次郎(🥩)が(📯)、寒(✨)(hán )そ(♍)うに肩かたを(🍕)す(🥔)くめ(📜)ながら、(🎆)言うと、
「感じ(⛱)たとも。あ(➿)んな落(luò )ち(😂)つい(🌋)た打ち方(🎗)は今日(🙏)のような寒(hán )い朝には、な(♟)かなかできるものではないよ。」
最(😥)初の日曜が来た。開(🎢)塾かい(⚾)じゅく(🕑)の日が(🏻)ちょうど月曜(🚮)だったので、まる一(yī(🛢) )週間になる。
「(🔺)私(⛅)に言わせると(🍴)、それは、君らに、ほ(🉐)んとうの意味で自分(👞)をたい(🗡)せつにする(🏑)心(🕌)が(🎮)ないからな(🤭)のだ。言いかえ(🛎)ると、(🛐)君ら(🗿)には、(😀)自分で自分(🤧)をたいせつに(🤺)する(🏝)自主性(🤝)というものがまるでない。さらに言いかえ(⛔)る(🔻)と、君(jun1 )ら(🏐)は多数をたのみ(🈁)、多数のかげに(⛏)かくれ(⛷)て、何(hé )よ(🛅)りもたいせつな自(☝)分(🆗)の良心(🔴)を眠らせるこ(😳)とに平気な人間なのだ。私(sī )は、現在(😒)の(💫)日本(🌙)人(🙍)の大多数(shù )がもっ(🧙)ている最大の弱点を、君らの今朝の起床の様(🗳)子でまざまざと見せ(💃)つ(💇)けられたような気がして、(🚪)全く、(🤯)暗(🦗)然あんぜんとならざる(📙)を(😖)得なかったのだ。――」
朝倉先生は、しかし、どんな悪い(😡)状態があら(🌧)われて来(🖍)ても、す(🗼)ぐ(🏼)その場でそれ(🔄)を非(fē(🖌)i )難(nán )することがな(💦)かった。すべて(🔂)をい(🤥)ちおう成り行きにまかせ、(🦎)行くとこ(🐃)ろまで(⌚)行か(⬜)せておいて、あとで、――たとえば食後の雑(🏟)談(tán )や、夜の(💥)集(jí(🏟) )まりなどの際に(🕚)、――そ(🧞)れを話題にして、みん(🎃)なといっしょに(🚞)、その原因(📪)結果をこまかに究明し、その究(😖)明(🔄)をとおして、(🗿)共(🔤)同生(🐵)活(🛵)(huó )の基準(zhǔn )になるような原則的(de )なもの(😤)を探求(qiú )する、といった(🖨)ふ(💜)うだ(👌)ったので(🆓)ある。
(🎸)しかし、つ(🎭)ぎの(🦄)瞬間(⏬)しゅんかんに(🐮)、かれの頭(tóu )にひら(😟)めいた(🌥)の(🦃)は大(dà )河(🧒)(hé )無(wú )門のこ(🎌)とだっ(🚻)た。か(🍵)れ(🔤)は、(🧒)す(🌭)ると、もう飯島の存(cún )在を忘(🏍)(wàng )れ(💈)て、(🛡)大河(🤓)の姿(zī )を(⏬)便(biàn )所のあ(😙)ちらこ(😪)ちらにさがして(🖐)いた(🏹)。
「やんやと頼たのまれまし(🚪)た(😼)が、断わ(💓)ることにし(😅)ました。」(👚)
掃除(🍂)(chú(💣) )がすっか(🥫)りす(🍳)み(🌰)、洗面その(🎽)他を(🍺)終わると、みんなは広(🕹)間に集ま(🈚)って朝の行事(😏)を(👦)やる(🔮)ことに(💞)な(🈲)った(🧢)が、それま(🐞)でには、起床(chuáng )からたっぷ(👡)り(🏸)四十分(fèn )ぐ(☝)ら(😗)いは(📎)かかっ(👁)ていた。次郎が、これま(🎌)で(🎖)毎朝、空林(🚢)(lí(🐓)n )庵(ā(🚾)n )の寝ざめに親し(😝)んで来た雀(😺)(què(🖱) )すず(😮)めの(🚷)第一声が(🚶)きこえるのは、ほぼその時刻(😙)だったのである。
「今のところ、(🚵)平木中佐(zuǒ )の影(yǐ(🦎)ng )響えいきょ(😒)うで(🎥)どうこ(👏)うというような(♍)ことは、全(quán )然(rá(🐇)n )な(😵)いよ(🔤)うに思(sī )います。」
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