(🥉)仙(🐑)(xiān )台せんだいへ来て(🧑)弱ったこ(🐝)とは(🥫)、ことばのなまりの多いことでした。何(hé(⚓) )か土(tǔ )地の人(🌕)から話しかけられ(😤)ても、世(🍥)(shì )間(jiā(🥍)n )に交際(jì )の広い(🌳)男や(❗)女(nǚ(👼) )の話に通(tōng )じ(🐖)ないよ(💤)うな(♋)ことはまずありま(😕)せんでしたが、おば(🗿)あさんど(🏞)うしが語(💽)り合う(🕸)こ(🔝)と(🏁)ばなぞは、てんで聞き取れないくらいでした。わ(👹)たしは東北学院(📑)へ来て学(🦄)んでいる生(🕔)徒の作文の中にも(🐸)、何ほどその(🛹)地方こ(🤟)とば(✳)のなまりを(🐺)見つけたか知(🗺)れません。
(💄)ドイツのハイネという人が先輩ゲ(🎛)ーテをたず(👋)ねた時(🎌)の(🧝)ことは(🌉)、(⛱)まだわ(📣)たしの若(ruò )かっ(😫)たこ(✡)ろにある書物の中(zhōng )に見(jiàn )つけておいた(🎺)こ(🐫)となのです(🚬)が、あ(📎)の話は(🕘)今だ(⏺)にわたしの胸に浮(fú )かんできま(📮)す(🛹)。若かった(🛃)日(🍘)のハイネはあの(🚪)先輩をたずねる時のこ(👛)とを胸に(🦄)描きまして、(⛰)もしゲーテに会(huì )うこ(🌕)とができたら、あの(🏔)ことを話(huà )そう(💁)、このことを話そ(🏴)うと、い(🥫)ろい(📤)ろ(👲)思いもうけな(⭕)がら長い冬の夜を送っ(🔄)たこと(😠)もあ(🍴)る(🛥)そうです(❔)。さ(🥟)て、(🕥)会(huì )ってみると、(🌷)先(🥔)輩(bèi )はた(👦)だサクソ(🥥)ニ(🚊)ーの梅の(🍒)う(👅)まいことをハイネの(🍊)前に言(🥝)い出して、えみを浮かべて(🕥)見(🚕)せただけであ(🍩)っ(💘)た(🕶)と(👈)いうことで(🚵)す。
橘(🤛)翁さま(🌒)はか(🥚)なり(🙈)遠い先のことを考え(🐪)て(💰)おいた人(🐖)とみえ(💉)ます。そのことをこ(🧚)こにすこ(🥞)し(🥐)お話しし(💼)てみれば(🔤)、も(😃)ともと高瀬の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお(🏜)関(wān )所番をつとめ(🏀)た武士であり、(😫)高瀬の兄(📭)(xiōng )(姉の夫)の父親の代に(😉)は(😘)砲術(📡)のご指(⚽)南番(fān )(指導の役)までしてお関所を(🍵)固(🤹)め(🤷)たもの(💏)で、したがって部(bù )下(⚓)に(🔌)使(😘)(shǐ )われる人(rén )たちも(🈴)すくなく(🦐)なかったのですが、そういう身分の(🍶)低い士族は多(🚝)く貧しか(📳)ったので(🍏)す。橘(⏮)(jú )翁さ(🍯)ま(🚍)の(🦒)製薬は、部下(xià(🍡) )の(📗)人た(👾)ちにも内職(zhí )を(🌰)与(yǔ )え(🔰)、(📩)土(🕟)地(🍥)(dì )のう(⏭)るおいに(📺)もな(📮)る(🐁)よう(🎪)に(🌸)、との願いから始(shǐ )めたことらしい。高瀬で(😓)造(zào )り(🛍)出した奇(😼)応丸きおう(🏛)が(🔃)んは(👏)、(📵)木曾山でとれる熊くまの胆いを土(🥏)(tǔ(🤗) )台にして、それにシ(👹)ナ朝鮮のほうから来る(🛁)麝香(🎽)じゃ(🏊)こうやにんじ(📫)んなぞを用い(😋)、形もごく(⬆)小(xiǎ(⬜)o )粒な飲みい(🍄)い(🉐)丸薬(🌅)として金粉(💭)(fěn )きんぷんを(🚭)か(🍣)けたもの(😌)で(♒)すが、(🍃)正直(zhí(🈚) )な材(cái )料が(🤘)使(🐳)ってあるもので(🥢)すから小児に飲(🖱)ませるに(🌽)いいと言(🌼)われて、だんだん諸国にひろま(📺)ったも(💩)ののよ(😮)うです。
川上(🥎)を見てき(🎌)たかわずは、いろいろと土地(〽)(dì )の(🔬)馬の話を(⬛)も(🙋)聞いてき(〽)てそ(😮)のことを相手の(📿)かわずに(😋)語り聞(wé(😙)n )かせま(🐠)した(🔄)。
当(🕷)時は刀(🐨)鍛(duàn )冶で妻子(🚛)つまこを養(👴)うこ(🖖)とも(💽)できないような時(♓)であっ(🍐)たといいま(🔼)す。それ(🌪)で妻子(zǐ )を養(🙈)お(❄)うとするには、どうして(㊙)も古(gǔ(🗂) )刀(👃)の「に(🐩)せもの」を作るよりほ(☝)かにその日の暮(😼)らしようがありません。当時(🈚)、(🧘)はぶりのいい刀鍛冶とい(💔)う刀(dā(💕)o )鍛(duà(🎑)n )冶はみ(🏂)な、そういう(🔡)「にせもの(⏮)」を(🎿)作って売(🌞)っていたといい(🏵)ます。来助(zhù )老人はそ(🥁)れほ(😝)ど(🎷)刀の道のすた(😯)れ(💽)た(🤝)のを悲しみまして(📯)、(🌗)草(cǎo )ぶかいいな(💡)かに引き(🎺)こむ気(qì )にもなったので(🚫)しょう。刀鍛(🔂)冶としてそ(🐳)の(😕)道に一生をささげるため(🦊)には、(🎼)妻をも持つまい、子(🏣)を持つまい(🕘)という、(🛫)そ(📬)ん(🤽)な決心(xīn )に(🍪)も至(zhì(🚉) )ったのでしょう。百姓のくわやか(🤚)まを打ちながら、三十年もじっと(🥏)しんぼう(💁)している(🦒)ようなこ(🍝)ともそ(🎥)こから(🐻)はじまってきた(🎺)の(🏯)でしょう。聞(👗)けば聞(wén )くほ(🤗)ど、わたしもたず(🎆)ねて行ってみ(🌤)たくなったもの(👀)ですから、そのこと(📽)を茶丈のむす(🥥)こ(😃)に(✉)話(huà )した(🏗)とこ(🗿)ろそんならいっしょに行ってあげましょうと言って(🎯)、こころよく引き(🧕)受(📊)けてくれたの(🌟)です(👥)。
六(liù ) わか(😕)め売(mà(🐒)i )り
一〇(🈯) かわずの見(jiàn )学(📛)
当時の函館(guǎ(⛵)n )あた(🚒)りはまだ「蝦夷地えぞ(👦)ち」と言いまして、開け(🆕)たばかりのさみし(🐫)いところでしたが、(📓)先(💔)生は六年(🗼)もそのさみしいところにし(🎫)んぼうして、(👴)病院や医(yī(🌐) )学(xué )所を(🤹)建(😮)て(😛)たり、薬草(cǎo )園を開いたり、松杉まつすぎ(🍣)その(🦗)他の木の苗(🛠)を内(nèi )地か(🐼)ら(🙄)移し植えさせた(🍠)りしました。その「蝦夷(yí )地」(📌)に緬羊めん(🔧)ようや牛(🗿)を飼い、養(yǎ(😉)ng )蚕(🔳)の業(yè )に(😘)つくもの(💜)ができたの(📺)も、先(🍋)生の監督(🏁)ではじめたこと(🎻)なのです。疏水(shuǐ )の工事を起して久根(gēn )別(bié(🏬) )川くねべつがわというとこ(🥑)ろ(🐤)から舟(zhō(🙏)u )を函館へ通すよ(🈶)うにし(⬛)た(🍥)のも先生(🛀)で(🎅)した(🍸)。
(🚰)どうかして(🌊)、もっと自分(📘)(fè(🌙)n )を新しくし(🤶)たい。そう思っているところへ小諸義(📚)塾の話がありまし(🕶)て(❎)、いなか教師として出(chū )かけてきてはどうかとの木村先(💬)(xiān )生(shēng )からの手紙をも受け取(qǔ(🙌) )ったのです。
とわたし(📧)が尋(xún )ね(☕)ますと、おさるさんは(🛬)小首(🌼)をかしげまし(❇)て、
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025