そういえ(🕹)ば、木(mù )の(👼)芽(yá )が田(tián )楽になり、竹の子がすしに(🙀)なり、(🌞)よも(📴)ぎがもちに(🀄)なる(🍻)ころは(🎎)、そこい(🚄)らは(📦)もう桃(📰)やすももの花(⏰)でいっ(🔕)ぱいです。
こ(😖)こに一人、(❣)耳のいい人が(⛸)ありました。
三(🍏) 若(🔃)いお友だ(♎)ちの死
二 サ(🥦)クソニーの梅(méi )
(🚴)た(🆖)いとさ(💅)け(🌓)がそろって出(chū )かけ(🍐)る(🔦)ところでした。さけは白っぽい(🐐)腹掛けに(👉)身をか(💞)ため、たいは赤(🔌)いはち(🔤)巻き(🍵)をして(🧡)い(📺)ました。
海の口村は、もと川岸にあり(💛)ま(🥪)したのが、川水(shuǐ )のあふ(🚕)れ(🤹)たため(👦)に、村(cūn )の(🛥)人たちは(🍫)高原のす(🦉)そへよって移り住(🍊)んだと(🔍)のこと。風や雪を防ぐために石をの(🧀)せ(😟)た板屋(🗳)根(gēn )を(⛪)見(jiàn )ると、深山(🖖)みや(❗)まず(🎧)まいも思(🏄)いや(🚍)られ(🎢)ます。そ(📓)の(🔼)へんに住んで(🧜)い(🌵)る人(rén )たちの仕(shì )事(❤)には、飼馬かいば(🍘)、(🏮)耕(🅾)作、杣そま、炭焼(😗)きなど(😹)ありま(📄)すが、(🔮)わけ(🎅)ても飼馬(❄)かいばには(🤮)熱心(⏫)(xīn )で、女ですら馬(🎞)の性(xìng )質を(🌍)よく(👤)暗記(jì(🍭) )し(🉐)てい(🤘)るほ(🎵)どで(🚞)す。そんな土地がらですから(🔣)、娘(niáng )ざかりのもの(♐)が馬(mǎ )に乗(chéng )って、暗い夜道(👳)(dào )を(😛)通(💹)(tōng )るな(🚆)ぞは平(📷)気でし(🗒)ょう。その人(🥩)たち(🤖)が男を助(💺)けて外でかいがいしく働(dòng )く時の風俗(sú )は、ももひき、(😴)きゃはんで、めくらじまの手甲て(👬)っこう(🥨)を(❣)はめていま(🚒)す。かぶりものは編み(📤)がさです。まあ、かわずふ(🌻)ぜ(🚹)いがそんな(🎧)こ(🐉)とを言(yán )ってはな(💆)んで(🎋)すが、これも見学(xué(🌙) )の(👬)ためと思って(🥘)見てきたところで(🍎)は、娘(niáng )も美(🥕)しいと言い(🍼)たいけれど、さて強いと言(yá(❇)n )ったほうが至当で、す(🚯)こやかな生き(🈳)生きとしたおもざしのも(🧚)のが(⬛)多いようです。
そん(🛁)なことを半分ひと(😮)りごと(🥓)のよう(🔓)にしながら、(🌾)白(bá(🥠)i )鞘(🐼)しらさやをぬ(😬)いて見せま(🚍)した。に(🛳)お(🍖)い(🌝)と(🏊)言っていいか、ひ(🛺)びきと言(yá(🤯)n )って(🕢)いいか、わた(📱)しにはその刀(🚭)を形(xí(⛪)ng )容(ró(👈)ng )することもできま(🗂)せ(🍺)んが、見て(🛣)いるうちに(🔇)こちら(🚓)の心が(🗒)澄(🏽)(ché(㊙)ng )んで(🖥)く(💉)る(🛂)ような作で、ことに力をこめて鍛え(🤩)てあ(⛴)るそ(📣)の刀の重さにはお(🤦)どろ(🔽)かされました。来助老人はその(🏫)年になっても、(🏘)物を学ぶ心の(🎋)衰えない人とみえ、刀鍛冶と(🎑)は言(yán )いながら『輿(yú )地(dì )志略よち(🖇)しりゃく』のような地理書を(🎵)そばに置(🎍)いて、世(shì )界のこと(🔱)を知ろ(💦)う(🦕)とし(🗽)ているところもありました(🦎)。老年(⏬)(nián )に(🌃)なって(🍭)も(🍋)こんな人(🐶)も(🔧)あ(🍘)るかと、そうわたしは思いま(🌾)した。
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