フェラ 動画《無料 動画 エ》2行目ライン
無料 動画 エあらすじ
わたし(🍶)の郷里では、て(🤷)いね(♉)いに人のことを呼ぶには「(🥉)お前さま」、自分のことはだれに向(xiàng )かっ(🚶)ても「おれ」で(🤓)す。そこで(🐯)、(🦕)かしどりはことばをつづけて、次のように語(🦒)りました。「(🔟)ごらんのとおり(🛐)、先年(niá(🕓)n )の(🕹)大(🌆)火で(🍂)村(cūn )も焼(😋)け(🍒)ま(🥥)した。お前さまの生まれ(🚌)た古い屋(🌳)敷(⛔)のあ(🐌)とも、(💪)今(🎩)は桑畑(tiá(🦂)n )で(🚗)す。あの桑(sāng )畑(tián )からは、たった三(💳)(sān )つだ(🗑)け焼け残った物が出(chū )てき(💝)ま(🙀)した。一つは(👁)古(gǔ )い鏡、一つはお前さまがお(🐑)と(👝)うさまの石の印、も(🏜)う(🤒)一(🌵)つ(🌒)はお(🤓)とうさまの部(🦋)屋の(🎆)前(⛰)にあったぼたんの(🎭)根(🎇)(gēn )から吹き(🦂)出し(🙇)た(🥐)芽。ほんと(🛌)に(🚀)――あの(🆓)古(gǔ )い(🍈)鏡も大やけどサ。そんな(😛)わけで、さっ(🌧)そく(🎐)普(📚)(pǔ(🔈) )請のできた家も(🌉)あり、か(🍻)りの住まいにがまんしている(🌯)ものもありますよ(🚋)。なんにし(🥕)てもあの大(🗡)火のあ(😾)とですからね。あれか(🌼)ら(🔸)村も(🚖)変り(👅)ました。まあ、今だにむ(✔)かしを恋しがっ(😩)て、ふるさ(👆)とのふとこ(🕌)ろにすがりついて(💍)いる(🥅)手あいも(🥃)ないで(💂)はあり(🐬)ませ(🛌)んが(✍)、しかしもうそ(🐂)んな時(shí )ではなく(🙊)なりました。お乳の出(😃)もしな(🐿)い(👊)ち(🐃)ぶさをしゃぶっている(🥚)ようなこ(🐐)とは(😖)だめで、早く気の(🚇)つ(✡)い(🐳)た村の者(💁)は皆この焼(shāo )け跡(⛹)から(🍻)たち(🍢)上(shàng )がろうとしています。そ(💧)うです。この災(🎞)難のどん底からで(📵)す。神坂(🥓)村(🏃)みさかむらも今(jīn )は建(⏸)て直るさいちゅうですよ。」(🦈)
そこ(🧞)まで行き(⤴)ますと、ちょう(☝)ちん(🕴)をつけ(🐀)て(🗑)出(😊)(chū )迎(yíng )えてくれる人に会(🍭)い(🔈)ました。声(shēng )を(👤)かけてみると、(🚉)以(yǐ(🤾) )前にわ(🐂)が家へ(🥅)出(⛳)(chū )入り(🦒)を(🚀)してい(🕥)た男(🚯)の(💩)一人です。そして、わたしの荷物を持と(🌂)うと言(yán )ってくれるのです。もとも(🤚)と(🐢)わ(💾)が家(✒)の先(xiān )祖(😙)(zǔ )はこの地方のために働いた人た(🎋)ち(👰)で、村(cūn )も先祖が開き、寺(🔦)も先祖が建(🕉)(jiàn )てたというくらいですから(🚢)、そう(📦)いう(🍝)古くから(❄)の気風が伝(🍱)わっていて(🎨)、な(🖼)んにも(🙋)土地のために尽(🔩)くしたこと(🍬)のない一(🍓)書生(shē(🌉)ng )までがこん(📧)な(📥)出迎えを受(🏴)ける(🌈)こと(🎱)さ(🍜)え自分に(💵)は過(🍐)(guò(🔗) )ぎたことのよう(📠)に思(🐨)いました(📯)。わたし(👼)は足(zú )をふるさと(🎷)に(🎯)踏み入れたばかり(♐)で、ま(🚄)だそ(⏱)ん(🆒)な父の時代というも(🎋)のが(🚣)根深(🌖)く残(📸)(cán )っていること(🥛)をも思いました。
木曾福島は御(📘)岳(🍢)おん(🚋)たけへの登山口(kǒu )につ(🌲)づいた町で(💆)す。昔(xī )は(⛅)名高(🔅)いお関(wā(📷)n )所の(💱)あったところです。そのお関(wān )所の(🌬)跡に近(🚼)く、(🚰)町(🕛)はずれの(⛹)丘の地(dì )勢につい(🧦)て折れ曲がっ(🧣)た石(✌)段を登(🕸)り、古(gǔ )風(fēng )な門(mén )をはい(🍹)り(✒)ますと、玄関のと(🌍)ころに置い(🗞)てある衝(👤)立ついたてが目につきま(🔱)す。衝立つい(🛰)た(🗻)ては(💍)皆さ(🗣)んも(🦖)ごぞん(😙)じの(🗓)ように、(🏆)ふ(🚕)すま(👮)障子に似(sì(🥉) )て台がありますが、その家(✊)のは薬(yào )の看(kàn )板を造り直したもので、(🧀)奇応丸(wán )きおうが(⏫)ん、高瀬(😕)謹(🧖)製の文(📝)字が読(dú )まれます(👆)。そこが姉の家でした(🙃)。姉(zǐ )夫(fū )婦(😊)も元(🍱)(yuán )気な時で天(🥛)井の(🔡)高(gāo )い(⛱)、(🏴)広い炉(🦂)ばたでわた(🥤)した(🌻)ちを迎えてくれました(😳)。
長(📠)い(😪)もの、仙台(👁)せ(📖)んだい地方に伝わってきた「(🎱)さんさしぐれ」の古い歌(gē )の節(jiē )。
長いも(📹)の(🐶)、仙台せんだい地方(fāng )に伝わって(➖)きた(🎯)「さん(🍩)さしぐれ(🎇)」の古(🏬)い歌の節。
仙(xiān )台せん(📦)だ(📽)いへ引き返(fǎn )してから、わ(🎻)た(🕓)しは布(bù )施(shī )ふ(🌺)せさん(🐌)の(📢)家(💲)の人(🧕)たち(🎁)とも(🏳)別(🐩)れて、名掛町なかけちょ(📳)うとい(🈶)うところにあった宿のほうへ(🌞)移りま(⛽)した。そこは三浦屋といっ(🍓)て、(😿)旅(🎸)(lǚ )人宿(🖲)(xiǔ )と下宿を兼ねていましたが、わ(🙀)たしの借(jiè(🏈) )りた(😔)のは(😏)その奥の二(🙎)階(💽)の(🕑)部屋へやで(🏬)した。ほんとに、わたし(🧝)の仙台時代はその(😧)二階で始まったと(🌑)言ってもいい。窓の外には(🅾)とな(🆗)りの石屋(wū )さん(🈹)の(🌦)石をな(🗑)らべた裏(lǐ )庭が(🉐)目(🎋)の下に見えます。わた(🌆)しは(🏦)石(shí )屋さんと競(👖)(jì(🔅)ng )争で目をさ(🕑)まし(🌽)て、朝(🏋)も(🌥)早くから(❤)机にむかいま(💜)した。
第五章(zhāng ) 宮城(ché(🧑)ng )野みや(🚱)ぎの(🚢)
そんなら、自分の見(🚓)てきた地(⏰)(dì )方(fāng )のことを(🔯)一つ聞いて(🖼)もらおうと(🎧)、川(chuān )上へ行(🚷)ってきたか(💐)わずが言い出しました。信(🛶)濃(🚜)(nóng )しなのの一部だけ見て、これが山国(🙂)全体の姿だと思(sī )われてもこま(🤬)る。それには(🎦)、(💍)ど(👭)う(🚁)し(😀)ても千曲川(🔬)の上流に(😜)つい(🤯)て、南佐(zuǒ(🎿) )久み(🕕)なみさくの地方へは(🗂)いってみない(🚎)とわ(🧗)からな(🎒)いというのが、このかわずで(🔺)した。
(🗯)その人を仙台から連れて来て、はじ(🔋)めて用が足(🚡)(zú )りたと(⏰)いう(⏺)ことでした。そんな(📒)漁(yú )師こ(🍢)とば(✍)の通弁(bià(📋)n )をだれがつとめたかと言(🤯)いますに(🀄)、(🔧)その耳のい(💛)い人(🎛)はもは(🈹)や(🗽)三(🔊)十年近くも仙台(tái )地(dì )方(fāng )に住む外国(🅰)の宣(🤓)教(jiāo )師(shī )でし(😖)た。ローマ(💅)旧教をひろめに日(rì(🍾) )本へ渡って来た人で、ジャッキという名前(qián )のフ(🅿)ランス人でした。このジャ(🖱)ッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知(💌)識も(🚗)あっ(😚)て、学問のあ(🍞)る坊(🔲)(fāng )さんでし(🐕)た(🌕)が(👂)、(❌)年(nián )百年じゅう、同(🐬)(tóng )じような(🥘)黒(🏩)いぼうしを(📻)かぶ(👘)り、黒(hēi )い服(🅾)を着て、(🐶)なり(🔸)にもふりにもかまわずに荒浜(🚿)のほうまで宗(🥉)旨(🛃)しゅうしをひ(🙏)ろめ(✡)に行く(🏿)うちに(🎳)、そんな漁師こと(🥏)ばの通弁がつとまるほ(🌀)ど、いい(🍌)耳を(💢)持つよう(🐢)になった(🧛)のです。
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