「社会(huì )秩(zhì(🚃) )序の破壊は、勇を好ん(🤼)で貧(🚞)に苦(🍿)し(🛵)む者(zhě )によ(😺)っ(⏯)てひき起(🤙)されがちな(🔨)も(⏭)の(🍧)である。し(🎢)かし(👄)また(🥝)、道には(✨)ずれた(🚒)人(🍋)を憎み(🚀)過ぎることに(💦)よってひ(⏺)き起されることも、忘(wà(🗑)ng )れてはな(😳)らない。」
先師が匡(kuāng )きょうで遭難された時(shí(🚝) )いわれた(🎖)。――
○ 図==八卦の図((🧒)と)。大古伏羲(xī )(ふくぎ)(🐍)の時代(dài )に黄河から竜(🎳)馬(✝)(mǎ )が(🔹)図を負(📿)(fù )つ(♑)て出(chū )た。伏羲はこれ(📗)に八(bā )卦を画したと伝え(🏍)られている。
「安(🐛)(ān )んじて幼君の補佐(zuǒ )を頼み、国(guó )政を(🎮)任(rèn )せるこ(🐼)とが出(🤧)(chū(😏) )来(📑)、重大事に(🚺)臨んで(🌰)断じ(🍈)て(🎑)節操を曲(🚦)げない人(rén )、か(🛎)ような人を君子人というのであ(✖)ろうか。正に(🍿)か(🧑)よ(🚾)うな人をこそ君(jun1 )子(zǐ )人と(👞)いうべきで(🏨)あろう。」
つつしむこころ。
二五((💷)二三〇)
先師が(🔀)顔淵(🚖)(yuān )のことをこういわれ(Ⓜ)た。――
○ (😫)前段(🏣)と後段(duàn )とは、原(🚦)文では一連の孔子(🚗)の言葉(yè(🏪) )になつ(🚌)ているが(🙊)、内容(⏸)に(💴)連(📗)絡がないので(🆓)、(😿)定(🛠)(dìng )説(💥)に従つて二(🍵)段に(🔬)区(🕤)分した。
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