五(wǔ(🍺) )月(🥁)(yuè )の(💍)菖蒲しょうぶが男(🌉)の子に(🙈)ふさわしいように、(✨)桃の花(〰)はお(👊)のずから少女にふさわしい。長(🚱)い(💵)花ぶさを(🛵)うなだれ、花(🚞)べ(🔀)んの胸をひろげ(🛣)て、物(wù )思いに(🎞)沈んだような(🥉)海棠か(💭)いどうのすがたは、と(🌅)うてい(🗡)少女のも(😵)の(👽)ではありません。茶色(sè )で、やや赤みを帯(dài )びた(⏩)枝の素(sù )生すばえに堅(💗)く(😵)つけたあの桃のつぼみこそ少女(🤴)のも(🚳)のです(🔦)。二尺(🐏)(chǐ(💳) )にも三(🥑)尺に(📟)も及(jí )ぶほど勢いこんで延び(🎶)てきているよ(🥋)うなその素(⛪)(sù )生すばえを見た(😌)ばかりでも、おい先こもる(🦎)少女(🍅)の(😺)命を思わせる(⛄)も(📖)のが(👫)あり(❌)ます。素朴そぼく(🐻)にふくらんだとこ(🍾)ろはか(🚍)わ(😯)やな(🤣)ぎの(📺)趣(😔)に似て、もっと恥(➰)を(🏺)含(🚍)み(🐏)、(🎄)しかも(👡)おとめら(🧔)しい誇りをみせているものは(🏩)桃(🔗)のつぼ(㊗)み(👿)で(🤣)す。
そこまで行(háng )きますと、(💒)ちょうちんをつ(🛀)けて出迎(yíng )えてくれる人(✍)に会いま(🚥)した。声(🤖)をかけ(🍽)てみる(🚽)と、以前にわが(👊)家へ出入りをしていた男(nán )の(📝)一(🔪)(yī )人です。そし(🤤)て、わたしの荷(🌿)物を持(🤳)と(🈁)うと言ってくれるので(🦔)す。もともとわ(🌉)が家の先(xiān )祖はこの地(dì )方のために働い(🛀)た人た(🌯)ちで、村(cūn )も先(xiā(🚹)n )祖(zǔ )が開き、寺(🐅)も先祖(zǔ )が建てたとい(💁)う(😩)くら(😶)いですから、そういう古(⬅)(gǔ )くからの気(qì )風が伝(👜)わ(🎛)ってい(🗨)て、なんにも土(🕷)地のた(🤠)めに尽(jìn )く(👰)した(⛱)ことの(🍂)ない一(🤛)書(shū )生までがこんな出(chū(🎗) )迎(yíng )えを受(shò(🤑)u )け(👡)ることさえ自分には(🐣)過(guò )ぎたことの(🐦)ように(🚶)思いました。わた(🍗)し(🤽)は(🕢)足をふるさとに踏み入れ(⛄)たばか(🦁)りで(🦑)、まだそんな父の時代というも(😌)のが(👝)根深く(🔂)残っていることをも思いました。
一一 松(😏)(sō(🍶)ng )風(👚)
栗(lì )本先生は若(ruò )い(🤭)時の名を(👪)哲(zhé )三てつ(🥋)さ(❌)んといい、(🎚)年とってからの号を鋤雲(yún )じょうんといいました(🧠)。先生は額も広(😔)く、鼻(😖)も厚(🚉)く、耳(🏇)や口(🔡)も(🐋)大きかっ(🌮)たもの(🎖)ですから、「おばけ(🗜)栗本」の異名(míng )をとった(🚤)く(🛋)ら(🦑)いです(📎)。それほど(🥀)並(bìng )な(🈁)みは(🙉)ずれた容貌(🙏)(mào )ようぼうの持主(❎)で(📬)した。も(🎑)とも(🗿)と本草学ほん(🥉)ぞうがくという学(📺)(xué )問の家が(📍)らをつい(🗳)で薬(🍨)草(👱)のこ(🍜)とにくわし(🧠)い(🌛)ところから、徳川幕府(fǔ(🚞) )の製薬(🌚)局(jú )につと(🖊)めた医者の出でありまし(🕦)たが、事情(qíng )があって北海道(dào )のほ(🎣)うへやられ、函館奉(📡)行組(zǔ )頭はこだてぶぎょう(👼)くみがしら(🕹)とい(🆕)う役(🎣)(yì )目(mù )につ(🐎)き(🐦)ました。先(xiān )生(🎰)が(🚏)頭を持(👮)ち上げたのもそのころからです。
姉の家(🕍)の店座敷から奥のほうへ通う中(zhō(🕙)ng )央の広(🌮)いへやは薬(❎)(yào )方くすりかたの仕事場に(🗃)あて(💐)てあ(✨)っ(⛔)て(🛺)、静か(😄)な(🤧)日(🥃)の光(guāng )が障子にさしてき(⛺)ている(🎋)ところ(👲)です。そこには薬種やくしゅを刻むも(🚑)の、袋を(🤬)造(🎟)る(🙀)もの、丸薬の数を量り入(rù )れるもの、そ(🎰)れぞれ(🛋)の受け持ち(👳)があり、中(🔟)には薬(🤬)の(🚸)紙を折ることを(🏽)内職(📲)にして古い(🤸)士(shì )族屋(wū(♓) )敷(fū )の町(🍟)のほうからかよってくる老(lǎo )人もあ(⏳)りまして、みんな秋の(⏬)行(🈺)(háng )商のしたくにいそがしが(😰)っていました。
桃(táo )について、かつ(🛄)て(📃)わ(🌇)たし(♟)は次の(💾)ようなことば(🌎)を書きつけて(🤠)みたことがあ(🛠)ります。
木曾(céng )福(🍵)島きそふ(🔗)くしま(🚭)の姉の家(🤪)(jiā )から(⛲)東京(🔆)のほうへ帰って行く時のことでした。わた(💫)しはその途中で信州小(🐸)諸こもろに木(mù )村先(xiān )生(📥)の(🔢)住む(📆)ことを思(🌚)い出(chū )しまし(📧)た。木(mù(🕥) )村(cūn )先生(🎈)はわたしの(🍘)少年時代に、(🛵)東(🎏)京(jīng )神(🐒)田(🏢)かんだの(📂)共立学(😧)舎で語学を教わ(⭐)っ(🚎)た古(🤩)(gǔ )い(♐)教師(👣)(shī(😶) )でありますし、その後(🆙)(hò(🌻)u )ごわたしが芝白(bái )金しばし(🕹)ろか(🌉)ねの明治学(🚯)院へかよ(🔔)ったころにも先生(shēng )は近くの(🚷)高輪(🖋)たかなわに住(🦒)んで(🏕)いたものですから、(❗)よくおた(🚟)ずねしたことがありました。先生(📄)(shēng )が信(xìn )州のいな(🔷)かに退かれてか(🌅)らはお(🌫)目にかかる(📷)お(🏢)りもなか(🐪)ったので(😸)、久しぶりで先生(shēng )のお顔を見たいと思(sī(⭐) )い、(👠)小諸(🍸)の耳取みみ(😢)とりというところに(👛)ある先生(shēng )の家を(🐕)たず(🍚)ねま(💑)した(💰)。わたしが小(🏙)諸(😉)の(🍘)土(🥙)(tǔ )を踏んでみたのも、(🍺)それが最初(🕕)(chū )の時でした。
二 松島(🔼)
「そ(🙏)れ(🆗)はうら(🌭)やま(❗)しい。わたし(🦔)は十(shí(🍃) )の(🧚)年に郷(🐮)里(🔡)く(🛐)にを出(🌺)た(🤢)もので(🛶)す(☔)から、久しぶ(📃)りにこ(👹)こを通ります。でも、山育ちは争われないものと(🌱)みえて(🧜)、わ(👅)たしの顔(⛪)を見(🗂)ると(🏙)、山(shān )ざる、(✡)山ざるという人(💷)がよくあります。」(🚞)
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