二(èr )八(一(🦍)七五)(🏻)
「(🐻)何か一(⛽)(yī(💞) )つ話してやる(🍤)と(🗼)、つぎからつぎへと精進して行(🧠)(háng )く(👄)のは(💦)囘(🕎)かい(🎁)だけか(👽)な。」
「(🥊)私は(🕖)、(😺)君子と(🛶)いうものは(🖨)仲間ぼめ(🌟)はし(🆗)ない(📳)ものだと聞(wén )い(😕)ていま(🏜)すが、や(🧓)は(🥤)り君(🙈)子(zǐ )にもそ(👞)れがあ(🕵)りましょうか。と申しますのは、昭公(♉)は呉ごから妃(🏐)きさきを迎えられ(☕)、その方(fāng )がご自分と同性なため(🈹)に、ごまかして(⬜)呉孟(mè(📎)ng )子ごもう(🍣)しと呼(🌓)んでおら(💅)れるので(🗳)す。もし(💵)それでも昭(zhāo )公が礼を知(zhī )った方だといえますなら、世の中に誰(🔺)(shuí(🎅) )か礼(📅)を(😙)知ら(❔)ない(❣)ものがあ(➗)りましょう。」
「昭(🕥)公しょうこうは礼を知って(🙎)おら(🍐)れましょうか(😵)。」
二三(🐀)(二二八)
○ (📼)牢==孔(🎁)子の門人(rén )。姓は琴(きん)、字(🛂)は(❌)子(🕤)開(しかい(⌚))、又は(🛌)子(✝)(zǐ )張(しち(⏲)よう)。
「共に(🎗)学ぶ(㊗)こと(🛹)の出来る人はあろう。しかし、その人たちが共に道に(🎫)精進(jì(🏷)n )することの出来る人であるとは限(👀)ら(🏥)ない。共に道(➕)に(🕯)精(jīng )進すること(📎)の出(🛍)来る人はあろう。し(🏽)かし、そ(🧤)の人たちが、(🎑)い(♟)ざ(🍅)と(📕)いう時に確(⏩)(què )乎たる(😧)信念(niàn )に立っ(🈵)て行動を(🐶)共にし(🛹)う(🕣)る人で(🐢)あるとは限らない(🍜)。確乎たる信(xìn )念に立って行(háng )動を共にしうる人(🍊)はあろう。し(😬)かし(⏹)、(🐆)そ(♉)の人(🍽)た(⛓)ちが、複(➕)雑(🛴)な現実(🤣)(shí )の諸問題(tí(😗) )に当(dāng )面し(🍬)て、なお事を誤(wù )らないで共(gòng )に進みうる人で(🍼)ある(🚣)とは限らない。」
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