「ぼく(💉)たち(🔙)、学(🐂)生時代の学寮がく(⏯)りょ(🎞)う生活を(👩)自治(zhì )だなん(⬆)ていっ(🗓)て、(🖤)いばっていたも(🥏)の(👲)です(🛋)が、(🛸)本気に(🎡)やろうとすると、実(🥏)際むずかしいも(📛)のですね。」
(🎑)次郎は大(dà )河の顔を見ると、(🍕)救われた(🌅)よう(🧜)な、(📶)こわいような、変な気(🎡)になり(🐺)ながら、つとめて平静(jìng )を(🏺)よそおってたずねた。
か(🍅)れに(🛒)は、まったく自信(🤢)がなか(🚒)った。白(bái )鳥(🔆)会(🐠)時(🔰)代(🥃)の(👡)心の修練(liàn )も、友愛(🔚)塾(🌒)の助手としての現(💑)在の信念(niàn )も、こうした場合(hé )の(🚨)態(tài )度を決定(dìng )するには、(🕌)何のたしにもな(❔)らなかった。かれがこ(🐥)れま(👐)で(🕦)信(🤰)(xì(⛷)n )奉し(🐱)んぽう(🏈)もし、(👮)実践(jiàn )じ(🎭)っせんにもつとめて(🌂)来(🌃)た、友愛・正(😧)(zhè(🦎)ng )義・(🍢)自主・自律(🕝)・創造、と(🌇)いったような、社会生活(huó )の基本的(de )徳(🎧)目とくも(🧀)くは、今の(📯)かれには、全(quán )く(🔍)力のな(💯)い、空疎(shū )くうそな(⬜)言(😐)葉の羅列(🈚)られつ(🔇)でしかなかった。そしてそこに気がつ(🛄)くと、かれはい(📶)よい(📙)ようろ(🌡)たえた。
次(🌳)郎は(👇)、朝倉先生が(🔨)、開(🙍)塾最(🧝)(zuì )初(chū )の朝(⌛)の(🌄)訓(xùn )話(huà )くんわで、これ(🐬)ほ(💜)ど激は(😎)げ(⏱)し(😘)い言葉(❣)を(🍱)つかって、真正面から塾(🏯)生たちに非難(⛵)をあびせかけたのを、これまでに(🐯)き(🔰)いた(🧑)覚えがなかっ(🏯)た(🐈)。かれは(🕉)、(🎆)まだあと(❌)に残(🤪)(cán )さ(🚚)れている自(🏬)(zì )分(👘)(fèn )への(🚋)非難が、どんな言葉で表現される(🛋)か(🗽)を、(🛢)身がちぢまる思い(🌬)で待っていた。
もう、その(🚓)ころには、廊(lá(🔬)ng )下を(🤫)行き来(🏹)する塾(shú(🌮) )生たちの足音も頻繁ひん(🍹)ぱんになり、ほうぼう(🌖)か(🎡)ら、わざとらしいかけ(🔖)声や、とん狂きょうな笑い声(😅)など(🏑)もき(📖)こえてい(🖱)た。ゆうべ(🔢)の懇談(👩)会で(👬)分(🌶)(fè(🤵)n )担ぶんたんをき(🌃)め、(❤)かれら自(➗)身の室はもとよ(🎮)り、建物の内部を、講堂(táng )や、広間(💗)(jiā(🎰)n )や、便所に(🎈)いたるまで(🐇)、全(quá(🐮)n )部清(🆎)掃(sǎ(🐑)o )せ(🍏)いそ(🍧)うす(❗)ること(🌈)に申(shē(👃)n )し(🗜)合(hé )わせ(🚲)て(✒)いたので、かれら(⌚)も、(🕷)まがりなりにも(🀄)責(zé )任だけ(🤲)は、果(😧)たさなければ(🈁)ならなかっ(🎚)たし(📈)、それに、きびしい寒さ(🚍)と、(⛩)おたが(🚧)い(⛓)の眼とが、かれらを、(🕤)外見だけ(🕚)でも、いかにも忙いそがしそうな活動に駆(🚾)かりたてて(😥)いたのである。
かれは、(🤯)むろん、そのことに気がついてい(🎨)た。しかし、べつに気(qì )をくさらしてはいな(🙆)かった。毎回(📢)(huí(👖) )開塾(🍉)の当(dāng )初はそうだっ(🏩)たし、時刻(kè )どおりに板木が鳴(míng )る(⬛)ことさ(🎱)え珍めずらしかった(🍡)ので、今朝の板木当番の正確さだけでも上でき(🚘)だぐらいに思ってい(📋)たのである。
開塾かいじゅく中(zhōng )は、次郎(láng )は(🤚)、(🏽)朝倉先(🧙)生(shēng )夫(🦁)(fū )妻だ(💗)けを空林(🍠)庵くうり(🗃)んあんに残(cán )し(🥩)て(🐘)、本館の事務室(💡)につづく畳(🕒)敷たた(🈲)みじきの小さな部(🤙)屋に、ひとりで寝起(💝)(qǐ )きす(🎻)る(💛)こ(🤬)と(🛀)にしている(🐫)のである。
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