三 くり飯の好きな橘(jú(🌌) )翁さま
そのころの(🎍)木(✴)(mù(❌) )曾(céng )路は(🐳)ま(👳)だ、わた(⛏)し(🥉)が(🎸)初めて上(👇)(shàng )京した時に(🔊)歩いたまま(👏)の道でした。行く先の(🎶)谷の(🅿)かげ(🌻)に休み茶(⛪)屋など(💵)が隠れて(🏄)いて、(🍀)石をのせたその板(🔦)屋(🚾)(wū )根か(👨)ら(🍟)は青々とし(🕸)た煙の立ち登(🎣)るの(🔐)が(🚼)見(jiàn )えました(😿)。皮のむなび、麻の(🧗)はえはらいから、紋のついた(🌧)腹掛(guà )けま(🍱)で、昔のま(❓)まの荷馬がいい鈴の音(💵)をさせ(💅)ながら行(Ⓜ)ったり来たり(🌌)し(📈)ているのもその道で(🚺)し(✌)た。
川上(shàng )を見てきたかわず(📙)はまず岩(yán )村田(🐝)いわ(👀)むらだあたり(🌳)か(⛽)ら始めま(❤)した。あの町(dīng )の大字おお(📤)あざ金(⏯)かねの手(💳)てというところのかどに石があります。その(🔠)石(shí )が、これよ(🐿)り南、甲(jiǎ )州街道(dào )と(🎾)旅人に教(🦊)え(⏮)ています。
近江おうみの刀鍛冶かたなかじ(📄)、堀井来助ほ(🌞)りいらい(🔰)すけ老人は、刀鍛冶のほ(💾)うの名前を胤(🥧)(yìn )吉たねよしといいました。二(🚖)(èr )十五(🧕)(wǔ )歳の若(⚽)さで(🎓)近江の膳(😴)所(⛴)ぜぜ藩(🚁)のお抱か(⏭)かえになっ(🚿)たほ(🎗)どの腕(👠)ききでし(🚍)たが、(🐧)明治(🐨)の世の中(🌡)になりましてか(🕟)ら一時刀の道もすたれたものですから、琵(pí )琶(pá )湖(hú(🔓) )びわこのほとりの鳥居川村(cū(⬇)n )とり(💞)いがわむら(🔗)というと(❕)ころ(🐡)にかく(🎦)れて百(➡)姓(🧤)の(🤒)く(🌵)わやかまな(📡)どを打ってい(🐅)ました。
橘翁さ(🛵)まはかなり遠(yuǎn )い先(🔮)のこと(🐓)を考(📕)えて(👯)おいた人(rén )とみえ(⛄)ます。そ(🏏)のことをここ(👲)にすこしお話しして(🚥)みれば、もともと高(🎵)瀬の家(jiā )の(🐄)先祖は(🏨)代(🏥)々木曾福(🌻)島の(🐫)お(🥥)関所番をつとめた(🍒)武士であり、高(gāo )瀬(🚠)の兄(💚)((🔫)姉の(📥)夫)の(🛵)父親(🎏)の代(❌)には砲術のご指(zhǐ )南(🌷)番(指導(🌲)(dǎo )の(🐝)役)(🎁)ま(🕷)でしてお関所を固めたも(🚜)ので(🚃)、したがって部下に使われ(📸)る人(💠)たちもす(🤪)くな(🚿)くなかったの(🍅)で(🎽)すが、そういう身分(fèn )の(🌩)低い士(🗞)族(zú )は多(duō )く貧しかったのです。橘(jú )翁さまの(👨)製薬は、部下(xià )の(😆)人たちにも内(🎃)職(zhí )を与え(♉)、土地のうるおい(🎵)に(🦄)も(❎)なるように、と(🎮)の願い(⛰)から始(shǐ )めたことらし(🏝)い。高瀬(là(🕣)i )で(🗑)造(🍐)り出(🕣)(chū(🐓) )した奇応(yīng )丸きお(🗓)うがんは、木(😜)曾(céng )山でとれる熊(🎂)(xióng )くまの(👏)胆いを土(👋)台にして、それにシナ朝鮮のほう(🥧)から来る(🏢)麝香(xiā(⚡)ng )じゃ(💶)こう(🏐)やに(🎥)んじ(🌫)ん(📏)なぞを用(🐋)い、形もごく小粒な飲みいい(🌽)丸(🥔)薬として金粉(🤹)きんぷんをかけたも(😘)の(📐)ですが(⏲)、正(zhèng )直な材料が使ってあるものですか(👇)ら小(📱)児に(📙)飲ませるにいいと言(yán )われて、だんだん諸(🍑)国にひ(👙)ろ(👥)まったもの(📁)の(🕎)よ(🕳)うです。
一 浅間(jiān )の(🆚)ふもと
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