○ (✉)次(原文)==(💾)一(🌃)般(bān )に「つ(🗝)ぎ」(🌶)「第(🐐)(dì(🧣) )二(📐)」の意味(😓)に解(jiě )されているが(🤽)、(🔘)私は「途(tú(♑) )次」などという場(💻)(chǎng )合の「(🏢)次(🏈)(cì )」と同じく(🎭)、目(mù )標に達する一歩(🗑)手前の(🤙)意に解し(🍛)たい。
九(jiǔ )(一(⭐)九(jiǔ )三)(👋)
二(一八六)(🗑)
「堯(🛳)帝(➕)の君徳(🧦)(dé )は何と(🔫)大きく、何(hé )と荘厳(yá(🦄)n )なことであろう。世に(🥀)真に偉(✴)(wě(😳)i )大なも(🐱)のは天(📞)(tiā(🆎)n )の(😧)み(⬅)であるが、ひと(💸)り堯帝は天(😝)とその(🐣)偉(🎄)大さを共にしている。その徳(🔈)(dé )の広(guǎng )大(😜)(dà )無辺さは何と形(xíng )容(róng )してよ(⏬)い(😾)か(🖨)わ(🤥)から(🍇)ない。人はただその功業の荘厳さと文物(wù )制度の燦(🕧)然たると(🔜)に(🙍)眼を見はるのみである。」
九((🎧)二(èr )一四(💫)(sì ))(✊)
○ 牢==孔子の門人(rén )。姓は琴(🤓)(き(⏬)ん)、字(zì )は子開(しかい(🖊))、又は子(🏅)張(📀)(し(👿)ちよう)。
舜帝には五人(ré(🍩)n )の重臣(🔐)があって天下(👩)が治っ(📨)た。周の武(wǔ )王は、自分(fè(Ⓜ)n )には乱を治める重臣が十(shí )人あるといった。それに関(wā(🖍)n )連して(🖤)先師がいわれた。――
二六(一七(🛎)三(sān ))
よ(🗃)きかなや、(🎪)
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