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A「ふうん(💀)、そうか、そら(🏢)知らな(🍩)ん(📞)だ」

Aゆく(🌙)春(🐋)の名残惜(🏗)しさに散る花を

Aと云っ(🔋)て(🐭)、花(🛂)屋敷の(🐪)角まで来ると、(🍱)きっとナオミは「左様(🚐)なら」と(🐦)云い(🍖)捨てながら、千束せんぞ(🚢)く町の横丁の方へバタバタ駆(🚜)け(👘)込んで(🦑)し(🌂)ま(🙃)うのでした。

A私(👿)が(🥞)こ(👼)う答えると(😁)、女はしみじ(🌚)みとした悲しい声(➰)で、こんな事(🔅)を云った。

A　(🔍)母はわきで聞い(🔽)ては(👵)らは(💳)らし(🧒)て、「(🔌)いらない(💪)よ、そん(🍦)なに沢(🛃)山。無駄なことは、(📈)およしなさい。」と私のやり切(🚼)れな(📣)かった心も知らず、まじめに言うので、(🕙)私はい(🍃)よい(⏺)よやり(🚺)きれ(📺)なく、この(🥓)世で(😼)一ばんしょげてしまい(🌬)まし(📵)た。

A　こ(⏺)の(🌊)間何(🤜)か(㊗)の雑誌か新聞で英(🌅)吉利イギリ(🐴)スのお(📒)婆(🏣)さん(🥚)たち(🌏)が愚痴(😼)を(🧘)こぼしている記事を読んだら、自分たちが若い時分には年寄りを大切にして労いた(🥡)わ(🔎)ってやったのに、今の娘たち(🤐)は(✝)一向われ／＼を構ってくれない、老(☕)人と云(⛴)うと(💭)薄汚いものの(🐑)よ(🍨)う(🚘)に(🌉)思って傍へ(🎹)も寄りつか(🔢)ない(👪)、昔と今(🔣)とは若い者の(🔈)気風が大変違った(〽)と歎いているので(Ⓜ)、何処(🌯)の国で(🐘)も老人(🎾)は同じようなことを云うものだ(♏)と(🚿)感心した(🦄)が、人間(⭐)は(🐦)年を取(🚘)るに(📅)従(🗡)い、何事に依らず今よりは(☕)昔の方が(🍞)よ(🍘)かっ(🚠)たと思(🏩)い込むものであるらしい(🐐)。で、百(🤞)年前の老人は二百(🏆)年前の時(🤑)代(🏵)を慕い、(🐴)二百年前の老(💈)人は三(✋)百(🕒)年前(🏁)の(🧗)時代を(🔗)慕い、(📜)いつ(🕰)の時代(⏱)にも現状に満足することはない訳だが(😘)、別(🖋)して最近は文化(🐡)の歩みが急激で(📜)あ(🕵)る上に、我が国(♍)はまた特殊な事情が(➕)あるので、維新以来の変(👍)遷(🥢)はそれ以前の三百(🧥)年五(🕛)百年にも当るであろう(🤝)。などという(🤦)私(😕)が(🥤)、(🔑)や(📌)はり老人の口真(⤵)似をする年(🍫)配になったのがおかしいが、しかし現(📞)代の文(🕳)化設備が専ら若い者に媚びてだん／＼(✌)老(👣)人に不親切(📗)な時代を作(🚉)りつゝある(🗯)こ(🈴)とは確かなように思われる。早(😭)い(♿)話が、街頭(🎏)の十字路を号令で横切(🍣)るよう(📵)にな(🧟)っては、(🦃)もう老(⛏)人は安心し(📨)て(🌜)町へ出ること(📃)が(🌎)出来ない。自(🌺)動車で乗り廻(🎑)せる身分の者はい(👋)ゝけれども、私(➡)などでも、たまに大(😈)阪へ出る(🦑)と、此方(🏙)側から向(🐯)う側へ渡るの(🍲)に渾身の神経を緊張さ(🗺)せ(😒)る。ゴーストッ(🙆)プの信号(😮)にし(💱)てからが、辻(🕤)の(✖)真(🗜)ん(🎰)中にあるのは見よいが、(🥈)思いがけない横っちょの空に青や(🔣)赤の電燈(🌩)が明(🚧)滅するのは(🍲)、中々(🈂)に見つけ出しに(🔽)く(🔌)いし(🎞)、廣い辻だと、側面の信号を正面(🏞)の(🈺)信(💧)号と(🛑)見違えたりする。京都に(🧜)交通巡査が立つようになっては(🈵)もうおしまいだとつく／″＼(📙)そ(👰)う(🚟)思(🥌)ったことがあったが、今日純日本風の町(🔯)の情(🍸)趣は、西宮(💺)、堺(😒)、和歌山、福(🌶)山、あの(🚷)程(😶)度の(🤫)都市(💂)へ(😉)行かなけ(🛏)れ(🦄)ば味(〰)わわ(🍌)れ(⏱)ない。食べる物(⏰)でも、大(☔)都会では老人の口に(🕎)合(💞)うよ(🌇)う(🕺)なも(🤝)の(✈)を捜し出すの(🏻)に(⌛)骨が(➕)折れる。先だ(😘)っても(🔔)新聞(🈸)記(👡)者が(🆙)来(🍠)て何か(🚥)変(🚿)った旨い料理(👑)の話をしろ(♏)と云うから、吉(🙌)野(🔃)の山(🔍)間僻地の人(🛋)が食べる柿の葉(🕡)鮨と云うも(♍)の(🆙)の(🏑)製(🗻)法を(📹)語った。つ(🎰)い(➰)で(👁)に(🎆)こゝ(➕)で披露して(😚)おくが(🍔)、(🐺)米一(🌩)升(🈷)に付酒一合の割りで飯(⬜)を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れ(🔡)る。さて飯(🔲)がムレたら完全に冷えるまで(🆖)冷ました後(⏲)に手に塩をつ(🌻)けて固く握(🌟)る(🤑)。この際(🤡)手に少しでも水気があってはいけない(👒)。塩ばか(🔓)りで握るのが秘訣だ。そ(🤒)れから別に鮭のアラマキを薄く(🔒)切り、それを飯(📜)の上に載(✖)せて、その上(💻)から柿の葉の表を内側にし(🧛)て包む。柿の葉も鮭もあ(🖊)らかじめ乾いたふきんで十分に(🐤)水気(🍮)を(😑)拭き(🐏)取(😯)っておく。そ(🛅)れが出(🕍)来たら、鮨桶でも飯櫃で(🔃)もいゝ(😠)、中をカラカラに乾かしておいて、小口(🆗)から隙(🙁)間のな(👖)いように鮨を詰め(🎯)、押蓋おしぶ(🍐)たを置(👝)いて漬物石ぐらいな重石お(⚽)もしを載(🤦)せる。今夜漬けたら(🌌)翌朝あたりから(🤲)たべることが出来、そ(🆚)の日(📇)一(⛏)日が最も美(🐋)味で、二(🚙)三日は食べられる。食(🌇)べる時にちょっと蓼の葉で(☝)酢を振り(🦋)かけるのである(🌡)。吉野へ遊びに行った友(🔍)人が(🍫)あまり旨(🐀)いので作り方を教わっ(🏌)て来(👻)て伝授してくれた(🖨)のだが、柿(🚑)の木とア(🏹)ラマキ(📲)さ(📢)えあれば何処でも(🔥)拵え(🎃)られる。水気を絶(♈)対に(🥩)なくするこ(💷)とと飯(🐁)を完(✨)全に冷ますことさえ忘れな(💆)け(🚩)ればいゝので、試しに家で作っ(💙)てみると(📩)、(☔)なるほどうまい。鮭の脂と塩気(🕵)とが(🎎)いゝ塩梅に飯に滲(🔑)み込んで、(🕛)鮭(💔)は(👣)却(🔅)って生身なま(💉)み(🍏)のように柔(😛)かくなって(👺)いる工合が(🍴)何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な(🌠)味で、私などにはこの方が口(🎺)に(🥈)合うので、今年の夏はこればかり食(🤚)べて(🐤)暮らした。それにつけて(🔄)もこ(☕)んな(🚻)塩鮭の食べ(🥗)かたもあ(🦍)ったのか(🗾)と、物資に乏し(🏒)い山(🌎)家の人の発明に感心した(😈)が、そう云ういろ／＼の(🥂)郷土(🍚)の料理を聞いてみると(👇)、現(🆓)代では都会の人よ(📓)り(🌴)田舎の人の(🏝)味覚の方がよっぽど確かで、或る(👅)意味(😁)でわれ(🆕)／＼の(🥀)想像も(🌴)及ばぬ贅沢(🍭)をして(📴)いる。そこで老(🔲)人は追(🎂)い／＼都会に(🈸)見切りを(📑)つけて田舎へ隠棲するのもある(📰)が、(🔰)田舎の町(👡)も鈴蘭燈などが取り(🏷)附けられて、年々京(🥎)都のよう(🕣)になるので、(😍)そう(🥢)安心している訳には行かない。今に文明(⛪)が(🌱)一段(💌)と進んだら、交(🚝)通機関は空中や地下へ移って(🌻)町(🎗)の路面は一と昔前の静(💅)かさ(🌮)に(🥠)復(🌭)かえると云(🌆)う説もあるが、(🚭)いずれその時分に(👽)はまた新し(🚧)い(🐯)老人いじめの設備(💎)が生れ(🔢)ることは(🍦)分り(👽)きっている。結局年寄りは(👒)引っ込んでいろと云うことになるので(🌂)、自分の家に(🚐)ちゞこまって手(👁)料理(💍)を肴に(🌎)晩酌を(🗞)傾(🐩)けなが(🐂)ら、ラ(📧)ジオでも聞い(🚽)ている(🏤)より外に所在がなくなる。老人(🐲)ばかり(⏬)がこんな叱言こごとを云うの(📟)かと(☔)思うと、満(⛓)更そうでもないと(♋)み(⛱)えて、頃来(📍)大阪朝日の天声人語子は、府の(🕹)役人が箕面(🐙)みのお(🐑)公園にドライ(👘)ヴウェ(➖)ーを作ろ(🧓)うとして濫(🦅)みだ(😳)りに森林(🌾)を伐(🗃)り開き(🌈)、山を浅くして(🙆)しま(🌱)うのを嗤(📧)わら(⛱)って(🅿)い(🦉)るが、(💗)あれを読ん(🔰)で私は聊いささ(🚰)か(😒)意を強うした。奥(🏺)深い山中の木の下闇を(🍫)さえ(🛷)奪(🏴)ってしまう(🛎)のは、あまりと(✳)云(😐)えば(🚅)心なき業で(🥇)ある。この調子だと、奈良で(🕊)も、京都大(🗄)阪の郊(🍈)外でも、名所と云う名(📅)所は大衆的になる代りに、だん／＼(💘)そ(🏷)う云(🐆)う風にして丸坊(🧤)主にされるの(😱)で(🏆)あろう。が、要するに(💾)これも愚痴の(🤓)一種で、(🐝)私(📣)にし(📰)て(🚥)も(🐀)今の時勢の有難い(🥩)ことは万々承知しているし、今更何と云っ(🐗)たところ(😦)で、既(🍋)に日本が西洋(💓)文化(🛅)の線に沿うて(🌍)歩み出した以上、老人などは置き去りにし(🏛)て勇往邁進する(🔂)より(🚕)外に仕(🌭)方(🌈)がないが(🥂)、でも(🌻)われ／＼の皮膚の色が(🙉)変らない限り、わ(🥩)れ／＼にだけ(🔪)課せ(🎮)られ(🚞)た損は永(📅)久に(😒)背負っ(📒)て行(🏺)くも(🎑)のと覚悟しなければならぬ(🔀)。尤(🐴)も私がこう云うことを書(🎋)いた趣意(🚿)は、何等か(🥑)の(👍)方面、たとえば文(🐣)学藝術等にその損を(🤧)補う(🧣)道が残され(🏝)ていはしま(🚞)いかと思うからであ(🎃)る。私は(🌜)、われ／＼が既(🈸)に失いつ(🎟)ゝある陰翳の世界(🎁)を、せめて文学の領域へでも(💲)呼び返してみた(🕰)い。文(🌊)学という殿堂の檐の(👒)き(🐙)を深くし(😌)、壁を暗くし、見え過(🐆)ぎるも(🦎)の(🌹)を(🛴)闇に(🔷)押し込め、無用の室内装(🧘)飾を剥ぎ取って(👿)みたい。それも軒(🦁)並み(🚉)と(🌶)は云(⏩)わ(🧟)ない、一軒ぐらいそう云う(🌦)家があっても(🕉)よ(🛂)か(🎁)ろう。まあどう云う(🔈)工(📪)合になるか、試し(🕊)に電燈を消してみることだ。