それから(🍺)、朝(🚺)倉(🧠)(cāng )先生は、何かお(🥂)か(♎)しそ(😦)うにひとりで笑っ(⏪)ていたが、
朝(cháo )倉夫(fū )人(🥎)は、行(🔢)事をお(🙇)わって空林庵(🌼)に(🌐)引きあげるまえに、わざわざ次郎の室に(🐀)やって来(lái )て(🌐)、(🚠)しばらく話(huà )しこん(🌞)だ。その話の中にこんな(🦁)言(💎)葉(🔍)もあっ(🏞)た。
「どの方面(miàn )の希望(wàng )者(❇)が多(duō )かった(🏎)んで(🤴)す。」
次(cì(🐀) )郎は、しかし、そ(🏀)れ(🛠)ど(🌜)ころ(🌰)ではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言葉が(🍦)、槍やりの(🥪)穂先ほ(🐣)さきのような鋭(duì )さで、自分(🦐)(fèn )の胸にせまってい(🌧)るのを感じ、かたく観念(🖊)の眼を(🔒)とじていたのだっ(🥉)た。
それには(⛩)、(🔯)組織や(😔)、講義科目や、諸(zhū )行事(😠)の(❇)時(⏫)間割(gē )など、必要(✖)な諸(🐸)計画が一(⛑)通(⤵)りならべられてい(✡)たが(🧓)、そのど(🚡)の部分を(🧐)見ても常識から(🍉)と(👭)びはなれたような(📖)こと(🍄)は一つもなか(🕦)った。塾(shú )堂と名のつく(🐾)ところ(💜)では、そのころ(🙀)ほと(🛌)んどつきもののよう(🔕)になって(🔠)いた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🦂)もくの労(🐥)働(dòng )」(🐭)とか、およ(🏁)そそう(💖)いった、いわゆる「鍛(duàn )練たんれん(🙋)」(😹)的(de )な(♟)行(háng )事が全く見(🎏)(jiàn )当たら(🈁)な(🌗)いのは、むしろ(🆔)みんなには(🖖)、(🍿)ふしぎに思われたくらいであった。五(wǔ )時(shí )半起(qǐ )床(chuáng )とい(🈶)うの(🖥)が、(🕘)二月(yuè(🧤) )の武蔵(zāng )野むさしの(🎞)では、(🛂)ちょっと(🏣)つら(👖)そうにも思(sī(⏲) )えた(🏻)が、それも青年(nián )たちにとっては(⏺)、決しておど(🔀)ろくほど(👛)のことではなか(🥗)った。むしろ(🍟)かれらをおどろか(🕡)したの(🙏)は、生(shēng )活にうるおいを与(yǔ )あ(🍢)たえるような行(há(💓)ng )事が、(🐁)かな(🐷)り(🗾)の程度(🕋)(dù )に、織(🎺)おりこまれて(🐌)いる(⤵)ことであった(🌽)。とに(🕌)かく、見(💴)る人が見(jià(🛒)n )れば、日常(🧞)生(💮)活を深め高(❄)める目的(👀)で、(🐖)すべ(🔠)てが計画さ(😫)れ(🚙)ているということ(🐃)が(🅾)明(📶)らかであった。
かれは視(👠)線(xiàn )を転(🏩)じて、そ(🍶)っと先(xiān )生(shē(🎍)ng )の顔をのぞい(🤩)てみた。す(✂)ると、ふしぎなこ(🏊)と(🅾)には、(🔴)先生の(🐝)いつもの端然たんぜ(⛎)んたる静坐の姿勢が(➕)い(🤴)く(🤖)らかくずれて(🍈)いる(🍊)。顔を(📰)すこし伏ふせ、その眉まゆの間(jiān )には深いし(🏃)わさえ見(jiàn )えるので(🍛)ある。次(🐊)(cì )郎は、先(xiān )生が気分(🤦)で(🍾)も悪く(🐓)なったのではない(🧙)か、(👶)と思(sī )った。
(😇)朝(chá(📢)o )倉(🍅)(cāng )夫人(🏿)(rén )は、行(🤲)事(shì )をお(😈)わって空林庵に引(🍘)きあげるまえに(🥈)、わざ(🎓)わざ次郎の室(shì(🚅) )に(🎭)やって来(🥣)て、しばらく話しこんだ(🧚)。そ(🤽)の話の中に(🛄)こんな言葉もあった。
朝倉(📌)先(🎬)生(🤠)は、(🏀)それ(🍾)っ(🐓)きり口をつぐんでいる。次郎はい(🚎)よいよ(🍗)不安(🛐)だっ(🎀)た。もし先(⛷)生の(🔇)話(huà )がそれで終わ(🍷)っ(🐐)た(🔺)とすると、大河に対(duì )してはむ(🔐)ろんのこと(🥧)、あとでほんと(😗)うのことがわかった場(🍈)合(hé )、他の塾生た(⛺)ちに対しても、この(🦁)ままでは決していい結果をもたら(🍍)さ(😅)な(⌚)いだろう(📄)。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025