「(🛥)麻の(🗒)冠かんむり(🛒)をか(🍼)ぶるの(🤦)が古礼だが、今(💉)(jīn )では絹(juàn )糸(🌼)の冠を(⛲)か(💛)ぶる風(🏨)習になった。これは節(jiē(🎥) )約(🚶)のためだ。私(🤠)は(💢)みんなのやり方(fāng )に(🚥)従(♓)おう。臣下は堂下で君(🌙)主を(🦆)拝するのが古礼(🍯)だが(😪)、今では堂上で拝する風習になった。これは臣下の増長だ。私(sī )は、み(🚳)ん(😈)な(🕦)のやり方とはちがうが、やはり(😢)堂下(🐙)で拝す(💤)ることにしよう(📦)。」
四(🚭)(二(🔽)〇(🗼)九(jiǔ(🤜) ))
「私はまだ色(🐼)事(🔘)を(💚)好むほど(♌)徳を(🥪)好(💔)む者(zhě(😏) )を見たこ(🥧)とがない。」
○ 大宰==(⛷)官名であるが、どんな官であ(🦒)るか明(🚔)らか(🌼)でない(🕯)。呉の官吏だろうという説があ(🕯)る(🥀)。
「人材(cái )は得がたいという言葉(📆)(yè )があるが、それは真実(shí )だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代(dài )をのぞいて、(🐘)それ以(🎦)後(📪)では、(💣)周(🔑)が最(🎄)も人材(🐐)に富んだ時代(🏯)(dài )であるが、それでも十人(rén )に過ぎず、(📯)しか(👰)もその(🍰)十人(rén )の中一(yī )人(🏩)は婦人(rén )で、男子(zǐ )の賢臣(chén )は僅(jǐ(🐵)n )かに九人(ré(🚟)n )にすぎなかった。」(🛅)
「典(🧝)籍の研(⛰)究(🌃)は(🏬)、私も人なみ(🍍)に(🌁)出来る(🕖)と思う。しかし、君子(🤮)の(🛒)行を実践することは、まだなか(👯)なか(🍪)だ。」
「かり(🕖)に周公(⛺)ほどの完璧な才能が(🐞)そなわって(🧠)いても、(👐)その才(🔔)(cái )能(🥀)にほこり、(🦅)他人の(🎪)長所を(🦃)認め(💬)ないよう(💟)な(📴)人で(💧)あるならば、(🚈)も(😢)う(⛩)見(jiàn )どころのな(🤬)い(🍜)人(ré(🏕)n )物だ(🏮)。」
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