四 両親(🐏)の墓
(💕)鹿(lù )野山は上総(🗼)かず(🌑)さと(🍾)房州(😴)の両国にまた(🤠)がって(🥡)いる山で(➰)す。わたしの越した(⛵)峠はその(🤥)山つ(🏃)づきで、峠の上に一軒屋のあるような(👙)と(🤾)ころで(🕞)した(💶)。通(🐨)る人もま(📑)れ(♌)でした。わたしはそれ(🥗)よ(🔼)り以前に(😪)伊賀(🏩)いがと近江お(👯)うみのさみ(🚬)しい国境くに(👏)ざかいを歩いて越(yuè(🏛) )し(🎑)た(💛)こともありますが(🖤)、鹿(lù )野山の峠(🤔)道はもっとさみしいところでした(🛴)。
一方のかわず(🦂)に言わせ(🥓)る(🎛)と、千(♊)(qiān )曲(🐇)(qǔ )川(📉)は犀川さ(📨)い(🐅)かわといっしょになってか(🔨)ら(📛)がいい、つまり川(😐)中島(dǎ(♐)o )から(📈)下(🤼)しものほ(💧)うがいいと言います(💰)し、一(yī )方(💇)のかわずはま(👌)た、臼田うす(🍕)だあたりから(🕯)上(🏠)かみのほうがい(😫)いと言いま(⏩)して、たがいにそのことを争(zhēng )ったの(🍻)で(🤗)す。ど(🐺)うあっても千(qiā(🔫)n )曲川は川下が(🕳)い(❄)いと一方が言(yán )え(❕)ば(🌲)、(😻)いや(🆘)、川上が(💓)いいと(🛶)一(yī )方(🤓)が言い張りました。
(📈)前にも(🏭)お話し(🏼)した(🍒)ように(🌹)、(🥃)木(🌯)(mù )曾(céng )の古道(dào )は(📕)深い(💍)山の中(🤬)にありまして、道に迷(😙)う(🚘)旅人(💁)もすく(🎇)なくな(♿)かったところから(🌥)、そんな言(yán )い伝え(☝)が生まれてきたのでしょう。ははき木(✒)と(🕴)は「ほうきぐさ」のこと。高さ四五(wǔ(🐒) )尺(💃)ぐら(😂)い(🕚)の草(🕧)。平(♓)地にあってそ(🔠)う遠(🥩)くか(🚂)ら望(wàng )まれるものでもあり(⏩)ません。これはやはり高いところ(🤣)から見おろした感(gǎn )じで、谷(🎿)底に隠れている山(🕍)里(🦊)の草(⤴)の(🀄)こ(📐)と(🐍)を(🌻)言ったもの(🔙)でしょ(😔)う。その(🙌)ははき(♍)木(mù )が行(háng )っても行(háng )って(🐏)も遠(✌)くなると(👺)いうとこ(🤚)ろ(🚂)に、けわしい山道(🍜)を踏みなやんだ昔の人の旅の(🍟)思い(🕵)も(🍓)あら(🐨)われ(🚊)ていると思い(💴)ます(🚃)。おもしろい(🐻)言い伝(🖕)えではありま(👽)す(🛂)まいか。この言い伝(🐡)えに(🎍)こ(📡)と寄(jì )せて、あるかと(💑)思(📎)(sī )えばないものをははき木にたとえた古い歌も(💲)あり(😂)ますよ。
栗本(běn )先生(shē(⛰)ng )は(👢)若い時の(🍤)名(🐟)を哲(zhé(🏷) )三てつ(🐸)さんといい、年(nián )とってからの(🍃)号(🛑)を鋤雲じょうん(🕑)といいました(✌)。先生(🎄)は額(é )も広く、(🎧)鼻(🎌)も厚く、耳(🥛)や口(🔢)も(🕑)大(🚽)きかっ(⛪)たも(🚑)のです(🆎)から(🔦)、(🆎)「(♟)おばけ栗本」の(🏰)異名(míng )をと(🥝)ったく(🐝)らいです。それほど並(💂)なみ(🍴)はずれた容貌(🔟)ようぼうの持主でした。もと(😣)もと本草(cǎo )学ほんぞうがく(⚓)という学(xué )問(😽)の家がらを(🔡)ついで薬(yào )草(💃)のことにくわし(🧗)いところから(🕟)、徳川幕(mù )府(🥜)(fǔ )の製(🐊)薬局につとめた医者(zhě )の出(chū(🛀) )であ(😰)りましたが(🐸)、(💴)事情があって北(běi )海(💓)道のほう(🛠)へやられ、函館(🙍)(guǎn )奉行組頭(tóu )はこだ(🍿)てぶぎ(🚖)ょう(🔘)くみがしら(👢)という役(yì(🏖) )目(🔩)につきました。先(xiā(🐇)n )生が頭を持ち上(♒)げたのもそのころか(🤨)らです(🔃)。
第五章 宮(🦋)(gōng )城(🖱)野み(🛴)や(⏺)ぎの
皆さん(✏)は(🎯)お友(🧘)だちをなくした覚え(🏁)がありますか。わたしには二十七の若さでなくなった一(🦇)(yī(🙍) )人のお友だちがあ(🎮)りました(⛎)。わたしがその人を(🏹)知ったのは(🗾)な(👠)くなる三年前(🛤)ぐらいからで、そん(📁)な短い交(🕸)際ではありましたが、不思議にもその(🔪)お友(🍉)(yǒu )だちはなくなったあとに(🐄)なって、いろいろわ(♍)た(🍹)しに話(🗣)しかけるようにな(♊)りまし(⏭)た。その人の(💨)のこした言葉(yè )が物(wù )を言うように(🛏)なりました。ほんとに(📼)、そのお友(yǒ(🥉)u )だちは(🤚)遠(yuǎn )い(🦒)草(🍦)葉(🤰)のかげからも深(shēn )い(👗)声を(🌺)送って(🈹)よこすような人(🌉)でした。
そんなこと(🙇)を半分(🎞)ひとりごとのようにしなが(🌑)ら、白(🎎)鞘(qiào )し(🐫)らさや(🍗)を(😒)ぬいて見せまし(🥔)た。においと言っていいか(💶)、ひ(😑)び(🤮)きと(🚨)言ってい(😳)いか、わ(🏸)た(㊙)しにはその(📞)刀を形(xíng )容(róng )する(🈷)こ(🎻)とも(📀)できませんが、見(🕹)ている(🍆)うちにこちらの心が(🕑)澄(chéng )んでくるような作で(👨)、ことに(👕)力をこめて鍛えてあるそ(🏊)の刀(🚈)(dāo )の重(🛹)さにはおどろかされました。来(lái )助老人(rén )はそ(🌥)の年になっても、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(🐨)刀(dāo )鍛(🍠)冶とは(📚)言い(👜)ながら『輿(💹)(yú )地志略(luè(💉) )よち(🙃)しりゃ(🌳)く』のような地(🈶)理(🔢)(lǐ(🛰) )書をそばに置いて、世(🌥)界のことを知ろう(🗃)と(🕞)し(🍍)てい(🎱)ると(🛌)こ(👾)ろもありました。老年になっ(🎙)てもこ(📂)んな人もあるかと、そうわ(🦆)た(🚣)しは思いま(🏯)した。
わらびはこの(📶)話を聞(wé(😥)n )いて(🔪)いましたが、やがて(💉)こう答えまし(🐞)た。それは草(🔌)木と生ま(🚏)れまし(🚗)て(🍖)、(🥖)新しい生(shēng )命を願(yuàn )わないものはありません。ただお(🏝)前さんには土を割っ(🃏)て出(chū )て行(háng )く剣(jiàn )先のよ(🛳)うな(💹)親ゆずり(💸)の(🙇)力(🚔)が(🔚)ある。わたしにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから、背を(🔈)曲(📆)げ(👽)たあかご(🙍)の(✂)ようにして出て行かな(✡)いこと(🥜)に(📢)は、土を持ち(🏺)上げるこ(🌫)と(🍈)ができません。あるも(🕢)のはす(❣)くすくとひと息に延(yá(🛥)n )び、あるもの(⏪)は頭(tó(➿)u )をたれなが(😉)ら(🏎)ゆ(🦁)っくりと延びます。しかし、それは同(🎑)じことですよ(🧓)、(🚑)と。
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