パイズリ 顔 まで9

A　私(🚸)は、吸(♒)い(🛒)物椀を前にして、椀が微かに耳(🥂)の奥へ沁むよ(🍍)う(🏀)にジ(🚜)イ(🎋)と鳴ってい(🦖)る、あの遠い(🚺)虫の音(💳)のようなおとを聴(😍)きつ(🐱)ゝこれから食べる物の味わい(🕴)に(😎)思い(🕡)をひそめる(🗣)時、いつ(🛤)も自分が三昧境に惹き(🌨)入れ(🌴)られる(👲)の(🤨)を覚える。茶人が湯のたぎるおとに尾上の(🥞)松風を連想し(💾)な(➕)がら(🚹)無我の境(🛩)に入ると云う(🏴)のも、(🌩)恐(🍋)ら(🔷)く(🕴)それに似た心持(🕓)な(🌽)のであろう。日本の料理(🚙)は食う(🌒)ものでなくて見るもの(🥧)だと云われるが、こ(🎲)う云(📴)う場合、私は見るものである以上に瞑想するものであ(🦑)る(㊗)と云おう(🈯)。そうし(🥩)てそ(🚺)れは(😠)、闇にまたゝ(😱)く(😴)蝋(🤞)燭(🔸)の(🐕)灯と漆(🏷)の器とが合(🥋)奏する無(🚜)言の音楽の作用なの(🎋)であ(🛐)る。かつて漱(🎼)石(🥍)先生は「草枕」の中で羊羹ようかんの色を讃美しておら(🐬)れたことが(📼)あっ(💻)たが、そう云えばあの(📯)色(🏼)などはや(🧛)は(📻)り(🦎)瞑想的(🔹)で(🔗)はな(🛬)い(♏)か(😮)。玉ぎょ(🚚)くのよう(👭)に(🕍)半透明に曇っ(👲)た肌が、(🥦)奥(♍)の方まで日の光りを吸い(👺)取って夢みる如きほ(💂)の明るさを啣ん(🕒)で(🎎)いる感じ、(📶)あの色あ(🥄)いの(🏣)深さ、複雑さは、西洋の(🧙)菓子には絶(🤸)対に(🏚)見ら(🛴)れない。クリームなどは(🤟)あ(🔓)れに比べると何と云う(⚾)浅はかさ、(🥧)単純さであろう(👦)。だがそ(🍁)の羊羹の色あいも(🛐)、(📀)あれを塗り物(🎀)の菓子(🧥)器に入れ(🛐)て(🔦)、(👎)肌の色が辛(📰)うじて(🔬)見(🎣)分け(📢)られる暗(👢)がりへ沈める(🤝)と、(🌦)ひとしお(😇)瞑想的(🎿)になる(🐃)。人はあの冷たく滑かなものを口中にふ(🕡)くむ時、(📆)あたか(🍪)も室内の暗黒が一箇の甘い(🍒)塊になって舌の先で(🏫)融けるのを感じ(👲)、ほ(🤭)んとう(🤝)は(🀄)そ(🌥)う旨くない羊羹(🕰)でも(🍂)、味に異様な(🚧)深みが(🕺)添わ(🥤)るように思う。けだし料理の色あいは何処の国でも(🌆)食器(🧕)の色(🍄)や壁(🏚)の色と調和(🐳)するように工夫され(🍙)てい(🕦)る(🚛)のであろうが(🌅)、日(🗯)本料理は(💇)明るい(🛹)所で(👎)白ッ(🎽)ちゃけた器で食べては(👄)慥か(🖤)に食慾が半(🤺)減する。たとえばわれ／＼が(📕)毎朝たべ(🤟)る赤味噌の汁(🚂)など(👛)も、あ(👔)の色を考えると(⛏)、昔の薄(💋)暗(💡)い家の中で発達(👋)したものであることが分(🐪)る。私(✋)は或る茶会(🐮)に呼ば(🎷)れて味噌汁を出(🕷)され(🏅)たこと(😦)があったが、いつ(😷)もは何でもなくたべて(🥔)いたあの(🏉)どろ／＼(🏋)の赤(🖊)土色を(❄)し(🤞)た汁(🔈)が(😪)、覚(🤪)束ない蝋燭のあかりの下で、(😙)黒うるしの(🤹)椀に澱(💲)んでいるのを見ると、(🏉)実(👰)に(🗽)深みのある、う(👡)まそ(🧙)うな色をしている(🍹)のであっ(🥍)た。その外醤油などにしても、(🙋)上方で(💮)は刺身(🚟)や漬物やおひたしに(🍽)は濃い口の「た(🕠)ま(📧)り」を使うが、あのねっとり(🛡)としたつやの(💥)ある汁がいかに陰翳(🕛)に富み、闇と調和する(🛑)ことか(😐)。また白味噌や、(🌁)豆腐や、蒲鉾や、と(🌷)ろゝ汁や(🦄)、白身の刺身や、(📮)あゝ云う白い肌のものも、周囲を明(😢)る(🧖)くしたの(🔃)では色(㊙)が引き立たない。第(🐳)一(😯)飯にして(🌿)からが、ぴか／＼光る黒塗りの飯櫃め(📃)しびつに(🌭)入れられて、暗い(🥧)所に置かれてい(🥅)る方が、見ても美しく、食慾をも刺戟する。あの、炊(🤷)きたての真っ白(💳)な(🤤)飯が、ぱっと蓋を取った(🛀)下から煖かそうな湯気を吐き(🦊)な(🏏)がら(⏰)黒い器に盛り上っ(🐱)て、一と粒(🛷)一と粒(😞)真珠のようにかゞや(🌃)い(⛽)ているのを(🤓)見る時、(🧝)日本人なら(⌚)誰しも米の飯(💐)の有(🍁)難さを感(🐡)じ(📟)るで(📠)あろ(🔶)う。かく考えて来ると、われ／(❣)＼の料(🚐)理が常に陰翳(🕥)を基調とし(🛥)、闇と云うものと切って(💸)も切(👠)れな(🤪)い(🈵)関係にあることを知るのである。

A　私は、(🛐)そ(🐒)の時、なぜだか、全身鳥肌(🛒)立(😸)つほ(😎)ど、(😥)ぞっとしました。

A明くる日(📑)の晩は(🛀)素晴らしい大(🤰)雨であっ(🔉)た。私(🙅)はす(🤧)っか(💵)り服装を(🚹)改めて、対ついの大島の上に(🥙)ゴム引きの外套(🗾)がいとうを纏まとい、ざぶん(🐄)、ざぶんと(🦗)、甲斐絹張りの洋(❌)傘に、滝(🔕)たきの如ごとくたたきつけ(🤔)る(🔧)雨の中を(🚹)戸外おもてへ出た。新(🐿)堀の溝みぞが往(🐊)来一円に(🐅)溢れ(🕴)ているので、(🎓)私は足袋(🈴)たびを懐ふとこ(🌶)ろへ入(🧛)れた(⌚)が、びし(👊)ょびしょ(🤫)に濡ぬれた素足が家並み(🤬)の(🗣)ラン(🏮)プに照らされて(🤘)、ぴ(🚭)か(🎭)ぴか(📃)光(👖)っ(😁)て居た(👞)。夥おびただしい雨量が、(🎣)天からざあ(🕗)ざあ(🍡)と直瀉ちょくしゃ(💚)する喧囂けんごうの中(🌤)に、何も(📵)か(🍚)も打ち消されて、ふ(😾)だん賑にぎやかな(💱)広小路(❔)の通りも大概雨戸を締(🥥)め切(🍂)り、(💭)二三人の臀(😝)端折しりはし(🔵)ょ(🐌)りの男が、敗走し(📱)た兵士(🛩)のよ(✒)うに駈かけ(🍞)出して(♒)行く。電車(🎉)が時々レール(♈)の上に溜たまっ(👥)た(📫)水(🆙)をほとばしらせて通る外は(👘)、ところど(⛓)ころの電柱(🕉)や広告(💨)のあ(⭐)かりが(📺)、朦朧た(😇)る雨の空中をぼんやり照らしているばか(🔭)り(🏿)であっ(🐑)た。

A「定めし此の、家庭の(😠)煩累な(🉐)どがお(⛩)ありにならないと(📟)、思索(🚛)などを(📋)なさいます(😮)に(🍇)は、却って(🚊)よくはございます(🚯)まいか。」

A　(📰)紙と(🌀)云うものは支那人の発明で(😂)あると聞くが、われ／(🤩)＼(👓)は(🕛)西洋紙に対す(🈳)ると(🏠)、単(🔊)なる実用品(⛩)と云う以外に何の感じも(🍥)起らないけれども、(🚚)唐(🛁)紙や(⤵)和紙(🔛)の肌理きめを見ると、そこに一種の温かみを(🛫)感じ、心が落ち着くよう(⛷)になる。同じ白い(🎎)のでも、西(😟)洋紙の白(😨)さと奉書や白(👢)唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね(🐏)返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌(🎪)は、柔かい初雪(📹)の面のように、ふっくらと(🛤)光線を中へ(🔧)吸い取る。そうして手ざわ(🥋)りがし(🐄)なやかであ(💧)り、(🏢)折っても畳んでも音を(💮)立てな(🚠)い。それ(🍕)は木(🦎)の葉に触れ(🗺)て(🚐)いるのと同じように物静かで、しっとりしている。ぜんたいわ(🏖)れ(📲)／＼は、ピカピカ光る(♍)もの(🌧)を(⭐)見ると心が(🎊)落ち(🤤)着か(🚜)な(🎖)い(🐀)ので(🏂)ある(🧐)。西(🧔)洋人は食器などにも銀(🤨)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピカピカ(🚈)光(💔)る様に研み(🔭)がき立てるが、わ(🌙)れ／＼(🤴)はあゝ云う風に光るも(🍭)のを嫌う。われ／＼の方でも(🦃)、湯沸しや、杯(♐)や(🐡)、銚子等に銀製のものを(🥁)用(🈳)いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立て(🏞)ない。却って表面の光りが消えて(🔉)、時代(🐌)がつ(🛃)き(🕙)、黒く焼(🚺)けて来るのを喜(🔛)ぶ(📧)のであって、心得の(❣)ない(🤓)下女などが、折角さ(➕)びの乗(🏵)っ(🎟)て来た銀の器を(🏷)ピカピ(💶)カに研(🔻)い(⏭)たりし(⤵)て、主人に叱られる(🌽)ことがあるの(🔉)は、何処の家庭でも起る事件である。近来、支那(♎)料理の食器は(🎉)一般に錫製のものが使われているが、恐らく支那人はあれ(🈷)が古(🏦)色(🈚)を(🎇)帯び(📴)て来るのを愛するのであろう。新しい時(👡)はアルミニュームに似た、あまり感(😨)じの(🎲)いゝも(🐴)のではな(🔃)い(🤭)が(🔸)、支那人が(🐐)使(🍇)う(🐐)とあゝ(🏣)云う風に時代(💷)をつけ、雅味のあ(🕺)るものにしてしまわ(💫)なければ(🚎)承知しない。そ(🌨)してあの表面に詩の文(🈳)句などが彫ってあるのも、肌が黒ず(🅾)んで来るに従(🍛)い、しっくりと(🧦)似合うよ(🍴)うになる。つまり支(🔨)那人(🍡)の手にかゝると、(🆒)薄ッ(🔅)ぺらでピ(⛵)カピカ(⬆)す(🏏)る(💨)錫と(📁)云う軽金属が、朱(📗)泥のように深みのある、沈んだ、重々しい(🦓)ものになるのである。支那(🅿)人はまた(🚬)玉(🧞)ぎょくと(🏏)云(🚙)う石を(😥)愛するが、(✋)あ(📎)の、(🏖)妙(🎍)に(🖖)薄濁(♐)り(🌯)のした、幾(🀄)百年もの古い空気(🎠)が一(📢)つに凝結したような、奥の(😛)奥(🍼)の方(🚕)まで(🍚)どろんとし(💏)た鈍い光(🎣)り(🕛)を含む石のかたま(👸)りに魅(🤷)力を感ずるの(👓)は(🍽)、われ(🚚)／(🧐)＼(🤭)東(🚉)洋人だけではない(💧)で(⏰)あろう(💓)か(🥋)。ルビーやエメ(🔐)ラルドのような色(🍳)彩があるので(✏)もなけれ(🕧)ば(🎆)、金剛石のよう(📛)な輝きがあるのでもないあゝ云う石の(🖨)何処に愛着を覚えるの(⏳)か、私たちにもよく分(💉)らない(🏼)が、(💲)し(🚇)かしあのどんよ(➡)り(🍦)した肌を見ると、いかに(🏥)も支那の石ら(🤪)しい気がし、長い過(♎)去を持つ支那文(♐)明の(🐡)滓(🐦)おりがあ(🔜)の厚みのある濁りの中に堆積(🌾)しているように思われ、(👦)支那(🍭)人(⏸)が(😂)あゝ(🥂)云(♑)う(💍)色沢(💾)や物(🚪)質を(🔼)嗜好するの(🌏)に不思(👐)議はないと(🐑)云うこ(🕞)とだ(📻)けは、頷ける(🌠)。水晶などに(😛)しても、近頃は智(👙)利チリか(❌)ら沢山(📏)輸(💩)入されるが、(📦)日(😴)本の水(💌)晶に比べると(🥎)、(🕋)智(🙊)利チリのはあま(🏦)り(🚥)きれい(👵)に(🧙)透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶と云(🕦)う(🍘)ものは、透明の中にも、全(♉)体にほんのりとした曇りがあって、もっと重々しい(🚱)感じがす(🔯)るし、草入り(😅)水(🏚)晶(👔)などと云って(🔙)、奥の方に不(🔚)透明な固形物の混入しているのを(✝)、寧ろわれ／＼は喜ぶ(🌄)のであ(🧞)る。ガラ(😄)スでさえも、支那(📇)人の手に成っ(💹)た乾隆(〽)グラス(🕳)と云う(👋)もの(🛰)は、ガラ(🤬)スと云(😻)うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いでは(👓)ないか。玻璃を製(🙍)造す(🛏)る術は(📜)早く(🤟)から東洋(📹)に(🏀)も知ら(💡)れて(➡)いながら、(🐩)それが西(✂)洋(🚭)のように発(💩)達せ(🌳)ずに終り(🆎)、陶(📛)器(📟)の方(📲)が進(🔶)歩し(📄)たのは、よほど(👭)われ／＼の国民性に関係する(👢)所があるに(🤵)違いない。わ(🗓)れ(🎯)／＼は一概に光るものが嫌い(💋)と云う(🆔)訳では(🥨)ないが、(〽)浅く冴(♎)えたもの(👕)よりも、沈んだ(🎓)翳(🌴)か(🚠)げりのあ(😇)るものを好む(🥐)。それは天然の石(🏦)であろ(📵)う(👬)と、人工の器(🥝)物で(🛶)あ(😝)ろう(📥)と、(🐳)必ず(🏒)時代のつやを連想させるような、(🌸)濁りを帯(🔵)び(🥒)た(🚸)光りな(🚃)のである。尤(💠)も時代(🚡)のつやなどと云うとよく(🍄)聞えるが、実を云えば(🍻)手(🌈)垢の光りで(👃)ある。支那に「手(🚚)沢」(🏵)と云う言(🎲)葉があり(🛡)、日本に「(🗝)なれ」と云う言(🍓)葉が(🥂)ある(🏄)の(📊)は、長い年月の(🤮)間に、人の手(🐟)が触(📽)って、一つ所をつる／＼撫(🥒)でているうちに、(🍚)自然と脂(🔮)が(⏳)沁み込んで来るように(🎲)なる、(🍬)その(🆚)つやを(🎥)云(⛷)うのだろうか(🛬)ら、云い換えれ(🔎)ば(👹)手(✨)垢に違(🤽)いない。し(📊)て見れば(🉑)、「風流は(🎽)寒(🐏)きもの」で(🔏)あ(✈)ると同時に、(🔢)「むさきも(✋)の(😜)なり」(✔)と云う警句も(🕝)成(📓)り(🏻)立つ。とにかくわれ／＼(🙆)の(🕝)喜ぶ(📞)「雅致(🤕)」(📣)と云うものの中には幾分の不潔、かつ(🥓)非衛生的分(⏭)子があることは否まれない。西洋人は垢(👉)を根こそぎ発き立てて(🚃)取り除こ(🙌)うと(🔂)する(🎟)のに反し(📎)、東洋人は(🍚)それを大切に保存して(🔶)、その(👂)まゝ美化する(📬)、と、ま(💋)あ負け惜しみを云え(🛥)ば云(🦈)う(⚪)ところ(🐹)だが(🏣)、因果なことに(🐳)、われ／＼は(🏕)人間の(😕)垢(🐛)や(🐞)油煙(🥦)や風(👭)雨(🌳)の(🌝)よごれ(😺)が附いたも(🚇)の(🔅)、乃(🔡)至はそ(👷)れを想い出させる(🚄)よ(🐀)うな色(🔂)あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる。それで私(🕎)はいつ(🏠)も思うのだが(🤬)、病院の壁(🤓)の色や手術服や医療機械なん(🔬)かも(🃏)、日本人を相手に(📴)する以(🤧)上、あ(⛸)ゝピ(⬜)カピ(🛐)カするもの(🧙)や真(🏜)っ白(🕸)なも(👹)のばかり並べないで(🐛)、もう少し暗く、柔かみを附けたら(🥘)どうであ(🐬)ろう。も(📲)しあ(📇)の(😲)壁が(♟)砂壁か何(🀄)かで、日本座敷の畳(🏺)の(🕞)上に臥ねな(🐼)がら(💩)治(🕋)療を(🍒)受けるのであったら、患者の興奮(🔏)が静まることは確かである。わ(♑)れ／＼が(🍊)歯(🕓)医者へ行くのを嫌うのは、一(🆘)つにはがり／＼と云う音響に(📨)も因るが(🧓)、一つにはガラ(🕛)スや金(🤡)属製のピカピ(💜)カ(🙍)する物が多(🥙)過ぎる(🙌)ので、それに(🔑)怯える(🍹)せいもある。私は(🌒)神経衰弱の激しかった時分(🤒)、最新式の設備(😯)を誇る(💦)アメリ(🕣)カ帰(🎭)りの歯医者と(🥤)聞くと、却って(⛩)恐毛(📺)をふるったものだった(😅)。そして田舎の(❎)小都(🖥)会などにある(📋)、昔風の(🔘)日本家屋に手(🍑)術室を(🍿)設(🔳)けた、時代後(👱)れの(🍣)したような歯(🐛)医(🧢)者の所(💦)へ好んで(👠)出かけた(📱)。そうかと云って、古色を帯びた医療機械な(😹)ん(😲)かも(🖋)困(🚀)ることは困る(🚲)が(⛓)、もし近代の医術(💉)が日(👧)本で成長したの(🚭)であったら、病人を(🏓)扱(🐧)う設備や機械も(🌆)、(🔉)何(🚠)とか日(⭐)本座敷に調和するよ(💐)うに考案(👱)されていたで(🌻)あろう。これも(🕖)わ(🐆)れ／(👐)＼が借り物のた(🚟)めに損を(🚚)している一つ(🐰)の(🙇)例である。

A「今晩は」