(🤑)行って(🚞)も(⬜)行っても(👡)遠(🌂)(yuǎ(🚰)n )くなるもの、木曾き(🌐)その園原(yuán )その(🔻)はらの里(lǐ )というと(🎡)ころのはは(🚡)き木(👔)ぎ。これ(🎽)はわたしの郷里くにのほうに残っ(➗)てい(⌚)る(🐛)古い言い(🕣)伝えです。
わたしが仙(🖕)台で送った一年は、ちょうどこ(🌥)の学(xué(🎠) )校(xià(🎙)o )生徒(🖕)が(⏰)にわと(🌑)りの鳴き声を聞きつけた時のようなものでした。朝になりますと、(🍀)だんだん空(kōng )が明けはな(🕛)れ(💳)て行くよ(💿)うに、過ぎ去(qù )ったことはわたし(🚝)から離れ(🙄)て行(🐬)きま(🏠)した(🥔)。そこいら(🏒)は明(míng )るくなっ(😛)てきます。物は生(📟)き(🙎)返ってきます。草木(mù )も新しい(😤)色(🌬)を帯(📯)(dà(😜)i )びてきま(🐎)す。何(🥃)を見ても目(💔)がさめるよう(🎒)でした。
二 姉の家
そ(⛵)のころ、横浜(☝)から上総(🚚)かずさ(🏖)行きの船が出ました(🐫)。荷物を積んで(🛄)横(🌏)浜(🔔)と富(👬)(fù )津ふっつの間(jiān )を往復する便船でしたが、船頭に頼めばわずか十(🤡)銭の船賃でだれ(🔩)でものせて(🍕)くれました(🏴)。
皆さんにも(🎆)前(🥨)にお(⏱)話(🚝)(huà )しし(🐟)たように、母(😒)が(🆗)なくなりまし(🏋)た時、わたし(🎛)は郷里の神(shén )坂村みさかむら(🐿)の(🤨)ほうで、久しぶりの姉と落(luò )ち合い、その葬式を済(🥂)まし、父(🎅)(fù(🥢) )の墓をもと(🛒)もどもと(🖕)むらいまし(⛅)て、その帰(🛥)りには木曾(➡)福島ま(💑)で姉といっし(🐬)ょでし(👸)た。神坂村から木曾(🔯)福(fú )島の町まで十(shí )二里です(🙍)。木曾路(lù(👅) )きそじの深いところです。その時は、ほかに連れ(💜)も(👎)あり(🈯)ま(😺)し(🥨)たが、なに(🐆)しろ山坂は多し、木曾川きそ(🆑)がわづたいの道(dào )を女(nǚ )の足(🛋)ではそうはかどらな(🌵)いも(🦈)の(🛑)ですから、途中二(èr )晩も泊まりま(🧔)した。しかし(🛬)、(⏸)この(👵)道(🧖)は楽しく(🐆)、そ(🥉)れまで遠(😼)いとこ(🥌)ろにいた(😵)姉がにわ(🏳)かに近く思(sī(🎀) )われて(🐻)きまし(😸)た。そう申しては(🖇)な(👼)ん(🌾)ですが(😌)、わたしたちの母の死(sǐ )が、(🥛)こんな姉(🦏)弟(dì )きょ(🏋)うだ(🌐)いのものを近く思わせるようにしたのです。
新規、新規、見るも(♿)の聞くものわたしには新規なことば(🤚)かり。第(🏆)(dì )一、自分(fèn )のつ(🥌)とめに通う小(💌)諸義(🆘)(yì )塾までが、まだようやく(🦈)形(🕷)の整いかけたば(✅)かり(🙌)のよ(💑)う(🔧)な(🍿)新規な学(xué )校でし(🌄)た。しかし、その義(🌭)(yì )塾の二階の教(🍷)室から、遠く蓼科たでしなの山つづきの見(🤛)える(🐼)窓(🕜)のとこ(🍁)ろ(👭)へ(🤙)行っ(🏢)て、そこ(🌝)か(🕘)ら信州(zhōu )南佐(zuǒ )久(jiǔ )みな(⚪)みさく(🙉)の奥の(⏯)ほうの高原(😇)地なぞを望(wàng )むたびに、わたしはよ(🍫)うやく(👥)のことで静(jìng )かに勉強(qiáng )の(♒)できる(🐰)いなかに、もう一度自分の身を置いたように思いまし(🖨)た(🔧)。そ(🌐)の窓の近(🛎)(jìn )くには、(🧝)小(xiǎo )諸の(🎿)士族屋(wū(🛷) )敷(fū )の一部の(🚓)草屋(wū )根も(🥄)見え(🍅)、ところどころには(🐣)柳のこず(🕡)えの薄(🔶)く青みがかったのもあ(🙆)り、ちょうど(🌈)わ(✅)たしが出かけて(🛌)行(🌼)ったころはお(🌒)そい春がようやく浅間(jiān )のふもと(🛡)に(🦉)近づいてき(🌇)た時分で(🐹)した。たと(🥕)え学舎(🤲)は小さく(🌔)とも、(🤙)わたしは(🍋)ほか(🎓)の先生(🌚)がた(🕉)とともに働(😧)くことを楽(lè )しく考(🎵)え(⌚)ました。
(🤙)この瑞(🍋)巌(yán )寺の近(jì(🍄)n )くに(🤶)雄(🍭)島(dǎo )おじ(🐫)まとい(👏)う(㊙)小(xiǎo )さ(🈁)な島がありまして、いく(💕)つ(🕠)かの洞(🍾)穴ほらあ(💆)なが海にむいたところ(🌙)に(🥉)隠(🏷)れています。昔の坊(fā(🙍)ng )さ(🍿)んたちが来(📐)て座禅ざぜ(🖇)んをし(📶)た跡だと聞きます。あそこにもここに(🧞)もと(🛂)いうふうに、その洞(dò(👗)ng )穴ほらあなが(🛵)続(🕝)いていま(♍)す、中には(🧒)、岩壁(bì )にむか(😘)い合って静(jìng )かにすわるため(🌕)に、坊さ(💗)ん自身の手(shǒu )で造(🍔)りか(🚖)えたか(💊)と見(😅)(jià(🔬)n )えるほど、そま(⤵)つな(😯)がら岩屋の(🌿)形をそなえたところ(🌛)もありま(🔘)す。あまり取りつくろわ(✋)れ(🐕)た(🐊)古(🐠)跡なぞを見(😠)(jiàn )るよ(♉)りも(👖)、か(🏯)えって(🌳)昔(xī(🎥) )のことがしのば(🌹)れる(🉑)の(😴)も、そういうかくれた場所(suǒ )です。そんなところへ行(💙)って立ってみま(🚄)すと耳に(👅)入る松風よりほかに(🎟)長く遠い(🏽)ひびきを(❎)伝えるも(🐻)のもありま(🎓)せ(🔴)ん。
わたしの郷(💥)里では、ていねいに(🛁)人(⏮)のこ(🐌)とを呼ぶに(🐎)は「お(🤑)前さ(🥦)ま」(🛶)、自(🍯)分のこと(💩)はだれに向かっても「(💑)おれ」で(🗳)す。そ(🐙)こで(🧦)、かしど(🐪)りはことばをつづ(💯)けて、次のよ(🎌)うに語りました。「ごら(🔒)ん(🎵)のとお(🆚)り、(📻)先(🛣)年の大火で村も焼け(📭)ました。お前(➕)さ(🛁)まの(🤣)生まれ(🌶)た古(🤶)い屋敷(🧜)のあとも、今(🛶)は桑畑(🤨)で(🏬)す(🤴)。あの桑(sāng )畑からは、たった三(sā(💅)n )つだけ焼(📫)け残った物が(😑)出(chū )て(👡)きました。一つは古い鏡(♐)、一つはお前さまが(🚆)お(🚃)とうさまの(🥇)石の印、もう一つは(🎡)お(⛅)と(🎶)うさま(🏥)の部(⛵)屋の前にあったぼたんの根から吹(🌶)き出(chū )し(🙌)た(👗)芽。ほんと(🛁)に――あの(❗)古(🆓)い鏡(jìng )も(💍)大(dà )やけど(⏰)サ。そんなわけで(😀)、さ(📩)っそく普請のできた家もあ(👦)り、かり(⛩)の(🍟)住ま(🤟)いにがまんして(🚧)いるものもありますよ。なんにしてもあの(🌅)大(🙌)火(🎷)の(〰)あとで(🗡)す(🎙)からね。あれか(🌗)ら(🤭)村も変りまし(🤑)た。まあ、今だに(❌)むかしを恋しがっ(📺)て、ふ(🗿)るさとのふところにすが(💸)りついている(🌆)手あ(😨)いもない(🤮)ではあ(😹)りませんが、しか(🍔)しもう(😷)そん(🕟)な時ではなくなりました。お(😴)乳の出もし(🏪)ないちぶさ(🈂)をしゃ(🤝)ぶっているよ(🤬)うな(📴)ことはだ(🙃)めで、早く気のついた村の者は皆(🔥)この(👧)焼(shā(👿)o )け跡からたち上(🔛)がろうとしています。そう(📍)です。この災(zāi )難のどん底か(📜)ら(👳)です。神(shén )坂村みさかむらも今は建て(🔹)直るさいちゅうですよ。」
七(🔁) (♎)鹿野(yě(📪) )山かの(📈)うざんを(😙)越(yuè(✈) )えて
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