茶丈の(🧔)亭主(🎏)(zhǔ(🕗) )ていしゅは(🔪)大(dà )津のほうへ通(🏊)か(📠)よ(⏪)って(😵)働いている大工(🖖)、そ(🌘)の(🛄)むすこは大津の(👱)げた屋へ奉公し(💀)ている若者で、おか(⏫)みさんと娘と(🤖)がるす(🍀)いか(🤣)たがた古い茶がま(🚸)のわきで(🥑)ほたるのかごを張るのを(✖)毎日(rì )の内(👳)(nèi )職に(💄)してい(🖕)ました。石山は(🌚)ほたる(🚼)の名所ですか(🈯)ら(🚤)、まだ人の出さからないう(🙃)ちから、お(🏰)かみ(👃)さ(〰)んたち(🎃)はそのみ(🈵)や(🤟)げも(🎡)ののしたくを(🏖)い(🎧)そいで(💒)いた(🛢)のでしょう(👼)。
その時(🧕)(shí(🐬) )、こん(🧀)な話(huà )も(🤙)出ました(💡)。刀(dāo )とい(📲)う(🍨)ものは五百(bǎi )年も六百年もの(👣)間に名(míng )高い刀鍛冶が出て鍛え方をき(🧙)わめつく(🌠)してあり(⚪)ますか(💒)ら、いく(🤯)ら後(🚈)のちの代よの(🕧)ものが工夫をこらし(❇)た(💳)つもりでも、(💬)どこかで(🏫)昔の(🥝)人にぶ(🍬)つかります。まった(🚁)く(🏤)昔の人の考えておか(🎇)ない新しい意(👠)(yì )匠(🚴)で、こ(⛎)れが自(😈)(zì )分(fèn )のも(🧛)の(👑)だと(🧗)言える(🤞)ような(⛱)刀(dāo )が、なか(🖋)なか打(🤱)(dǎ )てるものでは(🐺)あ(〽)り(📡)ません(🌏)、とさ(⚾)。
千(🥓)曲(qǔ )川ちく(🐉)ま(🆑)がわ(🎟)の川下を(🐪)見(jiàn )て(💈)きたかわずと、(👩)川(chuā(🍲)n )上(👹)(shàng )を見(jiàn )てきたかわ(🥁)ず(🐯)と(🎛)が小諸で落ち(💈)合い(💕)ました。そしてたが(🈸)いに見てきた地方のこと(🖕)で言(yán )い争いま(🏋)した。
「お前(qiá(🙌)n )さ(🏎)んもたっしゃ(👋)でしたか(💔)。」(🤺)
でも、わた(⏲)しは小(🍓)諸に来(🤗)て山を望んだ朝から、あの(🍀)白(🥨)(bá(😘)i )い雪の残(cán )っ(🕥)た遠(yuǎn )い山々、浅間あさま、(♍)牙歯ぎっ(🤖)ぱ(😟)の(🐹)ような山つ(🌶)づき、影(🍇)の多(➖)い谷(🛸)々、高(gāo )いがけくずれのあと、(🐾)そ(💳)れから淡(dàn )い煙のような山(shān )のいただきの雲の群(👬)れ、(📞)す(📼)べて(➡)それらのも(🐞)のが朝の光(🏪)(guā(📁)ng )を帯(🌽)びてわたし(🕊)の目に映った時から、な(💑)んとな(🥇)くわたしのなかにはまったく新規なものが始(🕑)(shǐ )まったように思(🙃)った(🐜)のです。
(🤩)墓は死んだ者(🥈)のためにある(🍡)のではなく(🍂)て、生(🚁)き残る者(zhě )のためにあるのだと、(🛂)ある人もそう申しましたっけ。
どう(🔛)かして、もっと自分を新しくした(🥅)い。そう(🏕)思(🌃)っているところへ小諸義塾の話(huà )がありま(🌩)して、いな(🚳)か(💚)教師(📖)とし(🗻)て(🛤)出(⤵)かけてきてはど(🤾)うかとの木村先生か(🐍)らの手(shǒu )紙をも受(🛍)け(🚑)取(qǔ )っ(🙏)たのです。
わが(🚻)家の(🏝)墓地は村の裏(lǐ )側にあ(🍪)る古(gǔ )い丘の(📇)上(🖌)で、(🚜)永昌(chāng )寺えいしょうじというお寺(sì )の境内につづ(🧔)いたところ(🆔)にあり(🏺)ま(🐘)す(✉)。すぎ(🍄)の木立(🐫)ちの(🍨)間か(🤧)ら、浅い谷の向こうに木曾らしい石をのせた人家の板屋根、(⛵)色(🈵)づいた柿(🛋)(shì )か(🐑)きのこ(💍)ず(🔀)えなぞが見(jiàn )える(🕧)と(🐝)ころです。大(🕧)黒屋(wū(🚳) )だ(🤳)い(🥖)こくやとか、八幡屋(📿)やわた(😗)や(⏲)とか、(💕)その他(tā )い(🗻)ろいろな屋号(👇)のついた家々(🤩)のこ(📨)けむしたお墓(⛏)が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉(👙)の落ちている(🐄)しめっ(✏)た土をふんで行(🎪)くだ(😨)け(👕)でも、なんとなく心の改(gǎi )まってくるような(📂)と(😘)ころで(👸)す。その(♎)墓地の突きあたりに、どまんじ(✒)ゅう(🍳)のかたちに小高(gāo )く(〰)土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝草(cǎ(📓)o )の色(sè(🔡) )もむかしを語(yǔ )り顔(🍸)なのが、父の長(zhǎng )く眠っ(🥃)ている場所(suǒ(👙) )で(👠)した。永昌(chāng )寺の本堂で母(🎐)の葬儀を(❗)すませたあ(😚)と、遺骨は父(👝)の墓のわきにうず(🚸)めましたか(📬)ら、同じかたちのもの(😬)が二つそこに並びました。
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