(🆑)馬田は、機を見るにはわ(😬)りあい(💀)敏感なたち(⛺)だった。それに(♏)、どうせ遠くないうち(🔐)に何もかも(🥋)わか(💡)るの(🙈)だと思う(⤵)と、今(❣)しい(🕞)て次郎をけ(🎥)なす必(bì )要も(🤒)ない(🎥)と思った(🦈)。
「しかし、私(📤)は(🍾)うれしい(🔨)んだよ。私(🤚)のために血書まで書いて(🐆)くれる教(⤵)え(🛶)子がいるのか(🏖)と思うと。」(🗑)
こ(🧐)んなふうで、校(⛩)内(🌸)はその日じゅう(♏)決して(🍗)静かであったとはいえなか(👎)った。下級(jí )の教室までが何と(🛢)はなし(🔰)に(⬛)落(👖)(luò )ちつきを(📕)失っ(💋)ていた。ふだん(😟)な(🔶)ら何(hé )でもないことにまで先生たち(🅾)の神(🤓)経がとがり、(💔)先(🕵)生たち(🐑)の神経(🕳)がとがればとがるほ(🛁)ど(🥄)、生(shēng )徒たちはその神(shén )経に触(🈂)さわってみるのを楽(📢)し(⌛)むといった(🕋)ふうであった。大垣前校(xiào )長は、(🔌)いつ(🏎)も(💤)先(xiān )生た(🚨)ちに向かって、(🎿)「生徒というものは、(🛤)自分(fè(🧀)n )たち(✊)のために先生が命をすてるまで(🚰)は(👖)、そ(🤲)の先生を偉(🗜)い(🤹)先生だとは(⚾)思わないものだ(🛏)。それを覚悟の上でなくて(📢)は、真の教育は(🐧)出(💌)(chū )来ない。」と言って(🔊)いたが、その意味をほん(⛑)とう(🌨)に理(lǐ )解し(⌛)た先生(🛌)は(🏀)、朝倉(cā(🕣)ng )先(xiān )生を(🔵)のぞいては、おそ(🌓)らく一(🦗)人(rén )もいなか(👵)ったろう(📃)し(🚮)、今では、ど(🙍)の先生にも(🔓)、そん(👢)な言(yán )葉は単に言葉(yè )としてでも(🃏)思い出されていそう(🔐)になかった。こ(🐓)うして先(xiān )生たちは自分を下手に護(😛)ろうとして、(🍇)一歩一歩(bù )と自分を生徒たちの(😒)侮辱と嘲(cháo )笑の中(🔹)に追い(🥟)こんでいた(🔙)のである。
「もし、馬田もまわり道(🏁)したら、道江さんはどう(🔟)する?(🧐)」
「僕(pú )、道江さんを(🍜)、腕力(lì )で(🛒)馬田に対(duì )抗(♒)させようなんて、(🌖)そんなこと考えて(👒)い(🥂)る(👉)んじゃないよ(🍭)。」
と(🎼)、次(🖌)(cì )郎は、(📡)また馬田の方にまともに向(xiàng )きなお(⚽)った。
次郎はだま(⚪)って朝顔の(📚)鉢に(🕺)眼を(🔒)やっ(🏖)た。しぼん(🤓)だ花(🔍)が、だらりと、つるにく(🌿)っ(🎓)つい(🚣)てい(🆕)る(🍨)のが、(🐖)いやに彼の気持を(🌔)い(🔤)ら(🥡)だた(🚡)せた。すると、
そう言っているところ(✴)へ(🍿)、ちょうど徹太郎が帰って(🗝)来(⛷)(lái )た(🖍)。茶の(🔉)間には(🈳)いって来て次郎たちの顔(yá )を(🌲)見(🔬)ると、「(🐋)よう」と声をかけ、すぐ服をぬいで真(😯)裸(💱)にな(🚭)り(✴)、(⛑)井(📴)戸端(🤒)に(🌤)行(háng )ってじゃあ(🏜)じゃあ(🐓)水(👬)をか(🍌)ぶっていた(✍)が(🏩)、まもなくぬれタオルを両(liǎ(😈)ng )肩にかけて(🤼)も(🤟)どって(🔞)来た。そして、敏子に向(🐰)って、
「本(běn )田も、しかし、こ(🎚)の(🤛)ごろは大(❄)ぶ思(🍠)(sī )慮(lǜ )深く(📢)なって(👦)いる(🤠)から(🕔)ね。」
次郎(⛄)は(❕)、それでも(👂)一心に彼の顔(yá(🌞) )を見つめて(💹)いたが、急(jí )に、何と(⛽)思(sī )ったか、くるり(📃)と向きを(♍)か(🍌)え、彼(🛌)を置き去りにし(🏇)て、すたす(⏲)たと歩き(🚗)出(chū )した。
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