乳 妻 生 中出し 106cmk カップ な ち さん10

Aすると、ちょうどこのおりか(🚩)らに、あ(👳)る日き(🤝)ょう(🧤)ごく高(👑)次公が(👽)おくがたをたよって(🍕)北(👾)の(🦑)庄へにげ(🦆)ていらっしゃいました。むか(🥑)し(🥙)、き(🍧)よすにお(🚧)いでなされた(😟)こ(🌝)ろは御元服ま(🗨)えでござりましたが、いつのまにかお(😭)りっぱ(⛄)な冠者かじゃにおな(🐫)りなされ、世が世ならばもうい(📘)まじぶんはひとかどのおんた(🙎)いしょう(🤽)でござ(🙎)り(🔳)ますけれども、のぶなが(👯)公の御(🎽)おんにそむいてぎゃくぞくこ(🕉)れとう日向守の味(🙌)方をなされまし(🍽)たばかりに(📥)天地もい(🗓)れぬ大(🕹)罪人におな(🆗)りなさ(🥣)れ、ひ(🐖)でよし公の御(🥇)せんぎがきびしく近江(🌀)のくにをあちらへ(🦎)のがれこちらへのがれしてお(✖)られま(🥉)したと(🛡)ころ、このたび(😩)江北がさわ(🦗)がしくなるにつ(🔉)れていよ／(🐄)＼身のおきどころがなく(😔)なられまして、ぎりの(🖋)伯(👻)母御ごのおそでにすがろうとおぼしめしたので(🦗)ご(👭)ざ(🕔)り(😎)ましょう。わずかにひとりふたりの(🌃)供を(🐗)つ(💃)れられて、み(🎟)のかさに(🐡)すがたをか(👐)くしおおゆ(📪)き(📭)のなかを山ごし(😖)に逃げ(👁)ていらっ(💶)し(💋)ゃいまして、お(😾)し(🖐)ろへおつきなされたときは見(🏍)る(🏟)かげもなく(🚃)おやつ(⛵)れな(📃)さ(📻)れてい(😐)らしったと申す(📴)こと(🍺)でご(😂)ざ(🛹)ります(🧒)。それからおくが(🍈)た(🤞)の(🧤)御前へ出られまして、「おそれながら(🚸)おちう(🚟)ど落(🌋)人の身をかくま(🎭)っ(🎩)てくださりませ(🎣)、(🏏)わたく(🔨)しのいのちを生かすもころすも伯母(🈸)うえのお(♟)こゝ(⏰)ろ(🥣)ひとつでござりま(🏺)す」と申され(🍔)ましたが、(🌔)おく(🌛)がたはその御(📬)ようすをつく／″(👳)＼と御らん(🥣)あ(🍺)そばし、「そなたはまあ(😐)、あさましい(🥔)ことをし(💣)て(🤶)くれ(🦇)ました」とおっ(🔸)し(📂)ゃ(❌)ったきり、しばらくな(♍)んのおことばもなく、たゞおん(🤸)な(🍿)みだでござり(👎)まし(🥉)た。しかしその(🎻)ゝ(🌝)ちどうい(🙂)う風にか(🔹)つ(🏑)いえ公へおとりなし(🍸)を(⛎)なされま(⏳)したか、(🈁)ほか(📜)な(🔻)らぬ(🌘)おくがたの(🕛)お口ぞえでござり(🙆)ま(🚑)す(🏓)し(🥏)、あ(🥞)けちのざんとう(💸)とは申しな(⭕)が(💀)ら、(🚲)ひでよし公に追(⏸)われ(🖌)て(🤳)来たというところに、(🦇)とのさまもふびんをおかけ(💽)なされま(🍁)したか、では(🌍)ま(🆎)あゆ(🤕)るしてつかわ(📁)そうと(🔦)仰っしゃりま(👐)し(🧙)て(🌭)、おしろにすまわせておかれ(✈)ました。たかつぐ公がおはつどのと内祝言をなさ(⏭)れましたのはこの(🗂)ときのことでござ(😢)りまして、わたくし、(🔒)それ(🌛)につきましては、う(🔑)そかほんとうか、或るお女中から(🌬)おもしろいはなしを(🏖)うかゞっ(🤖)ております。と申しますの(⛪)は、(📚)た(📌)かつぐ公のお(😏)のぞみは(🏎)や(😼)はり(🔘)お茶々(😓)どのでござりましたけ(🐡)れども、お茶々どの(🤖)が「浪人ものはいや(👮)です」と仰(😌)っ(🤖)し(🍥)ゃ(😴)っておき(🙂)らいなされましたので、不本意ながらおはつどの(🤰)をも(⛵)らわれたのだそうでござります(🤭)。いった(😕)いおちゃ／＼御料人ごり(🕌)ょ(🤘)うにん(🐟)はおちいさいときから気ぐらいの(🧕)たかいところが(🐥)おありなされ、ことにはやく(🚰)よりおふく(💻)ろ(🚡)さまの(😨)お(🐩)手(🐮)一つで成人なされ(🕳)ましたせいか、(👣)なか／＼わが(🧢)まゝで(🐟)いらっ(🚏)し(🌜)ゃいましたから(💨)、(🥍)そのようなこと(😝)も(🍟)お(🏘)っしゃったで(🤥)あろう(🕓)とおもわれますが、「浪人もの」(🍃)とあなどられた高次公は(🕉)さ(❌)だめし御(🚽)むねんでござりま(🔔)したろう(✡)。のち(😢)にせき(🎠)が(🏳)はらの(🚸)かっせん(💂)のみぎり、かんと(🛤)うが(🧘)たへう(⛺)らぎりなされ(🗯)まし(🗺)たの(🧢)も、このときのちじ(😓)ょくをお(🏸)わ(🥪)すれなく、淀のお(📷)ん(🎊)かたへうら(🌶)みをふ(🚛)くんでいらしったからではご(📴)ざりますまい(🚯)か。こんなことも邪推で(🦋)ござり(😳)ま(🤣)し(🕊)ょう(⛪)け(🗂)れども、もと／(🔯)＼北の庄へ逃げて(👉)い(🚤)らっ(🖨)しゃい(🚦)ましたのが、伯母御にたよられるという(🕸)よりも、き(🚄)よすのこ(🚾)ろにおみ(🏜)そめな(🚍)されたお茶々どのをしたわ(🐓)れて来(⛎)られたのか(🤗)とさ(🏟)っせられます。そう(🍷)でなけ(⛩)れば、(📊)若狭の太守武田どのに(⛰)は実(🍱)のいもうと御(⚽)がかたづいて(♍)い(⛪)らっしゃいまし(🐬)た(🌶)のに、なにしにえちぜんへおいで(🐈)なされ(🎠)まし(😬)ょう(😖)。こちら(🤭)のおくがたは伯母御と申し(🐥)ても(😭)義(🔏)理の(🍪)おんあい(🍹)だがら、こ(🌫)と(🚫)にい(📯)まではさいえんのお身の(🎨)うえと申(👳)し、あけちの(〽)よるいとして柴田ど(🌕)のをたよられ(🗜)るすじはない(💊)のみか、ひとつ(🍌)ま(🚊)ちがえばさらしくびにもなり(🔢)かね(🏙)ま(🥦)せぬ(🔫)。それをお(🦉)かして、あ(⛅)の(💌)ゆきのふる(🌔)なか(🤫)をこちらへ逃(📃)げてい(🌷)らっしゃいましたの(🥜)は、筒井づゝのむか(🕦)しこ(😔)いしく、おち(🦌)ゃ／＼どのゆえにいのち(🦋)を(🕎)まとになされま(😨)したか、ま(🦅)あそのへん(🔖)でご(⬅)ざ(🖥)りまし(🥘)たろうが(🚹)、せっかくそれほどのおのぞみが(⏬)あだに(🚶)な(🥐)りまし(👻)たのは(🌇)笑止しょう(🚅)し(🥟)のいたりでござります。され(🥕)ばもと／＼おはつどのをお(➿)もらい(🔱)な(🗂)さるおぼしめし(🔭)は(🌈)ござ(⛅)り(🎅)ませな(🙁)んだのに、(🛀)とき(🐳)のは(💢)ずみで(🥄)そうなったのでご(🐗)ざりましょうか。もっともこ(🍪)のおりはま(🕚)だいいなず(🎀)けのおやくそくばかりでご(🎫)ざり(🎫)まして、御し(📤)ゅうぎ(🧗)と申し(🚔)まし(😩)てもほん(👔)のうちわ(🤩)のおさかずきだけ(🕑)でござ(🛢)りま(😠)し(🔡)た。

A「お(🧔)や、何処(💰)かで(😺)丁子ちょ(🍴)うじが匂におう(💍)てる。――(🤓)―」

A　諸君は(⛩)またそう云(💑)う大(🈳)き(💅)な建物の(⏹)、奥の奥の(📩)部(🍁)屋へ行く(♑)と(🚙)、もう全(📆)く外(🙀)の光りが届かなくな(🧣)った暗がり(🛹)の中にある金襖や金屏風が、幾間を隔(🐈)てた遠い／＼庭の明りの(🥩)穂先を捉えて(🐟)、ぽうっと(🦕)夢のよう(😕)に(🛁)照(👂)り返(🌿)しているの(♑)を(🐔)見たこと(🍣)は(🐑)ないか。そ(👁)の照り返(🚗)しは、(🕢)夕(😹)暮れの(🍫)地平(🤜)線のように、あ(🌹)た(🥒)りの闇へ実に弱々しい金色(🕷)の(📌)明りを投げているのであるが、私は黄金と云うものがあれほど沈(🔒)痛な美(🍓)しさを見せる時(😾)はない(🤝)と思う。そして、(📋)その前を通り過(🛤)ぎながら幾度(🎴)も(🕤)振り返って見(😂)直す(🗡)こ(🍗)とがあるが、正面から(🍳)側面の方へ歩を移すに随って(💘)、金地の(✊)紙の(🈹)表面が(💈)ゆっく(🈷)りと大きく底光りする(🍼)。決(🚆)してちら／＼と忙がしい瞬き(㊗)をせず、(🙉)巨人が顔色を変えるように(🤑)、きらり、(🌍)と、長い間を置いて光る。時とすると、たっ(💢)た今まで眠(🥁)ったよ(🦆)うな鈍い反射をしていた(🐊)梨地の金(🧝)が、側(🚎)面へ(👵)廻ると、燃(🍎)え上るよ(⏲)うに耀やい(💠)ているのを発見して、こんなに暗い所で(🍮)どうして(😥)これ(🎉)だけの光線を集めること(💉)が(📭)出来た(🥌)のかと、不思議に(🌾)思(🎄)う。それ(💊)で(🏤)私(👳)には昔(🧕)の人が黄金(😢)を佛の像(🛥)に(🛢)塗ったり、貴人の起居す(🤔)る部(🏏)屋の四壁(🕷)へ張った(🚟)りした意味(👷)が、(🥒)始めて頷(🐼)ける(⏲)のであ(🌠)る。現代の人は明る(👜)い家に住んで(🐂)いるの(🖖)で、こう云う黄金の(📻)美しさを知らない(🗂)。が、(🚘)暗い家に住んでいた昔の人は、その美し(🐠)い色に魅せられたばかりでなく、かねて実(🔎)用的価(🗾)値をも知って(🚆)いた(🎇)のであろう。なぜ(💅)なら光(🌳)線の乏しい屋内では、(🐿)あれ(🧞)がレフレ(🏤)クタ(🐹)ーの(🌫)役(🔘)目をしたに違いな(🔳)いか(📽)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(💲)を使っ(🔣)た(🍴)の(🤾)ではなく、あ(🗿)れの反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだ(📑)とすると、銀やその(🙃)他の金属はじ(👃)きに光沢が褪あせてしまうのに(💢)、長(🏿)く(🚫)耀や(🦍)きを失(🤲)わ(🌐)な(🎀)いで室内の(🐺)闇を照らす黄金と云う(🖌)もの(🌠)が、異様(📆)に貴(🍿)ばれたであろう理由を会得す(👭)ること(🐪)が出来る。私(🛶)は前に、蒔絵(💔)と云(🦐)うものは(💂)暗(💸)い(🏎)所で見て貰うように作られている(🤙)こ(🏘)とを云ったが、こうしてみると、(🐧)啻ただに蒔絵ばかりでは(🐇)ない、織物などでも(🔇)昔の(➰)ものに(👭)金銀(✝)の糸がふんだ(🤙)んに使ってあるのは(🏓)、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏(🚰)う(🚐)金襴の(🕙)袈裟けさなど(🐇)は、その最も(🏈)いゝ例ではないか。今日町中まちなかに(🏑)ある多く(⏲)の寺院は大概(😰)本堂を大衆向き(🏅)に(🏟)明るくし(😈)てある(🌞)から、あ(🐫)ゝ云う場所では(🛄)徒らに(🚽)ケバケ(🖱)バしい(🔆)ばか(👨)り(👹)で、(🔐)どんな人柄な高僧が着(💵)ていても有難(🌛)味を感じるこ(📁)とはめった(🦉)にないが(🤧)、(🤮)由緒あ(🥘)る(🈚)お寺(🔄)の古式(🏑)に則(🧜)った(🧘)佛事に列席してみる(🐹)と、皺しわだらけ(👚)な老僧の皮(🔳)膚と(🕶)、佛前(👨)の燈明の明滅と、あ(🐟)の(🔦)金襴の(🚶)地質とが、(🅿)い(🚗)かによ(🥫)く調和(🌝)し、いかに(📱)荘(👭)厳味を(🛥)増してい(📉)る(🧛)か(🏵)が分るのであっ(🖊)て、それと云うの(📶)も(🔕)、蒔絵の場合と同じよ(🏕)うに、派(🍰)手な織り(🏰)模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(🕠)き／″＼少(🤵)しずつ光るよ(🕟)う(🚜)に(♋)なる(🛅)からである(👑)。それから、(👲)これは私一(📹)人だ(🎼)けの感じ(🎨)で(🚰)あるかも(😱)知(🎖)れない(⏳)が(➿)、およ(🚒)そ(📋)日本人の(🍡)皮膚(🍫)に能衣裳ほど映りのいゝも(🚪)のは(😵)ないと(🎟)思う(🏞)。云う(😓)までもな(✍)くあの衣裳に(📻)は随分(😑)絢爛な(📮)ものが多く、金銀が豊富に使っ(🚿)てあ(💌)り、しかもそ(🛋)れを着て出(🉐)る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(⛲)白粉(🤙)を塗ってはいないのであ(💌)るが、(🐘)日本人特有の赧あ(💘)かみがかった(👘)褐色の肌、或(📨)は黄色味をふくんだ象(👧)牙色(⚡)の(🔞)地(🦐)顔があんなに魅(🥤)力を発(🕟)揮(🏿)する(💢)時はない(🦍)のであ(🕣)っ(➰)て、私はいつも(👟)能を(👛)見(💷)に行く度毎に感心する。金銀の(📺)織り出しや刺繍のある(🚴)袿うちきの類(🔖)も(📎)よく似合うが(🐙)、(🔨)濃い緑色や柿色の(🏡)素襖、水干、狩衣の類、白(📩)無地の小袖(🐙)、(🌆)大口(🥃)等も実によく似合(🏊)う。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理き(🎻)めの(🏍)こまかい、若(🖐)々しい照りを持っ(🏁)た頬の色つやなどがその(🌜)た(⛲)めにひとしお(🌞)引き立てられ(🏥)て、(👭)女の肌とは自ら違った蠱(⭐)惑(🔣)こわ(📫)くを(📴)含んでいるように見え、(🎹)なる(🥠)ほど昔(🗜)の大名が寵童の容色(🛋)に溺れた(🦄)と云うのは此処のことだなと(🤖)、(🔠)合点(🚠)が(🆔)行(🔰)く。歌舞伎の方でも時代(🚻)物や所作事(🏤)の衣裳の華美なこ(🥪)とは能楽のそ(🦅)れに劣(🈷)らない(🧙)し、(🖥)性(🎾)的(🌹)魅(👨)力の点にかけて(🍵)はこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両(👳)方(🎸)をた(🕒)び／＼見馴れて来ると、事実はそれ(🔘)の反対であること(🌵)に気が付くであろ(📴)う。ちょ(🥋)っと見(🤙)た時は歌舞伎の方がエロティッ(🥋)クでもあり、綺麗でもあるのに論(🥣)は(🥥)ないが、昔はとにかく(😄)、西洋流(💭)の照明を使うよう(📀)に(😔)なった(🐶)今日の舞台では、あの派(🧢)手(📕)な色(🕳)彩がやゝともすると俗(🦈)悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら(🔣)、化粧と(👇)て(🕔)も(🚠)そうであって(🎯)、仮(🔉)に美しい(🚏)として(🔛)か(👛)らが、(🐛)それが何処までも作った顔であ(🎛)ってみれば(🈚)、生(🌞)地(👪)の美しさのよう(👣)な実感が伴わな(🕋)い。然るに(💖)能楽の俳(🕐)優(⛏)は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉(🤝)目のなまめか(🐟)しさはその人本来のものであって(⛅)、毫もわれ／＼(🕳)の眼を欺いている(🔚)のでは(📯)ない。故に能役者の場合は女(🚁)形や(💣)二枚(🤦)目の素顔に接し(🔭)てお座がさめた(🍴)と云う(🎠)ようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感(🍓)じる(🍅)ことは、われ／＼(📅)と同じ色の皮膚を持っ(🐥)た(🈳)彼等(🍵)が(✊)一見似合いそうにもない武家時代(🛫)の派手な衣裳を着けた時に如何にそ(🎅)の容色が水際立って見える(😨)かと云(👶)う一(🚕)事(💊)で(😐)ある。かつて私は(🏄)、「(👼)皇帝」の能で楊貴(🏜)妃(👬)に扮した金剛巌氏を見た(🏝)ことがあっ(🚅)た(❤)が、(📺)袖口か(🍀)ら(🚄)覗いている(🛎)その手の美し(🔽)かったことを(🚩)今も忘れ(🐟)ない。私は彼(📆)の手(🙈)を見ながら(⌚)、しば／(♉)＼膝の上(💳)に置いた自分の手を省みた。そし(🌈)て彼の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸(🐱)から指先に(🍖)至(🍎)る微妙な(🏖)掌(🌠)てのひらの(🏤)動かし方(🙋)、独特の技(⛎)巧を罩こ(🍪)めた指のさばきにも因るのであろ(🏢)うが、それ(🦅)に(🏹)し(👧)ても(🚈)、その皮膚の色(👖)の、内部からぽう(🦐)っと(🔞)明(🍤)りが射しているよ(📨)うな光沢は、(🔦)何処から来るのかと(⛲)訝しみに(🤲)打た(🥫)れた。何となれ(🛅)ば、それは何処まで(🌖)も普通の日本人の手であって、現に(✳)私が膝の上についている手と、肌の色つ(🤗)やに(📯)何の(🌶)違ったと(🈹)ころも(🥣)ない。私は(🥟)再び三た(🏌)び舞(⏭)台(📧)の上(➡)の(💤)金剛氏の(🎱)手と(⛸)自分の手とを見較べたが(🛣)、いくら見(🕛)較(🧣)べても同じ手である。だが不(💶)思議にも、そ(🍒)の(💔)同(🔦)じ手が舞台に(💠)あっては妖しいまでに美しく(💇)見え(👆)、自(💐)分の膝の上にあっては只(🤭)の平凡な手に(🃏)見える。かく(🍆)の如きことはひ(🕥)とり金剛巌氏の場(🕘)合(💕)のみではない。能においては、(🍛)衣裳の外へ露あらわれる肉(📉)体(😮)はほん(🎨)の(🕷)僅かな部分であ(📟)って(🖤)、(🌙)顔と、襟くびと(🥪)、(🎋)手頸から(🐐)指の先(😫)ま(📱)でに過ぎず、楊貴妃(🤠)のよう(🕍)に面を附け(💁)ている(✈)時は顔(🌡)さえ隠れ(🕍)て(📰)しまうの(👭)で(🕯)あるが、それでいてそ(🏯)の僅かな部(🚱)分(💣)の色つ(🙈)やが異様に(🏄)印象的に(🚋)なる(🔄)。金剛氏は(🥙)特にそうであっ(🌨)たけれども、大概(🚱)の役者の手が、何の奇(🖊)もない(🍻)当りま(💊)えの日本人の手が(🚷)、現代の服装をしていては気(🕠)が付かれない魅惑(🤖)を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見(🈂)張らせる。繰(🚵)り返して(🏆)云うが、(🧐)それは決して美少年や美男子の役(🍼)者(🦏)に限るの(💔)では(🏑)ない(🌴)。た(📫)とえ(💣)ば(🦍)、日常われ(🚊)／＼は普通(😬)の男子の唇に(🏀)惹き付けられ(👍)ることなどは有(🐖)り(💕)得ない(🛤)が、能の舞(🕓)台では、あの黝くろずん(🍝)だ赤みと、しめり気を(🈳)持った肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねば(🧝)っこさを帯びる(🛄)。こ(🥁)れは役者(💴)が謡い(🚹)をう(🎭)たうために始終唇を唾液で濡ら(🎉)す故(🤩)でもあろう(🏖)が、しかしその(🦋)せ(🧤)い(🦀)ばかりとは思えない。また(🏇)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(🏘)、そ(🚫)の赤(🎼)さが(🤒)、実に(🃏)鮮(🔆)やかに引(😠)き立って見える(💹)。私の経験では緑(👽)系統の地(⚫)色の(🔀)衣裳を(🛬)着(💶)けた時に(🏾)最も多(🔐)く(🐄)そう(💍)見(🥋)え(🦃)る(🍠)の(⛰)で、色(✈)の白い子方な(🥅)ら勿論で(📍)あるが、(👛)実を(🌰)云うと色の黒い子方の方(🍘)が、(👳)却ってその赤味の特(🍛)色が眼立つ。それはなぜかと(💗)云うと、(🖤)色白な児では白と(♈)赤との(💄)対照(🅱)があまり刻明で(🥫)あ(🎠)る結果、(🈺)能衣(🍼)裳の(🌳)暗く沈んだ色調(🐆)には少し効果(🌴)が強過ぎるが、(🈲)色の黒い(🤜)児の暗(🥜)褐色の(📬)頬で(⚽)あると(🔌)、赤がそれほ(🐑)ど際立(🎫)た(🙎)ないで、(🍮)衣裳と顔とが(🎿)互に照りは(🚵)える(✉)。渋い(❣)緑と、渋い茶と、(🐴)二つ(🤡)の間色が映り合って、(🌳)黄(🛄)色(🥄)人種(🔶)の(✍)肌がいかにもその所を得、今更のように(👸)人目を(🔝)惹く。私は色の調和が(🌱)作り出すか(💆)くの(🚝)如き美が他にあるを知らないが、(⤵)もし能楽が(🧘)歌舞伎のように近代(⏹)の照明を用い(😥)たとし(🎸)たら(🚰)、それらの美感は悉くど(🌜)ぎつい(🍈)光(🖕)線の(🎐)ため(📋)に飛び(🐬)散ってしま(🐌)うであ(🔙)ろう。さ(🔧)れ(🎆)ばそ(🏥)の(🔂)舞台(🌑)を昔な(🦎)がらの暗(♊)さ(🏽)に任してあるのは(💦)、必(🌴)然の(💡)約束(📶)に(🥜)従(👇)っている訳であ(🙂)って、建(🐼)物なども古ければ古い程(🌾)いゝ。床が(🐢)自然のつ(🙇)や(🦒)を帯び(🍈)て柱や鏡板(📢)などが黒光り(🌙)に光(📱)り、(🏆)梁か(🤮)ら軒(🌞)先の闇が大きな(🚝)吊り鐘を伏せたように役(🏐)者(🚩)の頭上へ蔽いか(🚈)ぶ(👝)さって(🚏)い(🌺)る舞台、(🏺)そういう場所(🎸)が最も(🎀)適して(🦇)いる(👰)のであって、そ(➿)の点(🥇)か(⤴)ら云えば近(🌂)頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するの(🥏)は(🌈)、結(😢)構なことに違いないけれども(💩)、そ(🆑)のほんとうの持(🔆)ち味(💓)は半分以(🎵)上失わ(🌿)れ(🗡)て(🈂)い(🕵)ると思(🧖)われる(😏)。

Aと、(🚶)ナオ(🗃)ミ(⛷)はそれ(⏲)でも(🏆)私よ(📺)りは臆面おく(🥖)めんがなく、ジロジロ見ら(🤶)れている中をすうッと済まし(✖)て通り越して(🙉)、とあ(💈)るテ(🎶)ーブルへ就きまし(🌞)た。が、(🍸)あれ程ダン(💕)ス(🕶)を楽しみ(👟)にし(🎋)ていたくせ(🕸)に、す(🆘)ぐ踊ろうとは云い出さないで、何だかこう(🕚)、ちょっ(🥙)との(🧔)間(🚻)落(👣)ち着かないように、(🖲)手提げ袋から鏡を(📛)出してこっそ(😚)り顔を直(✒)したり(🆘)して、

A「あばよ」

A建保六年戊寅。二(🎮)月小。四日、丙午(🔊)、快霽、尼御台(✝)所御(🐑)上洛(🎡)。