「売ろ(👛)うと(💁)も(👭)、売ろうとも。私はよい買(mǎ(🈳)i )手を待っ(🕢)ているの(🕔)だ。」
子貢(❤)(gò(🔴)ng )がこたえ(🖐)た(🌭)。――(👰)
「篤(dǔ )く(🔩)信(🕳)じて学(xué )問(♈)を愛(🤱)せ(🐳)よ。生死をかけて道(dào )を育てよ。乱れるきざしの(🕹)あ(😞)る国には入らぬ(🔒)が(🚬)よい。すでに乱れ(💠)た国には止まらぬがよい。天(tiān )下(xià )に道(dà(➖)o )が(🕞)行われて(🆖)いる(💊)時には、出で(🧢)て働け。道がすたれている(🥛)時(🍙)に(😪)は、退いて身を(🎆)守れ。国に道が行わ(👻)れていて、貧賎(jiàn )であるの(👺)は恥だ(🔢)。国(🤰)に道(dào )が(🚻)行われないで(🗑)、富貴であるのも恥(chǐ(🤓) )だ。」
○ 子(zǐ(💽) )路は無邪(xié )気ですぐ得意(yì )になる。孔子(🚤)は、すると、(🎣)必ず一太刀あ(🍘)びせるの(👫)であ(🕟)る。
達巷(xiàng )た(😉)つこ(🐤)うという村のある(💎)人(rén )がいった。――
「共(👦)に(🌧)学(⛰)(xué )ぶことの(🤫)出来(🤡)(lái )る(😩)人(rén )はあろう。しかし、(🔩)その(🛌)人たちが(👠)共に道に精進す(👣)ることの出来る(😤)人で(🐞)あ(🔠)るとは限らない。共(gòng )に道(🖌)に精進す(⛎)ることの出来(lái )る人はあ(💳)ろう。しかし、(😐)その人た(🚫)ちが(🔊)、(🏉)いざと(🎡)いう時に確乎たる信(xìn )念に立って行動を共にしう(😝)る人(rén )で(📦)あるとは限(♐)らない。確乎たる信念に立って行動を(😃)共にしうる人(rén )は(😨)あ(🔄)ろう。しかし、その(😲)人たちが、(🎮)複雑(🥗)(zá )な現(xiàn )実の諸問(wèn )題に当面し(🧒)て(🎸)、(🚀)なお事を誤らな(🍐)い(🚜)で(⛹)共に進(🕤)みうる人(🚤)であるとは限らない(🆔)。」
互(💥)(hù(🛵) )郷(🌌)ごきょうという村(cū(🌦)n )の(🏑)人(🔋)たちは、お(😚)話に(🔶)ならな(🚟)いほ(🏠)ど風俗が悪(è )かった。ところがそ(👅)の村の(🧘)一少(shǎo )年(nián )が先師(⏸)に(🚤)入(👜)門をお願(🤵)(yuàn )い(🎡)して(🔏)許されたので、(🦍)門人た(🍀)ち(😃)は先師(shī )の真意(🐐)を疑(yí )った。すると、先師(🈲)(shī(⬛) )はいわれた。――
○ 詩(shī )経(jīng )の内容を大(😔)(dà )別すると、風(💑)(fēng )・雅・頌(🏗)(sòng )の三(sān )つになる。風(😮)は民謠、雅は朝(🚍)廷の(😌)歌、(🌜)頌(🤘)は祭事(💸)の歌である。
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