野(🚴)菜や草花をそだ(🛁)てることの好(🤵)きな姉(zǐ )はそ(🏬)の(🦖)裏(🥁)庭つづき(🐩)の畑(📤)に(😧)うりを(🍑)植えたり、(🚾)夕顔(yá )のたなを造ら(🐶)せておいたり(📮)して、毎(měi )朝(cháo )の畑の見(🚐)回りが何(hé )より(💌)の(🧖)楽しみで(👑)あったようです。そのへん(🈵)から裏山(🔶)へかけては(📏)、なだらか(🕵)な傾(qīng )斜に(🌰)な(😇)っていました(📟)から、わたしも細い(☝)道を(⏹)楽しみにし(🕟)て、枝の(🤯)たれさがった(😒)夏なし(⏯)のかげ、ぶどうだなのもと、またゆり畑の(🥢)間などを歩き回(huí )り(🆎)、年(nián )とった百姓(xì(🚸)ng )を相(xiàng )手(🗒)に(🛥)木曾福(🐢)島(dǎ(⏯)o )の風俗(♍)、祭(jì )の夜のにぎやかさ、耕作の上のことなどを語りながらいなかのふぜいを味わいました。
一(🈂)三(🍇)(sā(🖤)n ) たい(🤶)とさけ
三 土と水(shuǐ )
上(shàng )京後(hòu )の(🕶)来助(💴)老人が仕事場(chǎ(🐯)ng )は(🏠)芝の高(gāo )輪たかなわにできま(🎤)した(🚦)か(👮)ら、(🌰)今度はわたしの(🚚)ほうからたずねて行った(🐁)ことがあ(🤐)ります。一人のお弟子を養(yǎng )子にして、いい相槌あいづち(🤹)ができ(🐛)ました(🖼)とわたしに言っ(🔐)てみせるのも、そ(🕷)こでした。当時の刀鍛(🌥)冶(🍫)とし(🏚)ても、老(🏌)人(🦁)は(🤰)一(📍)番年長(zhǎng )者(zhě )だそう(🦖)でしたが、いい(👭)刀を打つものがだん(🉐)だん(😾)なくなりますから、今の(😳)うちに学校を造っておきたい、そして刀(💤)鍛冶を(💈)育てたいとの話があった(👅)の(🚨)も、そこでした。老(📳)人(🥗)はま(🥠)た、一枚(méi )の厚(hò(🐎)u )い(🚀)鉄(😽)(zhí )板(🙂)(bǎn )をわたし(🌉)の前に(📢)取り出(🎮)し(🚛)てきて見せま(🦑)した。それは日(rì )清戦争の(🌚)かたみでした。敵弾を受けた軍(⏹)艦(🎺)の(🕷)一(yī(♓) )部(bù )をあと(🥚)で修繕するおりに切り取(🏸)(qǔ(🚥) )っ(⚓)たもの(✂)でし(😎)た。海(🆕)(hǎ(⛄)i )戦の記念とし(😩)て、ある海(hǎi )軍将校(👣)か(🎼)ら(💎)一ふりの短刀(🎃)をそ(🔓)の鉄板で(👐)作ってくれと(🗑)頼まれたとの話(🈵)もその時に出ました。お(🔝)そらく来(🐭)助老人の(🐨)ように、一(🤸)生を刀(📡)(dāo )の道(dào )にささげつくして(🧤)、この世を歩めば歩む(🔑)ほど明るいところへ(💷)出て行った刀鍛冶もまれでしょう。
八(🎙)月(yuè )も半ばに(⏹)なりますと(👡)、(🍕)つばめは木曾谷きそだ(🕟)にの空(📂)(kōng )を(🈵)帰って行(⛺)(háng )きます(🌾)。姉(📽)の家の門(mén )口(kǒ(⛏)u )かどぐち(🏠)へ(🛠)もつば(🌛)めはあいさ(🏟)つ(🙀)に来て、
ある(🏴)お(🏬)友だちは年(🏭)若なが(🆔)ら判断というものの力(lì )に富み(🍋)、あるお(🕊)友だちは思い(🏾)やりに深く、また(🆘)、あるお友だち(🌃)は心の(🌹)持(🏍)ち(🎧)方(fāng )もよかったものですから、な(👪)にほ(🎢)ど(🥎)わたしは自(😎)(zì )分のまわり(📳)に(📯)ある人たちから(🈴)教え(⛑)られたか知れません(🌟)。
一方のか(🥄)わずに(😂)言(🎈)(yá(🏻)n )わせると、(🚨)千(qiā(🥝)n )曲川は(🐥)犀(xī )川さ(➖)いか(🏉)わと(🚏)いっしょ(📧)にな(🐷)っ(🔟)て(🎪)からがいい、つまり川中島(🚘)か(🕓)ら下しものほう(🌠)がいいと言い(🕸)ますし(🚀)、一(😻)方のか(🎲)わずは(⚫)また(🦔)、臼(jiù )田うす(🍖)だあたりから(🚧)上かみのほ(🐺)う(🏛)がいい(🛑)と言い(🕉)まして、たが(🌮)いにそのことを争った(⛺)のです(⏸)。どうあっても千(🛂)(qiān )曲川は川(chuān )下(😀)(xià )がいいと一方が言(yán )えば(🐶)、いや、川(🚱)上がいいと一(⛔)方(fā(🏂)ng )が(🔥)言(yán )い張(zhāng )りま(😪)した(💝)。
五(🎠)(wǔ )月の菖蒲(pú )しょうぶ(🌲)が男(🍣)の子にふさわしいように、桃の花は(🕗)お(🍌)の(🛃)ずから少(⏹)(shǎ(👇)o )女にふさわしい。長い花ぶさをう(🔜)な(💉)だれ、花べんの胸(xiōng )をひろ(🔜)げ(🧡)て、物(🤶)思(🕳)いに沈んだような海棠(🧒)かいどうのす(🦅)がた(😙)は、とうて(🌐)い少女(nǚ )のも(💧)の(🥙)ではありません(🤹)。茶(📬)色で、やや赤みを帯びた枝(📘)の素(🛏)(sù )生(shēng )す(🍷)ばえに堅くつけ(⛄)たあの桃(táo )のつぼみ(🚰)こそ少(shǎo )女(nǚ )のものです(✂)。二尺にも三尺(chǐ )に(😌)も及ぶ(💧)ほど(🐕)勢(shì )いこんで延び(♐)て(🎽)きているようなそ(🚊)の素生(⛏)すば(🛬)えを見た(🏨)ば(🥁)かりでも、おい先こもる少女の命を思わせ(🌞)るもの(🕡)があります(🔒)。素朴(🔩)そぼくにふ(🍩)くらんだ(🕍)ところはかわ(🌤)や(⌛)なぎの趣に似て、もっと恥(chǐ )を含(hán )み、しかもおと(🙀)めらしい(🕸)誇(📤)(kuā )りをみせてい(㊗)るものは桃(🐲)のつぼみです。
こんな電(🎾)報(bà(✡)o )が東(🧒)京か(🙄)らとど(🌥)きました(⚓)。
皆さ(🤞)ん(⏬)も(🎾)ごぞんじのように、こ(🕋)の日(rì )本の(😇)お国が明治の(📒)御代みよ(😾)となる前は、徳(🥍)川の世(shì )の末(🦉)でありました(🔧)。もう徳川の世の(📌)中もこれまでと(😖)思うものは、たいが(✏)いの(🔘)人(🏝)が戸まどい(🤫)して(💴)、仕(📐)事もろくに手(💹)(shǒu )につかなかった中で、よくあとしま(🔬)つを怠(🛡)らなかった三人(ré(🍭)n )の人(rén )があ(⬇)り(⛽)ま(🦑)す。皆さんは、岩瀬肥後い(🎇)わ(🍕)せひ(🌆)ご、小(xiǎo )栗(📸)上(🍐)野介おぐり(😖)こうずけのすけの名(😋)を(😾)覚えて(🌵)お(🅿)いて(🚊)い(🤰)ただきたい。ここに(🏪)お(🈵)話しし(🍨)ようとする栗(😚)本くり(🤮)もと先生も、そういう(🐵)三(✨)人の中(zhō(🥞)ng )の一人(👢)です。
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