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A春琴、(🏝)ほ(⛏)んとうの(⚓)名は(🚼)鵙屋琴もずやこと(😮)、大阪道(💺)修町どしょうまち(🐀)の薬(💓)種商(🐅)の生れ(📑)で(🎊)歿年ぼつねん(⛺)は(💕)明治十九年十月十四日、墓(🦈)は(🈲)市内下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼ(📧)うじ(😳)にある。せん(🥫)だって通りかかりにお墓参りをする気になり立たち寄よ(⬇)って案内を乞こうと「鵙屋さん(🎇)の墓所はこちらでございます」といっ(💃)て寺男が本堂のうしろの方へ(⏪)連れて行(🍼)った。見(⛰)るとひと(🍏)叢(😊)むらの(👺)椿つ(🖥)ばきの木(⏱)かげに鵙屋家(🎸)代々の墓が数基ならんでいるので(🐰)あったが琴女の墓(🧠)らしいも(🔢)の(⛹)はそのあたりに(🍶)は見あ(🤥)た(🔜)らなかった。むかし鵙屋家(❣)の(😛)娘む(🐲)すめにしかじ(🤼)かの(⏰)人があっ(🧞)たはず(🔂)ですがその人(👌)のはと(🏽)い(🙆)うとしば(⏹)らく考え(😫)ていて(🕌)「それ(🔔)ならあれにあり(🎸)ます(🔣)のが(🌹)それか(🎁)も分りませぬ」と東側の急な坂路になっている段々の上へ(📉)連れ(🧗)て行く(👕)。知っての通り下寺町の(👳)東側のうしろ(💡)に(🔵)は生国魂い(🍧)くたま神(🕎)社のある(🍞)高台が聳そびえているので今(👉)いう急な坂路は寺(🛢)の境内け(🛎)いだいか(😤)らその高(👳)台(🕙)へ(😠)つづく(👚)斜(💪)面(🌏)しゃめん(🏴)なのであるが、そ(🚚)こは大阪には(🚚)ちょっと珍(🥧)めずらしい樹(👢)木の繁(🤖)しげ(🍥)った場所で(🕓)あって琴女の墓はその斜(🏹)面の中腹(💘)を平らにした(🐈)さ(⏺)さや(🎻)かな空地あ(💕)きちに(😋)建ってい(🌛)た。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の表(😶)面に法(🦗)名(😂)を記(🍄)し裏面(🦈)に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九(🏍)年十(❇)月十四日歿、行年(🐴)ぎょうねん五(📈)拾八歳ご(🐦)じゅうはっさ(🏠)いと(🕜)あって、側面に、門人温井ぬくい佐(📞)助建(🔛)之(🏤)と刻してある。琴女は(🤐)生(😦)涯し(🔅)ょうがい鵙屋(🎻)姓せ(🐋)いを名のっていたけれども「門人」温(🌰)井検(🥏)校けんぎょうと事実上の夫婦(👹)ふ(🍡)うふ生活をいとなんでいたのでか(🚀)く鵙屋家の墓地と離はなれ(👁)たとこ(🤷)ろへ別に一基を選(🖐)んだの(🏍)であ(🚞)ろうか(❤)。寺男の話(👚)では鵙屋の(🐸)家はとうに没落ぼつら(⏸)く(😠)してしま(🕡)い近年は稀(🐥)まれに(🍴)一族の者がお参りに来るだけであ(🖼)るがそれも琴女の墓を訪おとなう(🍸)ことはほ(🙋)とんどないの(💛)でこれが(😆)鵙屋さん(📳)の身内のお方のもので(🖇)あろう(🍃)とは思わなかったとい(😘)う。すると(⛰)この仏さまは無(🤲)縁(🔔)むえんになっているのですかと(🚁)いうと(🧢)、い(🏋)え無縁という訳ではあ(💯)りま(🚽)せぬ萩(📒)はぎの茶屋の(💛)方に住んでおられる七十(🛁)恰好かっ(🍁)こ(🍃)うの(🙍)老婦(♐)人(🏳)が年に一二度お参りに来ら(✉)れます、そ(📋)のお方はこ(🦃)のお(🔳)墓へ(👌)お参りを(💪)さ(🥅)れて、それから、そ(🐔)れ、ここに小さ(👏)なお(👼)墓があるで(🦂)しょうと、その(🐃)墓の(💯)左(🐴)脇ひだり(🐰)わきにある別(🆖)な墓を(👾)指(🈚)し示(🖤)しな(🙇)がらきっとそ(💳)のあとでこの(🆗)お墓へも香華こうげ(🌅)を手向たむけて行かれますお経料などもそのお(🎴)方がお上げ(🍁)になりますという(😑)。寺男が示した今の小さな(🕵)墓(🕣)標の前(📃)へ行っ(🔚)て(🍩)見ると石(🐀)の大(💯)きさは琴(🥑)女の墓の半分くらいである。表面に真(🌍)誉琴台正道信士と(🛴)刻し裏面に(🙎)俗名温(🚖)井佐(🌁)助、号琴台、(🖲)鵙屋(🥒)春(🚻)琴門人、(🦑)明治四十年十月十四日歿、(🌊)行年八拾三歳とある(💁)。すなわちこれ(📇)が温井検校の(🤗)墓であった。萩の(📽)茶屋の老(🔙)婦人というの(😛)は(👁)後に出て来(🛁)るからここには説くまいた(🐯)だこの墓が(🤪)春(🔈)琴の墓にく(🛹)らべ(🚩)て小さくかつその墓石(🈂)に(🥫)門(💱)人であ(😧)る旨むねを記(🧣)して死後にも師弟の礼を守っているとこ(🦉)ろ(🍠)に検校の遺(🥧)志(🍘)がある。私は、おりから夕日が墓石の(🔩)表にあかあかと照っているその丘おか(📠)の上に彳た(🙃)たずんで脚下に(🏒)ひろがる大大(🌝)阪市の景観を眺ながめた(💻)。けだしこのあたりは(⛄)難波(😐)津(🦄)なにわづの昔から(💩)ある丘(💤)陵きゅう(〰)りょう地帯で西向(🎗)きの高台(🚋)がここか(🔮)らず(💞)っと(⏰)天王寺(😛)てん(🛹)のうじの方(💞)へ続いている。そ(👩)して現在で(🧛)は煤煙ばいえ(🌍)んで痛めつけられた(🕛)木(🙎)の葉や(🍫)草(🎤)の葉に生色が(🚭)なく埃ほ(🌱)こ(🛣)り(🅾)まびれに立たち枯かれた大木(🧢)が(⛰)殺風景さっ(😢)ぷ(💵)う(🤙)け(🏭)い(🏵)な(🐠)感じ(🛋)を(📞)与えるがこれらの墓が(🐉)建(🍠)て(🚩)られた当(🌍)時(🏤)はもっと(〽)鬱蒼(🗄)うっそうと(🏩)していたで(⛰)あ(👁)ろうし今(👧)も市内(🌹)の墓(🛌)地としてはま(😌)ずこの(🗣)辺(🔇)が一番(📧)閑静かんせ(🥅)いで見晴ら(😹)しのよい場所であろう(🐣)。奇くしき(📧)因縁いん(🚾)ね(🤺)んに纏まとわれた(🍂)二人の師弟(🚦)は夕靄(🛏)ゆ(💷)う(🌎)もや(⚡)の底に大ビルディ(🔲)ング(⏰)が(😨)数知れず屹(🐎)立きつり(🤝)つ(🤲)する東洋一の工業都市を(🌯)見下しながら(🤸)、永久にこ(⬜)こに眠ねむっているので(🏴)あ(📈)る(🏙)。そ(🌫)れに(🧢)しても(🗄)今(🈳)日(🥥)の(🈴)大阪は検校が在(🎞)りし日の(🥡)俤おもか(🎛)げを(🤣)とど(🚤)めぬまでに変(😋)っ(💁)てし(🚻)まったがこ(🍑)の二つの(🕊)墓石のみは今も浅から(♌)ぬ師弟の契ちぎりを語り合っているように見える。元来温(🛂)井(😪)検校の家は日蓮(📃)宗に(📛)ちれんし(🏳)ゅう(🈵)であって検校を除(💃)く温(Ⓜ)井一家の墓は検(🆖)校の(🚿)故郷こ(🌅)きょう江州ご(🦁)う(🌰)しゅう日野町の(🍫)某寺に(🔐)ある。し(😻)かるに検校が(🗺)父(🌔)祖代々の宗旨しゅうしを捨てて浄土(🤓)宗に換かえたのは墓に(🙏)なっても春琴女の側そばを離れまいという殉情じゅんじょう(👟)から(🎿)出た(🍨)も(💘)ので、春琴(🔂)女(😨)の存生中、(🗃)早(🐄)くすでに師弟の(📲)法名、(😻)この二つの墓石の位置、釣合(❓)つりあい等が定め(🌮)られ(⏫)てあった(🤫)という。目分量で測ったとこ(📶)ろでは(😲)春琴(🔤)女の墓石は(🕌)高さ約六尺検(☔)校の(😴)は四尺に足らぬほどであ(🔈)ろう(🔸)か。二つは低い(🖨)石甃いしだたみの(🥄)壇だん(🖇)の(🏩)上に(👮)並んで立(♊)っていて春琴(🎬)女の墓の右脇みぎわ(🌕)きにひと本もと(🥁)の松まつが(📋)植(🌜)え(🤩)てあり緑の枝(🗑)が墓石(🏍)の(🦉)上へ(🚅)屋根のように伸のびて(🕝)いるのであるが、(🏺)そ(🌋)の枝の先が届かなくなっ(🦗)た左の(〰)方の二(🛍)三尺(🐣)離(😥)れたところに(🏂)検校の墓が鞠(🛠)躬加きっきゅうじ(🏔)ょとし(🐴)て侍坐じざするご(🍼)とく控ひか(💕)えている。それを見(👈)ると(🏖)生前検(⏪)校が(😜)ま(🐶)めまめしく(👏)師に(🚉)事つか(🌼)えて(🥛)影(🚾)かげの形に添そうように扈(🤶)従こし(❗)ょうして(🚽)いた(🏖)有様が偲しの(🍇)ばれ(📝)あたかも石に霊(💤)れいがあっ(🤩)て今(🎯)日もなおその幸福を楽し(🌨)んで(💿)い(🆗)るようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うや(🚲)う(🏑)や(🚳)しく礼を(🥌)した後検(🐞)校の墓石に手をかけて(🌅)そ(💅)の石の(🏟)頭を(🥥)愛撫あいぶ(🈵)しなが(🚰)ら夕日(🐤)が大市街のかな(🔫)たに沈しずん(🍔)でしまうま(🥑)で丘の上に低徊ていかいしていた

A「へえ、(👠)幾つ(📦)やろ」

A　仕事部屋(📵)。

A「浅井のことをさほど(😗)に(📣)お(⬜)ぼしめして(🆎)く(🧦)ださいますか」

A二

Aあんまり気(🌤)炎を上げ過ぎ(👾)て、議論が長びいた(✴)ようだか(🍯)ら、好い加減に打ち止めと(⛔)しよう。………結(🤓)局(⚫)、(🔫)上述のような次第で、己は自分こそ、藝術家(👲)た(📞)り得る資(🧥)格のある(🤳)人間(🚓)だと(😮)、(🍷)堅く(🛹)堅く(🚈)信ずる(⛺)よう(🏢)になった。今となっては、誰が(🤮)何(🗡)と云ったって、己の信(🎊)念は挫け(💾)はしない。