母(🗼)親が眼(🍩)をさまして、一(yī(🛫) )寸枕から(🍞)顏をあげて、(🏤)こつちを見な(🔢)が(⛪)ら云つた。源吉(jí )は(😼)火も、(🤞)も(🍿)う燃(🚽)え殘りしかなく(☝)て、自(zì )分が寒(hán )くな(🍤)つてゐたのに(🏌)氣付(🌐)い(🕒)た。
(🚸)顏(🛄)(yán )を見知つてゐた踏切(⏯)番が、柄に卷いた白旗をもつて、出てきた。
「(👃)誰か考(🍕)へがあ(😃)りませ(🍦)んか。」
由(yó(🏸)u )は、(🙁)そ(👹)れから四圍をキヨ(🛥)ロ/\見ながら、身(🧘)體を何囘もゆ(✋)すつた。由(yóu )の(🐦)身體には(🐟)虱(shī )が湧いてゐた。
百姓達(🛀)は(🧓)、(📻)さうやつ(🌄)て集つて(🚟)決(👖)めたが、今(jī(💮)n )度はその(💦)ことを、(😯)地主(zhǔ(📫) )や差配を(💂)相手にやつ(💑)て行くとい(🎗)ふやうな(✡)事(👝)になると、(🌛)お(🈚)互が何處か、調子がをかしくなつ(🍆)た。知らず知らずの(🕠)間(jiān )に、(❓)どうにか我(wǒ )慢することにす(♋)るか(😥)、そ(👱)んな事(🧣)に逆もどりをしさうな處(🔠)が出(🖇)(chū(🏘) )てきた。さうな(🌍)つたとし(👔)ても、百(🏅)姓は然し今(jīn )ま(🥀)での長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底のやうな底(dǐ )になれ(⚫)てゐたの(🚸)で、ちつとも不思議(yì(📸) )が(🈚)らずに矢張り、その暮しに堪へて行(háng )つた(🤓)かも知れなか(💱)つた(✊)。――源吉は、一(🐌)層無(📶)(wú )口(🙅)に(🐽)、爐邊に大きく(👉)安(✳)坐あぐ(🈺)らをか(⛑)きながら、「見(jiàn )たか(🚐)!」と、心で嘲笑(xià(📐)o )つた(😑)。
「何處さ行えつてる?」
(🛥)やがて、馬車が一(yī )齊に動(🏣)(dòng )き出(🕊)(chū )した。鈴の音が、(🚎)空氣でもそのまゝ凍えるや(⏹)うな寒い空(kōng )に、朗かに、しかしそれだ(⛳)けブルツとするほど(🌥)寒(hán )さ(😉)うにひゞきわ(🤰)た(🥑)つた。それに百(🚈)(bǎi )姓の(🔙)馬(🎊)をしか(🤨)る聲や(📨)、革(🅾)で(🏙)ぴ(🐒)しり(♌)/(🖤)\打(🌦)(dǎ )つ音や、馬のいな(🔴)ゝき(📜)などが、何か物々(🖖)し(👜)い、(🐊)生(👮)々した、(👹)大きな(👜)事(shì )が今(jīn )起らうと(🥉)してゐるやうに聞えてきた。
(👮)源吉は(🗿)自分の考へが、皆に何んと(👕)か云(yún )はれる筈(kuò )だと(🚮)思(sī )つた。百(bǎ(♓)i )姓は後(⏱)へふんばる(🏕)牛のやうだ(☝)つ(👡)た(🦁)。理窟(🙃)で、さ(🤸)うと分つ(🥒)て(🚮)ゐても、中々、おい(🍅)それ(🌫)と動かなか(🍋)つた。けれども源(yuán )吉はそ(♒)んなケ(🌊)チな、中途半(bàn )端な、方法はなんにな(🏼)る(🕧)か、(🙋)と思(🙂)つた。何故、(💴)そこから、もう一(🌊)歩出ないのか、(💽)さう考へた。
「俺ア(📠)そつたらこ(😷)となら、やめた(⏭)らえゝ(🍅)と(🤹)思ふん(🔖)だ。」と半(📃)分泣聲を出(🦍)し(👲)て(🐒)云つた。
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