九(🙁) 桃
仙(xiā(🌕)n )台せんだいへ引き返してか(🕜)ら(🥥)、わたし(💶)は(🏥)布施(🥎)(shī )ふせさ(♊)んの家の人た(🥗)ちとも別れ(👠)て、名掛町(dīng )なかけちょうというとこ(🆚)ろにあった宿の(🧘)ほ(🐺)うへ移りました。そこ(👴)は三浦(🔮)屋(💋)といって、旅(㊙)(lǚ )人(🖲)宿と下(xià )宿を(🀄)兼ねていましたが、わた(👨)しの(✋)借りたのはその奥の二(⏮)階の部(🍩)(bù )屋へや(🤷)でした。ほんとに、わたしの仙台時(🎖)(shí )代はその二階で始(🍣)まったと言ってもい(😙)い。窓の外にはとなりの石屋さんの(☕)石をなら(👼)べた裏(lǐ(🚶) )庭が目の下(xià )に見(jiàn )えま(🍷)す。わたしは石屋さんと競争で目(mù )を(🐲)さまして、朝も(🛐)早(🐻)く(🚀)か(🥑)ら机にむかいました。
茶丈の亭(🎞)主て(🎫)い(🏒)しゅは大津(jīn )のほうへ通(tōng )かよって働いて(👮)い(🐡)る大工(gō(👧)ng )、そのむ(🖍)すこ(📉)は大(🎬)津のげ(♊)た(🦉)屋(🎐)へ奉公している若(ruò(🛏) )者で、おかみさんと娘と(📿)がるすいかたがた古(🌼)い茶(🚟)がま(🌪)のわきでほたる(🐤)のか(📴)ごを(🛠)張るの(🏗)を毎(🚏)日の内(🙋)職にしてい(😘)ま(🦄)した。石(🚱)山(♊)は(💌)ほたる(🌥)の名所(🚱)ですか(💫)ら(💦)、ま(💦)だ(🧙)人(📛)の出(chū )さからないう(🔐)ちから、お(✌)か(🐜)みさんたちはそのみやげ(🌎)も(🛂)ののしたくを(👴)いそい(🌦)で(👕)いたの(⚾)でしょう。
どうしてこん(❓)な(🌱)く(😤)わな(😰)ぞを造って(🌁)もらったかと言いますに、わたしも(🤜)いな(🔄)かへ(📙)来たからには(🐗)学校(xiào )へ通うかたわらくわでも握っ(🚊)て、自(zì )分のこころを(✖)鍛(🎮)えるば(📯)か(🐉)りでなく、からだを(👠)も鍛(duà(📍)n )えようとし(📊)た(🆕)からで(🤫)した。
両(🎪)岸には、南(nán )牧(🤜)みな(🌝)みま(🐝)き、北牧きたまき、相木あいきなどの村々がちらばって(🕧)い(🌜)まし(🏍)て(📫)、金峯山きん(🎍)ぷさん、(💮)国(💺)(guó )師こくしが岳たけ(📓)、甲武信(😱)こぶ(🤒)しが岳(👈)たけ、三(💔)国(🐑)山みくに(🥣)や(🐖)まの高(📐)く(🈹)そびえた(❤)かた(📰)ちを望(😂)(wàng )む(🚴)ことも(♌)でき(💚)、ま(🈴)た、甲州に(🔒)またが(🍅)っ(💤)た八やつが岳(yuè )た(📫)けの(🍇)山つづきには、(📑)赤々とした大くず(🧞)れの跡(✋)をながめるこ(🛐)とも(😎)できます。その谷の突(🥊)き当たったところが海(hǎi )の(🔹)口村(🤺)で、千曲(qǔ )川の岸(💪)もそのへん(🎖)まで行く(🍄)と、(🤒)いかにも川上ら(🔖)しい。高(gāo )い山々の間をめぐりに(🕹)めぐっ(🤡)て流れる水(🥛)(shuǐ )の(🐦)声には(👰)、(🥘)思(📽)わ(🍦)ず、(📈)耳をそばだて(🛴)ま(🕔)す。山(👼)の空(kōng )気と(🤱)いうも(😂)のが、そん(🔋)なにあ(🦔)たりを深く思わせる(🌺)のです(👅)。
わ(🛵)らびはこの話を(🙊)聞いていま(㊗)したが、やが(🕯)てこ(🛺)う答(dá )えました。それは(🙌)草(cǎo )木(🔛)(mù )と生(🕉)まれまして、新(xīn )しい生命を願わな(🥍)いものはあ(🕘)りません(🕯)。ただお前さんには土(tǔ )を割(gē(🚾) )って出て行く剣先(🛄)のよ(🖲)うな親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親(🍴)ゆずりのとが(💳)ったものがない。ですから、背を(🕚)曲げ(🔐)たあかごのよ(🕥)うにして出て行か(♌)ない(💩)こ(🤘)とには、土を(☕)持ち上げることができません。あるものはす(🥁)くす(☕)くとひと息(xī )に延び(🛰)、あるも(⚾)のは頭をたれながらゆっくりと(➖)延びます。しかし、それ(🚖)は同じこ(🧥)とです(🚨)よ、と。
「いえ、そ(👳)れはお前さまの覚えちが(📴)いでしょう。お前さまの(😌)言うのは、たぶん、おれの親(qīn )ざる(🕜)のことでしょう。おれ(🍦)もあ(😨)の親ざる(🍡)と同じ(🛷)ように、長いことこの棧(🖨)橋に暮らして(❌)います。おれはちいさ(❗)い時分からこの木曾川の音をきい(🍪)て(🌿)いますが、(📸)い(🚐)く(😬)ら聞(🍠)い(➿)ても(🏾)あ(💮)き(🤲)ないのは、水の声で(🐷)すよ。」
五 山の上(shàng )へ来る冬
布施(shī )ふ(👯)せさんはそれをよく覚(🍤)え(👂)ていて、ある日わたしに歌っ(👙)てみせて(🕗)く(🦎)れました(⚓)。どうし(⛄)て布(🍱)施さん(🗽)の(🍄)口からそ(🚽)んな(🙂)古(gǔ )い歌(gē )の(🍳)節が(🚸)出てきたかと言(🛄)いますに、君の家がらは(🤓)こ(🙋)の地方の郷士として代々仙台侯(hóu )に仕えてきた歴史が(🗞)あ(🥂)るから(💘)でし(🈸)た(🥛)。あの「(🈁)さんさしぐれ」の(🤲)歌(gē )は、甲高(♈)い女の声(📮)よりも、む(📼)しろ(🍣)低(✴)(dī(➗) )いところを歌(😽)(gē )え(⛎)る(🍸)男(🚬)の声(🛒)に適していて、(🐡)ゆっくり(🤤)歌うべき(🥐)ものだそうです。あれをわた(📮)しに(♊)歌って聞かせる(🦈)間、しば(🍎)ら(🏪)く布(😁)施(📩)さんは(🤴)「時」と(🙊)いうも(🚬)のも忘(➡)れているようでした。いか(🏖)にもゆったりと迫らないでしか(🦎)も(💞)深く聞える古風(✡)な(🥍)歌に耳を傾けてい(✖)ますと、その抑(yì(😨) )揚(🐾)(yáng )のある節の一つ一つが(😜)実に(🕴)長く(🐇)つづいて(🥗)行(🤔)きま(📟)し(👌)た(😌)。切れたかと(🔴)思うと、ま(🚡)だ続いているような(🎋)ものでした。
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