一三 (🌨)たい(🕑)とさけ(🛢)
わたしは姉の(📎)家の入口(🌫)(kǒu )ばかり(😞)皆(🏒)さんにお(🔪)話しして(⛺)、まだ奥(🕑)のほうをお(🦊)目にかけなかっ(☔)た。こ(🗜)の高瀬の(💵)家では、先祖の中に(🍠)橘(🛐)翁(wēng )き(🎩)つおうさまという人が(💎)ありまして、毎年の忌(jì )日には(🐵)かならずその人の(🧒)画(🌠)像(xiàng )の(🍔)掛物を(📅)取り出し、(👬)それを奥の(🚊)床の間(⚽)の壁に掛け、その人の好(hǎ(🏋)o )物(wù(🤧) )であったとい(❤)う(🥥)くりめしを(❤)供えるとか。この橘(jú )翁(🍣)(wēng )さまが(🍭)高(gāo )瀬(🥪)の家(🥗)に伝(yún )わ(📣)った薬を造り(🍡)はじめ(🛤)た人(🗞)(ré(🏾)n )です。
その時、(🥛)こ(🚻)んな(🗯)話も出ました(👍)。刀とい(🎥)うものは五(wǔ )百年も六百年もの間に名高(gāo )い刀鍛冶(yě )が出(🌕)て鍛(duàn )え方をきわめつ(😜)くしてあり(📧)ますから、いく(🕔)ら後のちの代よのものが(🤒)工夫(fū )をこら(🍳)し(🌍)たつもり(🎓)で(🧥)も、どこか(🚋)で昔の人にぶ(👆)つ(🏋)かります(🏒)。まったく昔の人(rén )の考えておか(😤)ない新(💍)(xīn )しい意匠(🏦)で、こ(🔈)れ(🖲)が(✨)自分の(⏬)ものだ(🧔)と(🚢)言(🔻)え(💳)るような刀が、なかなか打て(🐐)る(🐶)も(🤢)のでは(❕)ありません、(🔟)とさ。
そ(⏰)んなことも言い出(🦃)す(🤵)ような人(rén )でし(👳)た(😫)。
この古(🚞)着屋(wū )さ(⛴)んのや(📫)ったことは(🍇)、い(💢)つで(🙎)も新規まきなお(🈯)し(⛄)の(🛡)ようでした。前に皆さんに(😇)お(✳)話し(🏽)した栗本くり(🤠)もと先(xiān )生なぞ(🏐)とは(🔢)、まるきり(🐬)あべこべで、「経験」という(🔮)もの(🌡)がそ(💺)う役に立つとは(🤔)か(🌡)ぎ(🚐)らないことをそれとなく教えてみせ(🚼)てくれたのも(📹)、こ(🏿)の古着(zhe )屋さ(🏏)ん(🦔)で(🌒)した。なぜ(🙉)かといいますに(♉)、(🌨)栗本先生は(📡)自分(⛪)のしくじり(🐘)ま(🎭)でも役に立(lì )てようとしましたが、(🌞)この人(ré(🏧)n )のほうはそれ(🌌)を役に立て(🍇)よ(🏬)う(📸)と(🎪)はしませんでしたから。
昔(✨)の人がほんとうに物を考えた場所だという気の(🚒)し(🐮)てくる(😚)のも、そ(🍠)の岩壁の前です。わたし(🚫)は古い(⛲)松(sōng )の枝(zhī(🐠) )を通して海に映(🚕)(yìng )る夕日を望み(㊙)ながら、しばらくそこに(📄)立(lì )ちつ(😆)くし(🤕)ていたこ(😡)とも(🚧)あり(🐱)ました。
(🎪)わたし(🥙)は一人の古着(🔬)屋さんを知ってい(💾)ました。この古(gǔ )着(zhe )屋さん(🌅)は(🦊)美濃み(🏇)のの国(💍)から出てきた人で(🐹)すが、(🆘)明治学院(yuà(🤱)n )にかよ(💠)っているわたし(🎩)の学生時代に、くつ屋をしてい(🌶)まして、編み上げの(🏘)くつを一(⏫)足(🙄)(zú )造っ(🌺)てくれました。そ(🤲)れ(🌃)からわたしも懇意になっ(🧐)た人です。
高瀬(🍶)の(🛷)薬方くすりか(🏒)たが(🍝)、昔(xī(🐃) )は(🛹)その主人と主従の間が(⤵)らで(📳)、部下(🥗)の士族であっ(🤠)たこと(🕓)は前にもお話(🎮)ししたとおりで(⛑)すが、そういう人(rén )た(🔧)ちが(🚸)番(fān )頭(🌊)(tóu )さんと呼ば(🚠)れる時世になっ(🕎)てからも(🐡)、毎年手(🗼)を分けて諸国(guó(🏡) )へ行商(🌓)に出ま(😉)し(🔫)た。西は美(🥕)濃(nóng )み(👨)の、尾張おわり、伊勢いせから、(⬇)北は越(🌽)後え(😍)ち(🤑)ごの方面へか(🤧)け、ふ(🏣)ろしき包みにした薬(📔)(yào )の箱を(😏)しょい、日(🐳)に焼(🥈)(shāo )け(🐺)、雨にぬれ(🍋)ることをも(🍕)いとわずに、(🎺)遠い道を(🛴)往(wǎng )復(🚣)し、去年(nián )の薬の残った(📅)ところへは(🥘)引き替えに(💣)新(🥗)規の薬(⏹)の袋を置(🎗)い(🎚)て(🥠)くるほ(🏬)どにして、高瀬(🗻)の薬をひろめて歩いたのも、そういう人たちでし(🆑)た。わた(🌥)しが(🈹)姉の家をたずねたころ(🗞)はおいおい薬(yào )方(👑)くすりかたも(👬)変(🛹)り、あるも(🍄)の(⏰)は年と(🥀)っ(🌲)て身を退(🐖)き(👬)、あ(🦋)るも(😿)のは若手に代よをゆずっ(🚉)たと(🐍)聞(🧚)きましたが、そ(🐓)れでも一人のいい番頭さ(📉)んが残って高瀬の兄(⛸)を助けながら(💮)、(🐠)製薬いっさ(🚋)いのこ(📝)とを(♐)き(🥈)りまわしていました(💍)。
物にさ(🐱)きがけするのと(🈸)、しん(👥)がりをつとめるのとでは、ど(❇)っちが勇気がいる(🙃)で(👏)しょう。前のほうの(🏝)人は(🤸)進んで(⛓)とげのあ(🎶)るいばらの道を切り開いて行く(🔑)のです(⌛)から勇気が(🌤)なくてはかなわない(👝)ことですが、あとのほうの人とて勇気が(🚗)いること(🧒)にかけてはそれに(🔑)劣り(🦔)ません。
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