森がある。神社の鳥居がある。昼でも(👹)暗い社頭(💑)の境(💠)内がある。何(👊)げ(🆖)なくその境(jìng )内を(💯)行(😣)き(💥)過(guò )ぎ(🖍)ようとして、小僧待て、(🐀)と声をかけられた(🗒)一人(rén )の少年があ(🔧)る。見ると、神(shén )社の祭礼のおりに、服装のみすぼらし(👱)い浪(🔵)(làng )人とあ(✉)な(🍩)ど(🛢)って、(🍟)腕白盛わんぱく(🐬)ざか(🔍)りの(😛)いたずらか(🖨)ら多勢を頼みに悪口を浴(yù )びせ(🦁)かけ(📋)た(🤮)背の(🚧)高い男(👒)が(💔)そこにたた(📍)ず(⛺)んで(📒)いる。浪人(rén )は一(🍞)人ぽっちの(🕥)旅烏た(🙄)びが(🧔)らすな(💫)ので、(🆚)祭りのお(🚘)りには知らぬ顔で(♐)通り過(guò )ぎ(🥓)たが(🍝)、その時は少年(🤶)の素通り(🖌)を許さなかっ(⚡)た。よ(♍)くも悪(🔦)口雑言あっこうぞうごん(🕕)を(🧣)吐いて(🤒)祭(jì )りの日(💼)に自分を辱はず(⬜)かしめ(📡)た(🎪)と言(🐫)(yán )って、一人(rén )と一(🙉)人(🙁)で勝負(👓)をするか(🛍)ら(📺)、その覚(🈶)悟(wù )を(🚉)しろと(👦)言(yán )いながら、刀の柄つかに手(shǒu )をかけた。少年も負けてはいない(💭)。かねてか(✖)ら勝負(fù )の時(🏿)(shí )には第(dì )一撃に敵を斬(zhǎ(🤓)n )きってし(🗯)まわね(🔘)ば勝てる(🥝)も(🍦)のではな(🐧)い、それに(🥇)は互い(🧖)に抜き合って身構えてから(🔌)ではおそい。抜(🤠)(bá )き打ち(📕)に斬(🗜)りつけて先手(🎖)を打つ(🚢)のが肝(🕧)(gān )要(yào )だとは、(🎹)日ごろ親(🐘)か(👗)ら言われて(📦)いた少(shǎo )年(🚤)のことだ(🚦)。居(🚭)合いあいの(📶)心得(dé )は充分(❓)ある。よし(❕)、とばか(👮)り刀(🐇)の(🔢)下さげ(💟)緒お(🧑)をと(👀)っ(🖐)て(🈁)襷た(🉑)すきにかけ、袴はかまの股立(👰)も(🤭)もだちを取りなが(💢)ら先方(🍛)の(❗)浪人を見ると、その身(shē(🚠)n )構えが(🌎)まるで素人しろうとだ。掛け声勇ましく(🚚)こ(🛋)ち(📈)らは飛び込(🚠)んで行(háng )っ(👎)た(📬)。抜(🥤)き打ちに敵の小手こて(⬅)に斬りつけた。あいにくと少(🥣)年のこ(🕤)とで(🛎)、一尺八(💎)(bā )寸ばかりの小脇差こわきざししか差(🙍)していない。その尖端(duān )せ(🏷)んたんが(⛵)相手に(🆙)触(♑)れたか触れないく(🏭)らい(🚁)のことに(🕺)先(🕚)方の(🐄)浪人は踵きびすを反かえして、一目散に逃(táo )げ出した(🔤)。こ(🎤)ちらもびっ(⬜)く(🏮)りして、(📵)抜き(💒)身(🏔)の刀を肩にかつ(🥌)ぎなが(📽)ら、あとも見ずに逃げ(🕹)出して帰った(🌶)という。これ(🛠)がわ(📩)ずか(🎑)に十六歳ば(💉)かりの当時(🚩)の(🕠)水(🎺)(shuǐ )戸の少年だ。
「(📶)多吉さんは多吉さんらしいものをくださる。」(😝)
とうとう(🔔)、半蔵は他(⛄)(tā )の庄屋たちと共に、道中奉(fèng )行からの沙汰(🐹)(tà(😥)i )さ(🥓)た(🥞)を九(jiǔ )月末まで待(🏷)った(🌛)。奉(fèng )行(💇)から話(huà )のあった仕訳書(shū )上帳しわ(🎓)けかき(🔤)あげちょうの郷(xiāng )里か(🛍)ら届いたのも差し出(🌀)してあり、木曾十(🧢)(shí(🚉) )一宿(⛹)(xiǔ )総代(dài )として願書も差し出してあって、(📦)半蔵らはかわるがわる神田橋かんだ(🛌)ばし外(wà(💊)i )の屋(🚄)敷へ足を(🐀)運ん(⏯)だ(🗄)が、(🍻)その(🥅)たび(🏛)に(💌)今(🐶)すこ(♿)し待て、今すこし待てと言われるばかり。両国(🏿)十一屋に(🍈)滞在(zà(🤡)i )する平助も、幸兵(bīng )衛もしびれを(🔌)切ら(🐗)し(🕑)てしまった(👩)。こんな場(chǎng )合(hé )に金を使(💫)った(🌱)ら、尾州あ(🚤)たりの(🍾)留守居(jū )役(🏎)を通し(⛸)ても、も(📡)っ(🔒)とてきぱ(⏬)き運ぶ方(👡)法(💡)が(🚻)ありは(💐)し(💥)ないかなど(💽)と謎なぞを(🥘)か(🔜)けるものがある。そんな(🌊)無(wú )責任な人(🎙)の言(yán )うこと(💴)が一(♏)層(céng )半(bàn )蔵を(🚸)さび(🍍)し(💥)が(🌮)らせた。
と彼(bǐ )が声(shē(🏇)ng )をかけ(🔃)て行こうとすると、おまん(🤣)はあたりに気を配(🎫)っ(🌝)て、堅く帯を締(🌼)め直したり、短刀をその(⤵)帯の(🐄)間にはさ(🌭)んだり(💰)していた。
いよ(🗄)いよ北原兄(xiōng )弟(💵)(dì )が奔(🍃)走(zǒu )周(zhōu )旋の(🥇)結果、間道通(tō(💁)ng )過(✌)(guò )のことに決した浪士の(🥁)一行(🥩)は片(piàn )桐出(chū )立の朝を迎えた。先鋒(🥎)隊せんぽうたい(🔱)のうちに(👩)は(😖)すでに駒場こまば泊まりで出かけるものもあ(📀)る(😄)。
ちょうど(😜)松本(🤠)藩主松平丹(dān )波(bō )守まつだ(🤤)いらた(🍧)ん(🕒)ばのかみから派遣(qiǎ(💚)n )せられた三百五(wǔ )十人(rén )ば(🏘)か(💉)りの(㊙)兵は(😥)長窪ながくぼの陣(zhèn )地を退い(🙉)て(🌭)、東餅屋(🐫)に(🍝)集まっている(🔓)時(🍬)であ(🎰)った。もともと松本(běn )藩の出兵は追討総督田沼玄蕃頭(tó(📲)u )げん(📏)ばのかみの厳命を拒みかねたので(💞)、沿道警(jǐng )備のため長窪(wā )まで出陣したが、上田(tián )藩も松代藩まつしろはんも小諸(zhū )藩(🍹)(fān )こ(🌭)も(🤹)ろはんも出(🎆)(chū(🕤) )兵しな(🐛)いのを知(💬)(zhī(💤) )っ(🕜)ては(🏝)単(❤)独(💗)で水戸(hù )浪士(🉑)に当(dāng )た(🍿)りがたいと言って、(🔌)諏訪(fǎng )か(😮)ら繰(🔜)り(🏆)出す人数と一手にな(🐤)り防戦したい旨む(🎪)ね、重(🌻)(chóng )役をも(⚫)って、(📸)諏訪方へ交渉に来(🚥)(lái )た。諏訪方として(🛫)は、(🤑)これは思い(🖊)がけない友軍(jun1 )を得た(🏤)わけである。早(zǎo )速、物頭も(🍂)のがし(🍔)らは歓(🌑)迎(🚸)の意を表し、及ばずなが(👵)ら諏訪藩(🎍)では先(💃)(xiān )陣を承るで(🐌)あろうとの意味を(🤪)松(sōng )本方の(✨)重役(💶)に致いたした。両餅(bǐng )屋(wū(🏪) )焼き払(fǎn )いのこともすでに決定せられた。急(jí )げとばかり(🈳)、東(dōng )餅(⤴)屋(wū )へは松本勢(Ⓜ)の手で火(🏍)を(👊)掛(guà )け、西(🎯)餅屋に控えていた諏訪方(fāng )の(🔃)兵は松本勢(🔋)の通行(há(✊)ng )が全(quán )部(👾)(bù )済(⛳)むの(➡)を(🙌)待(🎽)(dà(✍)i )って(📸)餅(bǐng )屋を焼き払っ(🧜)た。
「何、諏(🔚)訪(fǎ(🧓)ng )だ?」
(📝)筑波つくばの騒動以来(lái )、関東(🦀)の平野(🛑)の空も戦塵せんじんにお(📅)おわれて(🚒)いるような時に(🍛)、ここ(🧗)には一切(qiē(🥎) )の(🍿)争(💪)い(🦐)をよそに(🆗)して、好きな俳諧(🔝)はいかいの道に遊(🧘)(yóu )ぶ(🔟)多吉のよう(🎞)な人(🐊)も住(🖼)んで(😍)い(🐫)た(🚌)。生(🤰)まれは川越かわごえで、米問屋と酒(🦏)問屋を兼(🥘)ね(🍐)た大きな商家の(🐨)主人で(🌨)あったころ(🌧)には、(🍘)川(chuān )越(🚵)と(🏤)江(🕘)(jiā(🚥)ng )戸の間(jiān )を川(🕉)(chuān )舟でよ(👀)く往来したと(🧀)いう。生(shēng )来の寡欲(❔)かよく(🈯)と商法の手違いとから、(🚣)この多(duō )吉が古(gǔ(🌅) )い暖簾のれんも畳(dié )たたまねば(✔)ならな(🧝)くなった(🛎)時、かみさんはまた、草鞋(🥄)わらじ(🧛)ばき(➡)尻(🖱)端折し(⛓)り(🐟)はしょ(➡)りにな(🏤)っ(🚼)て「おすみ団子だんご」というもの(🥩)を売り出した(🛍)こ(🚴)ともあり(💬)、一(⬆)家をあげて(🤱)江戸に移(yí )り住むようにな(👒)ってからは、夫おっ(🏺)とを(🤦)助(👠)けて(😒)こ(😖)の都会(💩)(huì )に運(yùn )命を開拓(tuò )しよ(😂)うと(😅)しているよ(😥)うな(🦃)健(jiàn )気けなげ(🍻)な(🤛)婦人だ。
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