然(rá(📳)n )し二分もし(🗜)ないで、歸つてきた(🛄)。醉つた眼(💓)をすゑ(😃)て。土(😞)間(🏷)に立つてゐた。それから表の方(🥌)(fāng )を一寸見た。そして(🧘)、何か(💎)考へ惑つて(😇)ゐ(🏒)た。が、チエツ! と舌(shé )打(🧣)ちす(👸)ると、家へ上つた。源(yuán )吉はすぐ、(📱)押入(💼)れから、垢でベ(😦)ト/\になつた(🗯)丹前を(🔥)と(😿)り出して、(🗻)それを頭(tóu )からかぶる(🀄)と、寢(qǐn )て(🍠)しまつ(🕔)た(🎷)。由は(🦍)、隅(yú )の方で、(💭)さう(㊗)いふ(🌼)兄を、(📻)半ば恐れな(👤)がら、然(🏓)しじいと見てゐた。
「うん(⛵)?(🔈)」(👆)源(🥕)吉は、水(shuǐ(🛺) )の入つてゐるひしやくを持(chí )つたまゝ、ウロ/\した眼で母親(🥣)を探がした。
「お前さん!」母はびつく(🛒)り(🕹)した。
「この野郎。早(zǎo )く小便(🗿)た(👭)れてこ。表(🔕)さ行(🌬)えつて。」
「馬鹿だなあ(♉)」(🌤)と云つて笑(🍵)つた。「俺(🎄)なア(💫)、(⛺)俺アの畑(🚦)が可愛(👘)(ài )め(🐽)んこくてよ。可(🔼)愛くて。畑、風邪かぜでも(🔊)ひかな(🌅)え(✍)かと思つてな。」
防雪(xuě )林(🕉)を出ると(🌯)、鐵道線路の踏切があ(💩)つた。
由(yóu )は中々立たなか(🛹)つた。三(🐟)度(dù )も、四(🔄)度も云はれて、表(😆)へ立つた。が(🧤)、戸を少し細目(🔍)にあけ(🏢)ると(🕗)、そ(🏛)こか(❔)らチンポコだけ出し(🆓)て(💊)、勢ひよく表へやつた。
「皆(🏘)に代(dài )つて、一通(🌂)(tōng )りのことをお話(huà )し(🥣)します(🎼)。」さう(👳)前(📣)(qián )置きをして石山は、百(bǎ(👁)i )姓(xìng )に(🏛)はめづらし(👣)いはつき(🎃)りし(🚾)た、分(fèn )つ(🔙)た云ひ振りで((🏢)勿(wù )論(lùn )、百(bǎi )姓(😅)などが(🕶)殊(shū )更(🗑)に改まつたと(🥛)き(🤬)によ(🕢)くある、變な漢(💍)語も使つたが)――自分達は、犬や豚などより(🍽)、もつと慘め(👢)な生活(huó )をして(🍃)ゐ(😓)ること、――ところ(🔚)が(🤶)自分(😁)達は何(🕵)時か(🚇)仕(⬅)事をなま(🖕)けた(🔮)事で(🗝)もあつ(🚘)た(😸)か(🚚)。――では(🛒)、何故か。自(zì )分(🥃)達(dá )がいく(🙊)ら働(dòng )いても働いて(🙆)も、とても何(💞)んの足し(👪)にも(🚨)ならない程貧窮(👤)してゐる(🖍)のは、實に(🍀)、地主(zhǔ )の(👗)ためであるといふことを分(fèn )り易く、説明(mí(💨)ng )し(🌕)、今度(🗼)のやうな場(chǎ(🌡)ng )合地主に小作料を(🗑)收め(🚖)ることは「自分達の死」を意(yì )味(🍊)してゐ(🏭)る、ナホ我(🌿)々百姓は、高利(lì )貸(dài )の不(bú(🏞) )當な利(🌒)(lì )息、拓殖(⏮)銀行の年(🛍)賦に(🌅)も、苦しめ(🕺)ら(👂)れ、それ(🕔)に税(shuì )金がか(🏏)ゝつてくる。そして(👚)出來上つ(🏉)たもの(🍲)は、肥(🧢)(féi )料(liào )や農具(jù )にも引合はない(🌍)。かう(🍏)まで、自分達がなつ(🌕)てゐ(🍝)るのに、だま(🎴)つて(📵)ゐられ(💾)る(🥐)か。そこで(🕠)、我々は、皆んな(📱)にお(👗)集りを(🕹)願(yuàn )ひ、その方策をきめ(🙋)ること(🔒)にしたい(🗄)の(🚪)だ、と結んで壇(tán )を下りた(💌)。百(🈁)姓達(🎢)は、聞き(⏭)慣(🔰)れない言(yán )葉が出る度に、石(🧠)山の方(🎵)を見て、(👡)考(🏙)(kǎo )へこむ風を(⛸)した。が、苦しい生活(huó )の事實を石山に云は(🏖)れ、百姓(🦁)は、「(💬)今(🔷)更のやうに」、自(zì )分(🈯)達(🤼)自(🚜)身(🐮)の慘めさを、顏(☝)の眞ん前(qián )にとり出されて、見せられた氣がした(🐢)と思つた。石山(shān )が壇から下りると、急に(⬅)ガヤ/\し出した。今石山(🤚)(shān )の云つた事(shì )について、あ(🦕)つちでも(🏢)、こつち(🔺)で(🍟)も話し合つた。一(yī(✡) )番前(🎅)(qián )にゐた年寄(🤖)つた(🥋)百姓(xìng )が、「とんでもな(🦐)え、お(🥇)つかねえこと云ふ(😔)もんだ(🚰)。」(🌥)と(🦈)ブツ(📇)/\云つたのを石(shí )山はおりる時に聞いた(➿)。
「お芳、隣(🀄)りの、(🛫)あの、なんてか、――(🔵)石(👎)か、――(🧖)石だべ、石(🤚)さ(🎪)云(yú(🐎)n )つた(💁)どよ、さう(❇)やつて。」
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