馬(👭)籠まごめの村むらは(💯)づれには、杉す(🆕)ぎ(🦁)の木きの生(🎱)はえた澤さ(🔉)はを(🍪)境さかひ(👻)にしまして、別(⏹)べつに峠(😚)たうげといふ(😦)名前なまへの(🛅)小ちいさな村むらが(⤵)あります(🎧)。こ(🚜)の峠(🐛)たうげに、馬籠(😟)まごめに、湯舟(🎌)澤ゆぶねざはと、(🚺)それだけの三さんヶ(⤴)村(🔍)そんを一(🌬)緒いつ(😮)しよにして神坂村み(🤚)さかむらと言(yán )いひました。
かつみさんの口(👸)か(🌎)ら(🔮)出(chū )て(🥨)来る話は、昔ながらの「叔父(fù(🔌) )お(🖐)じ(💲)さん、叔母(mǔ(🅾) )さん(💊)」だ。その時、青(🚌)山の姪はか(🌞)つみさんの「ち(📓)ょう(🖤)ど」を聞きとがめて(🛁)、
かつみさん(💀)の(🥞)口から出(chū(⏺) )て(😔)来(lái )る話は、昔ながらの(🍿)「叔父(fù )お(🧒)じさん、叔母さん」だ(📠)。その時、青山(🍱)の姪はかつみ(🗓)さん(🙅)の(🚚)「ちょ(🕞)うど(💤)」を聞(wé(🔟)n )きとがめて、
「次郎(😅)ちゃんた(🔽)ちのかあさ(🎾)んが(🗂)今まで達(😫)(dá )者でいたら、幾つ(👡)に(🚀)なってい(👤)ましょう。」
これは二(èr )人ふたりの人(🌲)の挨拶あいさつのように聞(wén )こえるが、次郎は一人(rén )ひとりでそれを私(🥘)たちにやっ(😸)て(🥏)見(🚼)せた。
「これは盗みだろうか(🔙)。」
『こ(⚾)れが(🗝)木(👥)曽(🤫)川きそが(👌)はですか。』
そう(🚙)いう私たちの(📽)家(🏝)では(🔓)、明(🎟)日(rì )あ(✂)すの米もない(⤵)よう(🔭)な(🧠)日が(💠)こ(🎦)れまでなかったというまでで、(💹)そう余裕のある生活を送(💸)って来たわけではない。子供(⏸)らが大きく(🐊)な(🚥)ればな(🏼)る(📧)ほど金がか(💷)かって来て、まだ太(🌁)郎の家のほう(👫)は毎(🏼)月三十(shí )円(🚻)ず(💴)つ(🅱)助(🛥)すけ(🈳)ている(💛)し、太郎の家で(♒)使ってい(⛵)る婆さん(🖊)の給金も私のほうか(📒)ら払っているし、(🌬)三(sā(🍡)n )郎が郊外に自炊生(💹)活を始めてか(🌛)らは(🎷)、(🗞)そちらの(✝)ほうに(🧛)も毎月(💿)六(🐸)(liù )十円はか(🕒)かった(🥖)。次郎(láng )や末(🚊)子(📐)と(🔚)いうもの(💂)も控(kòng )え(✴)ていた。私(🔫)も骨(gǔ(❄) )が折れる。でも、私(sī )は子(zǐ )供(⛹)(gòng )ら(👒)と一緒(xù )に働(dòng )くことを楽しみにして、どんなに離(🐌)れて暮らし(🏜)ていても、その考(kǎo )え(♏)だけは一日(rì )も私の念頭(🥊)を去(qù )らな(🚳)かっ(🚸)た(🎒)。
と言いひました。
『まあ、好いい(🍝)草履(lǚ(🖇) )ざうりを買かつて貰も(💥)らひましたね。その草(🍖)履(🧕)ざう(🔱)りに(🌐)は紐ひもが(🚜)結むすんであ(🎬)り(🏺)ます(🤩)ね(🗣)。お前(🤨)ま(✅)へ(🆘)さんが(🔁)大お(🗡)ほきくなつて歸(🍞)かへつて來(lái )きたら(🌑)、私わた(🅾)しも(🔭)また(🈷)大おほきな梨(lí )なしを(🍼)ど(⛄)つさり(📬)御(👘)馳走ごちさうしますよ(🦀)。』(🍢)
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