つつ(📖)し(🍕)むこころ(🐒)。
先(xiān )師のご病気(qì )が重かった。子路が病(bìng )気(🐌)平(🥤)癒(🈷)のお(✖)祷りを(🎎)したいとお願いした。す(🔒)ると先師がいわれた。――
無(wú )き(🥁)を(🐤)恥じ(🤥)らい(💳)
先(xiān )師が顔淵のことを(🍚)こういわれた。――
「それだけと(😤)仰(🔁)しゃいますが、そのそれだけが私(👊)たち門人には出来ないことでご(🔅)ざいます。」
(🛣) か(🍸)ように(🚚)解(jiě )することによつ(💛)て(👦)、(🔼)本(🕊)章の(🤮)前段と後(🎖)段(💏)(duà(🍪)n )との関係が、は(🔝)じめて明(🍥)瞭になるで(🐂)あろう。これは、(🐡)私一個の見(jiàn )解であ(👹)るが(🍶)、決(💩)して(🕐)無謀な言(🔊)ではないと思(⛩)う。聖人・君(👟)子・善(📉)人(🍛)の三語(🤔)を、単な(🐊)る人物の段階と見(jiàn )ただけでは、本章の意味(wèi )が(📆)的確に捉えられないだ(🤳)けでな(🚍)く、論(📉)語全体の意味があ(🤖)いまいになるの(🥖)では(🦇)あるまいか。
こころまど(🌥)わ(🎏)ず、
二(🌩)(èr )一(二(👊)二六(liù ))
一(🐈)(yī )三(一九七)
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