呉くれ(✳)くみ子(zǐ )さんも、そう(🎹)いう家に生(🙏)ま(🖥)れた人でし(🦎)た。こ(🍻)の人(rén )は(〰)明治女学(xué )校とい(🔊)う学(xué )校で習(xí )字を教えな(❎)がら、舎(🏎)監を兼ねていて、多くの生徒からおか(🗨)あさん(🙏)のように(📆)慕(🉐)(mù )われ(📙)た婦人で(🥕)し(🐰)た(🥃)。あ(💕)の歴史の(🔨)ある学校もお(🗯)しまいの時分には、先生方は一(🛢)(yī(🦎) )人去(💊)り(😐)、二(èr )人去り(🔘)する(🥙)ようになったのです。その中(🈁)で学校の盛んな時(🐝)も、(🥠)衰えた時も、すこし(🧢)も変らずに(🌧)、いつでも同(🌆)じよ(👼)うに人を教え(✳)て倦(😦)う(📕)まなかったのは呉くみ(🤓)子さ(🍏)んでした(🏞)。ああい(☕)う人の(🍕)生涯しょ(🚖)うがいは目(✊)立たないもの(🤛)です(🌚)から、わりか(✔)た、世間(🎞)に知(🐬)ら(💜)れませんし、その人の(👩)事跡も多く伝わり(🎉)ません(👐)。しか(🏡)し、わたし(🧝)は呉くみ(👜)子さ(🧑)んのような(📺)、男も及(🚉)ば(🦍)ないほど(📈)守る力(lì(📌) )に長た(📗)けた(🆖)婦人(🎩)のあっ(⭕)たことを知ってい(😶)ます。一番最(zuì )後まで(➿)ふみとど(🙂)まって、あの(🚝)学校(xiào )と運(yùn )命をともにした人(🍟)も(🛰)呉く(🥕)み子さんで(📉)した。
そんなこと(🤑)も言い出(🕴)すような人でした。
木(🎺)曾川は(⛹)この(🦆)町(🍋)の(💵)中央を流れ(📫)る川です。姉(🍲)の(🈴)家の門(mén )前からがけ下のほうに福(fú )島の町(dīng )が(😡)よく見えまして(🈺)、川(chuān )の瀬の音(👯)(yīn )までが手に取る(✂)ように聞え(🚶)ています。対岸(🚑)に並ぶ家々、お寺の屋(wū )根、古い屋(wū )敷の跡なぞから、(🤪)深い原(yuá(🏆)n )生(shēng )林につつまれ(📚)た山(shā(⚾)n )腹の(😒)地勢までが望ま(🌎)れま(🐥)す。こ(🕜)ん(➖)なに用心よくま(📫)とまった町のながめのある(🎉)とこ(🍐)ろもめずらしい。それを見て(🌀)も、古いお関所(🍓)を中心にして発達してきた町(🐛)だという(🥑)ことがわかりますね(♊)。
たいが言う(🥤)には(🏟)、お前さ(🏴)んのその元(🏇)気には驚(🕕)きます。お前さ(🐜)ん(🐒)の鼻は少し(🕶)曲(🔎)(qǔ )がっているように(🕶)見え(🗝)ますが、それでいて、(🛑)みんなに好(hǎo )かれるには、(🐤)これ(☕)にも驚きます。わたしをごらん(👸)なさい、み(🦐)ん(👖)なで寄ってたかって(🕶)いろいろなことを言って、金華(🦖)山(🥃)きんかざ(🎽)ん沖おきのたいは、目(🕓)の下一(yī )尺もあ(🏸)っ(🕞)て(🌀)、値がただみたよう(🚔)で、い(♟)いおさかなですことの(🏽)、(🔴)なんの(🍉)か(💻)んのと(😠)、え(🚞)らい(🏺)お世話です。しか(🏮)し、(🌼)わ(🚵)たしは何事(shì )もしんぼうしなければなりません。今にいい時(🥜)節が(🐾)め(🔛)ぐって来て、(🔢)桜の春とでもなり(🍸)ました(📼)ら、どんな(🌓)貧しい家へもたずねて(⛪)行ってやりましょう。めった(🚿)にわたしを迎(🤫)えたこ(🍐)とのない人(rén )たちをびっ(📄)くりさ(📙)してやりま(✊)しょ(🧗)う、そしてみんなにどっさりごちそうしてやりましょう(🏨)。
夏の(🐄)さ(🧞)かりのこ(✒)とで、白(👹)い(🔰)着物(wù )に(🐪)白いう(🚂)し(🌽)ろはち巻(🎪)き(🐧)、檜木(🛅)(mù(🙊) )笠ひのきがさを肩(jiā(⏭)n )にかけ、登山のつえ(🚰)を(🕌)つ(🥐)いた(🔌)御岳参りの(🎎)人たちが、腰(🍲)の(👤)鈴を振(zhèn )り鳴らしなが(🚁)ら、(🐢)威勢(👓)よく町へくりこ(🍓)んでく(🦔)るところ(🐪)でした。
九 涼(🚓)しそ(🚣)うなもの(😡)
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