(🍞) (❗) (📑) (🎐) (🥏)七(qī )
源吉は齒をギリ(🤪)/\かんで(📙)ゐた(😈)。くや(😣)しか(📥)つた。憎い! たゞ口惜(🗃)しかつた! たゞ憎く(🕠)て、憎くてたまらなかつた。源(🎁)(yuán )吉(jí )は始(🔑)め(🆗)て、自分たち「百姓(🚳)」と(🚿)い(🔛)ふ(🐶)も(😕)のが(💧)、どういふもので(🏐)ある(🥕)か、といふ事が分つた。――「死んでも、(📡)野(yě )郎(láng )奴!」(💓)と思つた――。源吉(🐸)は、(🤨)ハツキリ、自(🏘)分た(🍂)ちの「敵」が分(💠)つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(⛳)で頭をた(🧟)ゝき割つてやつて(🛫)も、顏(🍴)の(🤱)眞(🐉)中(😵)を(❔)あ(🐰)の鎌(🚍)で(🏖)滅(📧)茶苦茶にひつかいてやつても(🏅)まだ足りな(🏌)い「敵」を、(✔)ハツキリ見(💈)た。そ(🛫)れ(🏮)が「巡査(chá )」と(🍗)いふも(🔻)のと、手をくみ(㊙)合はせてゐる「からく(⬛)り」も! ウム(📯)、(🏢)憎い! 地主の野(🐴)郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。
由(🙄)はギヨ(🚌)ツと(🖼)したやうに(👵)、四(sì )圍(🔣)あ(📐)た(🚶)りを見た(🥖)。
百(bǎi )姓の二、三(sān )人(rén )は、先生の使(💽)ふ「團結」と(📶)いふ聞(🔴)き覺(📣)(jiào )え(🌃)た言(🤣)葉を(🍃)使つて、(🍙)叫んだ。
「では(📈)、皆の意(yì )見(jiàn )は(🥌)、(🚜)小(😤)作(zuò(✅) )料率(lǜ )の低減ですか。その(📥)嘆願で(🌡)す(🤯)か。」(🎥)石山がさうきい(📣)た。と(😲)、又ガ(😪)ヤ(👾)/(🦅)\になつた。それ(🌨)がしば(🙁)らく續(🍍)いた。
――お芳は札幌にゐたう(⛸)ちに、ある金持の北(♎)大(dà )の(👂)學生と關係した。そ(❓)してお(🐳)芳が(🔆)妊(♍)(rèn )娠(shēn )し(🎮)たと分つた(☝)とき(😇)に、その學(🔹)(xué )生(🌃)にうま(♌)/\と棄てられ(🚫)てしまつた。その學(xué )生の實家(📢)は内(nèi )地(dì )に澤山の土(🌃)地をも(🌏)つた地主だ(🐑)つた。
(🗳)源吉は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒(🔞)に云ふと、母(🎅)(mǔ )親のそばか(🤙)ら荒々しく(🖱)立つた。
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