由と母(📰)親が寢(qǐn )てしまつた。
それか(♊)ら後(hò(🈵)u )、源(yuán )吉(🍕)(jí(♏) )は一(🐐)(yī )言も云(🥥)(yún )はなかつた。始終、腕をくんだ(🅰)まゝでゐた。
またやか(🍵)まし(🦅)くな(👔)つ(🕳)た(💏)。地主のことを惡(è )く云ふ(🍇)ものや、それを然し何(hé )處(🍛)かで擁護してゐ(🚁)る(🦂)ものや、さう(🐻)いふのが(🍣)、お互(hù )にブツ/\云ひ合つ(👣)た。中(zhō(🌵)ng )には、ブツキラ棒(bàng )に興(🤹)奮(⛴)して、※(「廴(jiàn )+囘」(🏬)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、(🕙)吃りながらしやべる(🐶)ものもあつた。が(🥥)、さうい(🥚)ふやうに色々のことを云ひながら、然し「(🤮)どうす(🏽)る」と(🐋)いふ(➰)ことにな(👥)ると(🎻)百(🔰)(bǎ(♈)i )姓達は、ちつ(🏗)とも分つてゐないやうに(✏)見えた。石山は壇(🧀)上に(🏤)立(lì )つた(🌗)きり(🦓)で、だまつて皆のしやべるの(💐)を聞いてゐた。石(shí )山(shān )は、皆の一番(👭)後の(🖋)板壁(bì )に、先(✳)生(shē(💦)ng )が寄(⬆)りか(💓)ゝ(🗒)つてゐるのを見(🖨)(jiàn )た。そ(⛳)れ(🗺)か(👶)ら(🍋)少(🥘)し離れた(〰)窓(❎)際に、源吉(🔬)が腕をく(🧝)んで、(⛺)がつし(🥒)り立つ(🖱)てゐるのを(🕹)知つた。皆の(🎇)眞(zhēn )中(⛎)頃にゐて、何か腕を(👨)振(zhèn )つてしきりに(🚒)し(🏗)やべつてゐる片(⚡)岡(gā(🥗)ng )といふ百姓は、此前(🏣)、地(dì )主のお孃さんが遊びに(🎾)來た(👠)とき、石狩川に落(🐝)ちた、その時(shí(🥡) )それを助(♏)けに飛込んで、自分で半分死ぬ目(🎒)(mù )に(📅)會つた男だつ(🏒)た。が、大部分の百(🏋)(bǎi )姓は、(👴)ポ(🚦)カーンと口(🧢)をあい(🔥)て、誰か(📴)云ふのを、代る代り(🐭)、聞(📳)き惚れてゐた。
「お前さん!」母はび(🌝)つくりし(⏯)た。
源吉が、(🔺)集(🗂)會の途中、醉拂(📓)(fú(🐃) )つて(👰)歸(⛺)(guī(😲) )つて(🌞)きた。札幌(huǎ(🛬)ng )に行(⏪)(há(❗)ng )つてゐる勝から(🏨)、手(📃)紙(zhǐ(🐦) )が來てゐ(⬆)た。
源(🔟)吉は(🎖)、一寸、振返つて、(🧠)母親(qīn )を見(jiàn )た、が、(🆗)そ(🎛)のまゝ(💂)戸をし(🍿)めて、出(🥦)た(🥐)。
一(🤞)寸(🏄)する(✴)と(🤩)、(♌)遠(yuǎn )くで(🏂)、馬橇(🕙)の鈴の音が聞(🥗)(wén )え(🥋)てきた(📖)。
村は雪の中(zhōng )のあ(🏒)ちこちに置き捨てにされた塵(chén )芥箱(xiāng )のや(🥗)う(🎆)に、意氣(qì )地(dì(🚺) )なく寂(jì )れてし(🎽)まつたやうに見えた。鳶(🈴)に油揚(yáng )げを(🕳)さら(🏯)はれ(🦁)た後の(👕)やうに、皆ポ(🚣)カ(🏦)ー(🌙)ンとし(🦁)てしまつた。源(🎽)吉は寢ながら(🖐)、然し(➕)寢てゐ(🎾)ら(🍞)れない(🙌)氣(qì )持で(👇)、興(🧚)奮し(🎀)てゐた。母(😁)親(🎽)が、源吉(jí )の(💫)枕もとに(🌿)飯を持つてきて、何時もの泣(qì(💞) )言交りの愚痴をク(🉑)ド/\し(🤭)てから、フト思(sī )ひつ(🏫)い(🌔)たやうに、
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