「詩によって(🎑)情意(yì(🌡) )を刺戟し、礼(lǐ )によ(🐛)って(💍)行(háng )動に基準(zhǔn )を与え、楽がくによっ(😇)て生活(huó )を完成(chéng )す(💺)る。これが(😎)修徳の道程(😼)だ。」
○ (🚖)泰伯==周の(💋)大王(🤾)(wá(🚾)ng )(た(🐉)い(💞)おう)の長(🚕)子(🚩)で、仲(zhòng )雍(😢)(ちゆうよう(🕸))(🈳)季歴(き(🚊)れき(😽))の二弟が(🧞)あつたが、季歴(💈)の(📏)子昌(し(⛵)よう(🧛))がす(🎗)ぐれた人物(🚎)(wù )だつたの(🔎)で、(🚑)大王(🍅)は位を(🌊)末(🥧)子季(🗄)歴に譲つて昌に及(🖤)(jí )ぼ(🧓)したいと思(sī )つた。泰(tài )伯は(✊)父の意志を察(chá )し、弟の仲雍(🕖)と共に国(guó(💗) )を去つて南(nán )方にかくれ(🎟)た。そ(🈵)れ(🔥)が極(🛴)め(✖)て隱微の間に行われたので(🌻)、人民(🏓)はそ(〽)の噂さ(🚪)え(🤹)するこ(👊)とがなか(🙈)つたの(🛴)であ(🥊)る。昌は(🥇)後の文(wén )王、その(👄)子発(はつ)が武王(wáng )である。
三〇(一(yī )七七(qī ))
一六(二(📔)〇(🏠)〇)
「(🦖)禹(🍞)は王(🦊)者として完(🎪)全無欠だ(📴)。自(zì )分の(🏃)飲食をうすくしてあつ(🌼)く農(🤔)耕(gēng )の神を祭(jì )り、自分(🥉)の衣服(🥅)を(🦆)粗末(🆎)にして祭服(fú )を美しくし(📫)、(🙋)自(zì )分の(👷)宮室(shì(💀) )を(🔴)質(🦁)素にして灌(🎵)漑(🍩)水(shuǐ(🃏) )路に力を(👝)つくした。禹は王者(🏧)として完(👚)全無欠だ。」
「昭公し(📬)ょうこうは礼(lǐ )を知(zhī )っておられま(🐅)しょう(🐌)か。」
先師が顔(🎇)(yá(🆙) )淵のことをこういわれた。―(🍀)―
「そ(📜)ういう祷り(🍲)なら、私(sī(📝) )はもう久(jiǔ )しい(🎵)間(♿)祷(dǎo )っているのだ。」(⏬)
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