおその幸福を楽しんで(⬜)いるようである。私は(🥤)春琴女の墓前に跪ひざま(🔚)ずいて恭うやうやし(💯)く礼をした後(🔟)検校の墓石に手を(👮)かけ(🌦)てそ(🔆)の石の頭を愛撫あ(🏁)いぶしながら夕(🤙)日(🌁)が大市(🥎)街の(🌘)か(🌑)なたに沈しずん(🗄)でしまう(🦗)まで丘の上に低(🎿)徊ていか(🤣)いしていた

A宣教(🌁)師とお(🌎)嬢様とに(🚨)失敗(🐕)し(🍉)て(🐓)以来、己は藝(🖼)術の何たるやを、他人(🐐)に質疑する(🦒)事を止めた(🌇)。それで専(🏽)もっぱ(🚗)ら、自分の智識と、直覚(⛴)と、理性とに依って、此この(🎬)問題(🐾)を解決せざるを(😀)得な(💶)かった(🌫)。

A「しない」