「そうだとすると、みん(👔)ながまごころをこめ(🦏)て常(🔳)識を(🌍)はたら(🐁)か(👒)しさえすれば、落ちつく(📼)べ(⛲)き(🌀)ところ(🗃)に落ちつくんではない(🏢)かね。」(💺)
「いや、そ(🐮)うで(👃)はあるまい(🌝)。世の常(⛅)の心では、ああ(😸)はつける(🔵)ものではない(💌)。わしの耳(🐢)には、その(🏿)まま仏(👝)界ぶ(💢)つかいの妙音みょうおん(👳)と(🖼)もき(♓)こえたの(♑)じゃ。鐘をつ(🐑)くなら、あのようにつきたいものじゃのう。何も遠(🔌)慮えん(🥍)りょすることはない。みんな(💌)の心得にもなる(🎙)ことじゃ。かくさず、(🔑)そなたの気持(📇)ちをきかせては(😶)く(🧦)れまいか。」
「次郎さんの板(bǎn )木の(💲)打ちかた(🔽)には、行事の性質(🙌)や、そのときどきの必要で(🏽)、少(shǎo )しずつちがった調(diào )子(🧑)が出(🚖)ますわ(🍲)ね。あたしは(🚍)、(🐯)それがい(🥟)いと思(sī )いますの。そ(🚯)れで(⬜)こ(🥤)そ、そ(🔒)の(🕠)ときどきの気分が出るんですもの。板木だっ(🈺)て、打(dǎ )ちかた次第(dì )し(🕣)だいでは(♐)芸術になり(🛋)ますわ。あたし、次郎さんの板木の(🍱)音をきいて(❇)いると、いつもそ(🎓)う(🤥)思いますのよ(💙)。先生(shēng )には叱しか(🦋)られるかもし(🦅)れ(⛽)ないけれ(🚀)ど(💤)、今朝の打(🕡)(dǎ(🥠) )ちかただって、頭かぶ(💃)せに(📌)わる(🎂)い(🚕)と(🏹)ば(🚏)かりいえ(🏂)ないんじゃないか(🥛)しら。」
「(🕓)うらまれやしません(👑)か。」
(🛃)板木を(🔎)打(🚲)っていた(📱)の(🍞)は、(🥨)はたして大(😞)河無(📷)門だ(📇)った。シャ(🍢)ツにズボンだけしか身につけていず、足袋た(😜)びもはいていな(❓)かった。し(🌓)かし、べつに(😚)寒(hán )そうなふう(🐀)でもな(💯)く、両足(✍)をふんばり、頭(tóu )から(🐷)一尺(chǐ(👨) )ほどの(🤩)高さの板(😹)(bǎn )木を(🐭)、(🍳)近(jì(➕)n )眼(😫)鏡(jìng )の奥お(📏)くから見つめ(❌)て、い(🥚)か(🔂)にも念入(🎉)りに、ゆっくりと槌つちをふるっていた。
そのうちに、小便所の掃除が(🆚)終わ(🍧)ったらしく(📷)、それにかかっ(🙍)てい(🏴)た(📥)四人(ré(🕦)n )のう(🚄)ちの三人(🏢)が、と(🤞)ん狂(🚶)な笑い(🐏)声をたてながら、大便(🈶)(biàn )所(🐕)(suǒ )の掃(🙃)除を(😐)はじめ、あ(🌴)との一(🔡)人が、たたきに水(shuǐ )を(🏉)流(🗂)しは(😪)じ(🕣)め(🍱)た(😑)。で、次(⛵)郎は、二(🎆)つ目の大便所の掃(sǎo )除をおわると、すぐ(💛)そ(😃)こを去って講堂のほ(🍻)うに行った。大河とは(🏆)、ついに言(yán )葉(🕸)(yè )をかわ(🥄)さないままだ(🏋)っ(📇)た(🗝)の(🚘)である。
大河(🚇)は、その(💹)時、ちょうど槌をふりあげたところ(🕤)だったが(✊)、それ(🔒)を打ち(🕔)おろし(🎯)たあと、ちらと次(cì )郎(📐)のほうを(🎰)見て、あいさつをかえした。
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