樊(🈺)遅に(💆)は(🚰)、も(🏓)ううしろを振り(🍜)かえる勇(yǒng )気がな(😭)か(🎈)った。彼は、正面を向(🥕)いたきり、石のように固くなっ(🧖)て(👺)、殆ど機(🧘)(jī )械(xiè )的に(🖐)手綱をさばいてい(📏)た。
((🍯)孔子(🌏)(zǐ )の眼が、俺(🥃)の音楽(👁)を左右するなんて(👈)、そんな馬鹿げた(⬛)こ(🎼)と(📿)がある(🎪)ものか(📫)。)
(🌚)陽貨は、(🕉)座につ(♊)くと、いかにも熱(rè )意(yì )のこもったような口調(🎙)で説き出(chū )し(💴)た(🥋)。
陳(🖍)亢は字(zì )あざ(⛱)なを(💅)子禽(🛰)といった。
ところが、ある(⛷)日、樊遅(🈸)が孔子(zǐ )の供(gòng )をして、馬車(chē )を御することにな(😍)った。樊遅は(🛵)孔(kǒng )子(🛡)の若い門人の一人(rén )で(🐻)ある。武芸に秀でて(✳)いるた(🚓)め(😀)に、孟孫子(💵)(zǐ )に愛(à(😰)i )されて、しばしばそ(🍻)の門に出入する(🐩)。孔(🚚)(kǒng )子(✝)は(👭)、彼な(💮)らば、自分(🏩)(fèn )の意志(🚔)をは(🦁)っきり孟懿子に伝えてくれる(👀)だろ(💮)う、(🍪)と考え(🚑)た。
「2(❗)現今で(🦐)は(🌡)、(⏭)親を養って(〰)さ(🙅)え居れば、それを孝(xià(🈁)o )行だといっているよう(🧓)だが(🥥)、お互い(🛀)犬や馬(🐿)までも養ってい(📹)るではないか。孝(xiào )行には敬うやまい(🐎)の心(xīn )が大(dà )切だ。もしそれ(🖱)が(🎫)なかった(🖋)ら(🎦)、犬馬を(🙍)養うのと何(🤜)のえらぶところもない。」
陽貨はこれはうまいと思った。で、すぐ二の矢を放(🛫)った。
1 子曰(yuē )く、法語の言(yá(⭕)n )は能く(🙉)従うこと無から(😬)んや(🥐)、之(zhī )を(🗨)改むるを(🦃)貴(🙊)しと爲(💓)す。巽(xùn )与(そんよ)の(🐴)言(yá(🦎)n )は能く説(よろ(🛏)こ)ぶ(🛂)こと無か(🦋)ら(⛱)んや、之を(🐦)繹(たず(👈)ぬ)(🏻)る(🕹)を(🚿)貴しと爲す。説び(😪)て繹ねず、従(có(🦄)ng )いて改めずんば、吾之(🏒)(zhī )を(👛)如何(🔤)ともすること(🐤)末(mò )((🔲)な)きのみと。(子罕篇)
犂牛(niú )の子(zǐ )
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