「ホラ、兄。」由(🤼)が表の方(🤭)(fāng )に(🖥)聞耳(🐺)を(🛰)たてゝ云(🍻)つ(📢)た。
話がか(🏋)うしてゐ(🤔)るうちに纏つて(📐)行つた(🏒)。源吉(jí )は(🔔)誰(🐯)からとなく、校(🛣)長(zhǎng )先(xiān )生が裏に(👭)※(「廴+囘」(👷)、第4水準2-12-11)つ(✳)てゐる、といふ(🕝)事(🚸)(shì )をきいた。所が(🥥)、同(😈)じ村(cū(❎)n )のある百姓が、地主の(💛)ために、立退きをせまられてゐ(😐)るといふ(🔃)ことが出(🎵)來上(🧞)(shàng )つ(👥)てから、急にさういふことが積(🚅)極的にな(🌴)つ(🏨)た。
その途(📂)端(🖍)(duān )に、源吉(🧥)の(🍎)身體がひよいと浮き(🕎)上(🍅)つ(🆑)た。「えツ!」氣合(✖)(hé )だつた。――源吉は(🕳)床に投げ出(chū )されたとき「うむ」と(🔟)云つ(👾)た。と見(🐑)る/\肺(fèi )が急激に(🦗)縮ま(🍊)つて(🏒)ゆく、(😍)苦(kǔ(😘) )し(🤵)さを感じた。そして、自(😓)分(⛎)の體が床から下へそ(🚜)の(🦑)まゝ、グ(🚗)ツ(📂)、グ(🔅)ツと沈んで(😖)ゆくやうに感じて……が、そ(😴)れか(🌨)ら分(🥝)らなくな(🕧)つてしまつた。
「皆に(🏷)代つて、一(yī )通りの(🏆)ことをお話しします。」さ(😋)う(🔢)前置きをし(🖤)て石山は、百姓にはめづらしいはつきりした、(🌼)分つた云(🍋)ひ(👾)振りで(勿論、百(🥑)(bǎi )姓などが殊更に改(gǎi )まつた(📴)ときに(🆙)よくある、(🚼)變な漢語も(🗃)使つたが)――自分(📠)達(dá(🗣) )は(➗)、犬や豚(🌈)な(🎆)どより、もつと(🤙)慘めな生活をし(🈵)てゐること、(🚁)――(😸)ところが自分達は何時か仕(shì(💡) )事(🍮)(shì )をなま(👞)けた事(shì )でもあつた(🏢)か。――では、何故か(👆)。自(🦄)分達(🌹)がい(➗)く(🍪)ら働いても働いても、とても何んの足しに(㊗)も(🚻)ならない(🈺)程貧窮(qióng )してゐるの(⏫)は、(🍣)實(🐱)に、地(📣)(dì )主のためで(😗)あ(⬆)ると(🏞)いふことを分(💶)り(🤶)易(🚶)く、説明し、今度(☕)のやうな(🍡)場合(🍆)地(💟)主に小作料を(😼)收(🔨)めることは「(⤵)自分達(dá(🤜) )の死」を意味(wè(⤴)i )してゐる、(🌄)ナ(🌤)ホ我々百姓(xìng )は、高(gā(🌓)o )利貸の不當な利息、(🏋)拓(tuò )殖(🤰)銀行の年賦にも、苦しめられ、(📭)それ(🏬)に税(➿)金がかゝつて(✏)くる。そして出(chū )來(🍐)上(🚀)つたも(💹)のは、肥料(✏)や農具(🛌)にも引合(🛥)はない。かうまで、(🚂)自(🐖)分達がなつ(➕)てゐるのに、(🏏)だまつてゐら(😅)れるか。そこで、(🈷)我々は、(🤪)皆んなに(❌)お集りを願ひ、その方策(cè )を(🏌)きめる(🥥)ことにしたい(⛅)の(🏯)だ、(🤡)と結んで壇を下(🧞)りた。百姓(xì(🥛)ng )達(dá )は、聞き(🌺)慣れな(📚)い言葉が出る(♓)度に、石(📳)山(shān )の方(➿)を見て、考(📶)へこむ風を(🤡)した。が、(🙉)苦(🔐)しい生(shēng )活の事(💊)實を石山(🤟)に云(yún )は(🔯)れ、百姓は、「今(jīn )更のやうに」、自分達(dá(🚴) )自身の慘(👢)(cǎ(🛄)n )めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出されて、見せられた氣(qì )が(🉑)し(🥎)たと思つ(⛩)た。石(shí )山が壇から下りると、(🚣)急にガ(🏿)ヤ/\し出した。今(🛡)石(shí )山(🍂)の(⛪)云つた事について、あつちで(🙅)も、こつ(📧)ちで(🤖)も話し合(🐪)つ(🅾)た。一(🥚)番前にゐた(👞)年(nián )寄つた百姓が、(🔐)「と(🏰)んでもなえ、お(🐟)つかねえこと云(🍈)ふもん(🥄)だ。」とブ(🔊)ツ/\云つたの(🌬)を石(shí )山はおりる時(shí )に聞(🅿)いた(📅)。
「うまく行く(♏)ツかい?」(🎇)
(🈷)だ(🎬)が、巡(🔃)査(🤬)と(🐵)は! 百姓は(🐗)巡査(chá )にはなれ(🛂)てゐ(☝)なかつ(🦋)た。文字通りだ(🎯)じ/\にな(💎)つて、何が(🔵)何やら分ら(🔙)ずにゐる(💚)う(💔)ちに、手もなく巡(🔻)査に兩(🐪)側を守られ(👖)て、(🗨)十三(📠)人の百姓(🏭)(xìng )は警察に連(lián )れら(🌚)れて行つ(♐)た(🚵)。警(jǐng )察には幹部(👧)の百姓(🕉)(xì(🕙)ng )も連れて來られてゐた。地主が皆(jiē(🎴) )の(🤒)入(rù )つて(📄)くるのを見ると、椅(😵)子に坐(🧝)つた(🏅)まゝ、大(dà(🙃) )聲(shē(💛)ng )で(📘)笑(🍩)ひ出(🗞)した(🧒)。その夜まで皆(🔱)は、ブル/(📸)\震ひな(🚪)がら、駐(✖)在(🌥)所の後の小(❤)さい室(shì )に(🐆)押しこめられてゐた。巡(😣)(xún )査が三(🖥)(sān )人もついてゐる(🕋)ので、お互が一(✈)言も話すことが出來なかつた(🐜)。表か(😊)ら(🖲)は、何頭もの(🚵)馬のい(🍕)なゝき(♍)や足がきが聞(wén )え(🗑)てくることがあつた。皆(🔐)(jiē )は兩(liǎng )腕をは(📣)すが(🐁)ひに深く懷につツこんで、顎を胸(🏖)にうづめ(👋)、鷺(lù )のや(🏘)うに交る/\(👫)片足(🥍)で立つ(☔)て、片(🙇)足(zú )は他(🌹)の片足(👀)の(🙊)脛や股(gǔ(🗿) )に(🎠)くつつけ、(🗨)寒(🍼)さの(🦓)ために爪先(xiān )など(🐐)が感(🐗)覺の(🛠)なくなるのを(🛣)防いだりした(🤺)。
寒氣が(⬅)ひどくなると、家の中などは(🍙)夜中に(🚿)、(🎵)だまつてゐ(🐿)てもカリ(🧠)、カ(🔄)リ、カリと、何(❇)かも(🏵)のの割れるやう(😱)な音が(➖)した。年寄(jì )つた百姓は(🐺)テキ面(👲)にこたへて、腰(😠)がやんだり、肩が痛(🏐)んだりして、動(〽)けなくなつた。
源吉は前方(🗿)に眼を(⭕)やつた。風呂(🚏)敷包み(🏂)か何(hé )か(🕡)のやう(💕)に(🍮)馬橇(qiāo )の上(🌟)に圓く縮こまつてゐる(🐩)百姓(xìng )を見(jiàn )ると、それが自(zì )分たち全(🌤)(quán )部の生(😹)(shēng )活をそのまゝ現してゐる(⛲)やうに源(✡)(yuán )吉に(🤑)は思はれた。この(🦇)かまきり蟲のやうな「敵」(🤦)が分(📢)らず、(👹)分らうと(🕦)もせず、(👟)蟻(yǐ(🚘) )やケラのやうに慘めに暮(🏧)してゐる(💨)百姓(🧔)達がハツキリ(🔷)見えた。彼等だつて(🎎)、然し(😭)今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生(shēng )だか分つたらう。だが、こんな(⛔)に(🎱)打ちのめされた善(📟)良(🏟)な百姓(xìng )達(dá )は、(🤴)もう一度、(🖍)さうだ今度(dù )こそは、鎌と鍬をもつて、(🍩)ふ(🛰)ん(🐨)ばつて、立(📇)ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて(🥋)、鍬(qiāo )を(🗜)ザクツと打(🎏)ちこめ(🏕)るか(🚕)!
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