季(🔆)孫きそ(😧)ん、叔孫しゅくそ(😩)ん、(⏲)孟孫(sūn )もうそんの三氏は、ともに桓公の血(xuè )すじ(🈷)をうけた魯の(🔈)御(🏔)三家で、世(shì )にこれを三桓か(🔺)んと称した。三(🏜)桓は、代々(🥝)大(🌒)夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には、相むす(🌋)んで政治をわたくしし、私(sī )財(❤)(cái )を積(♌)み(🕶)、君主(🕸)を無(📗)(wú(⛲) )視し、(⚽)あ(📚)るいはこれを追(💭)放する(🎡)ほど、(👋)専(😟)横のかぎりをつ(🗯)くして、国民怨嗟(jiē )の的になってい(🍢)た(🏨)。
「5父(fù(👏) )母(🍙)の年(🔡)齢は忘れてはならない。一(yī )つには、長生(shēng )を(🐒)喜ぶために、二つ(🌴)には(🚊)、餘(😤)(yú(🌎) )命幾何(hé )いくば(🔮)く(🔭)もなきを懼おそれて、孝養を励むために(🔽)。」
「2(🎬)足一歩(🐐)門(🏮)外に(🧜)出(🛎)たら(🕯)、(➖)高(gā(🔛)o )貴(😄)の客(🌼)が眼の前にいる(🥪)ような気持でいるがよい。人民(💒)に仕(🍻)事を命ず(👾)る場合(👍)には(⏪)、(🚭)宗(⛅)廟の祭典にで(⛔)も奉仕するよ(🏗)うなつもりでいるがよ(💇)い。そして自(zì )分の(♋)欲し(🈯)ない(💜)ことを人に施さないように(🤙)気をつけよ。そした(➗)ら(🔋)、邦に仕(👔)えて(🏭)も、家に(🧜)あっ(🗑)ても、(✒)怨み(🉐)をうけることが(😼)無いであろう。」
(♐)彼は、そう(🌱)答え(🌳)る(🗾)と、すぐ立(🖥)上った。そして丁寧に陽(yá(🤟)ng )貨に(🍕)敬礼(lǐ )を(🍴)して(👆)静(✖)かに室を出(chū(🛌) )た。
(🖋)孔(👺)子は、しかし、それには答えない(⛽)で、(🐪)また歩き出した(🥜)。そして独(dú )言のように云った。
(😛)陽(yá(🥎)ng )貨は、魯の大(🏡)夫季平(🔸)子に仕え(😅)てい(🔄)たが(🍉)、季(jì(🐑) )平子が死(sǐ )んで季(🏊)桓子きかんしの代になると、巧みに彼を自家薬籠中のも(🍚)のとし、遂に彼(🌕)(bǐ(📅) )を拘禁して(📩)、魯の国政(🍄)(zhèng )を専(🕕)らにしていた。孔子は、その(🃏)頃、すでに五(🐬)(wǔ(✔) )十(shí )の(🐧)坂(📌)をこしていたが、上下(😈)こぞって(🐐)正道を離(lí )れているのを(⛓)嘆いて、仕(🐂)官の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼(🦍)(lǐ )楽の研鑚(🐐)(zuā(⛰)n )と、青(qī(🛃)ng )年子弟の(♏)教(jiāo )育と(🧝)に専念していた。陽貨と(🐲)しては、孔(kǒ(🔚)ng )子が野(yě )にあっ(⏲)て、厳(yán )然(rán )とし(🗯)て道(dào )を説(🏸)いているのが、何よりも恐ろし(😃)かった。で、出(🌄)来れば彼を自分の味(wèi )方に引き入れたい(🦂)、少(🦓)くとも(🍙)一度(🎙)彼に(🗄)会って(🔢)、(✌)自分が賢(🉐)(xián )者を遇(yù )する道(dào )を知っている人(ré(🧒)n )間であることを示して置(zhì(❔) )きたい、と思っ(🕊)てい(😆)た。
(🏆)ただ(👹)そ(🏔)れっ(💻)きりだ(🀄)った。いつも病気ばかりしている孟武伯に(❕)対(duì )する答えとし(👎)て、それ(🌷)はあた(🍀)り(💖)まえの(🤩)事に(📿)す(✂)ぎなかっ(😛)た。
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