人の世(shì )はふしぎな(🚿)もので(🍇)すね。その時(shí )わ(🌮)たしが木村先(🥛)生(shēng )をおたず(🔆)ねしな(🛁)かったら、小諸(📜)義塾こもろぎじ(🍊)ゅ(🧑)く(👔)のあるこ(🎏)とも(🚿)知ら(🏣)なかったでしょうし、先(🤗)生(🏄)の教育事(👭)業(yè )を(🎭)助けるようにとのご相談も受けなかっ(🚅)たでしょ(🈶)う。わたしはよく(🕳)考えた上でとお答え(🏴)し(📹)て、(🃏)いったん東京(jīng )へ帰(🕖)りました。ただ先(xiān )生(📫)のよう(🚫)な(🚚)人が小諸あたりに退(🚣)いて(🙁)、学校を建て、(🎠)地方の(🧔)青(⚫)(qīng )年(nián )を相(xiàng )手に(🈲)田(tián )園(🐄)生活というものを楽しんでおら(🐋)れるのをゆかしく思ったことでした。
呉(🚨)くれく(🏳)み子さ(🔠)ん(🎰)も(🌛)、(🧥)そう(🗒)いう家に(🥓)生まれた人で(🎯)した。こ(📗)の(🎡)人(😎)は明(🍢)(mí(🌰)ng )治女(🍖)(nǚ )学(xué )校(🔓)という(🚴)学校で(📟)習字を教えなが(✔)ら、舎監(😃)を兼ねていて、多(🚯)く(🧓)の生徒からおかあさんのよ(🐖)うに慕われ(⌛)た(🕴)婦人(🌗)でした。あの歴(🚏)史のある学校もおしまいの時分(🙈)(fèn )には、先(xiān )生(shēng )方は一(🌸)人(💔)(rén )去(qù )り、二人(⛱)去(😥)りするよう(👯)になったのです。そ(🈯)の中で学(xué )校の盛(shè(🤫)ng )んな時も、衰(shuāi )え(🌄)た(🎇)時(📎)(shí )も、すこ(😧)しも変らずに、いつでも同じよう(🚿)に人(rén )を教え(🌩)て倦うまなかったのは呉くみ子(📱)(zǐ(🏡) )さんでした(🥃)。ああいう人の(🤡)生涯(⛪)しょ(🔍)うがいは(🥒)目(📏)立(lì )たないものですから、(⬆)わ(🏋)りかた、(😢)世間に(😻)知ら(💽)れま(🦔)せんし、そ(💴)の人の(🐤)事(shì )跡も多く伝(📌)(yú(🕳)n )わりません(🚞)。し(🦃)か(🛵)し、わたしは呉(🔻)くみ子(zǐ )さんの(🈺)ような(⚾)、男(🉑)も及(💺)ばないほど守(🍝)る力に長(😴)たけた婦人のあったこ(🧚)とを知ってい(🥚)ます(🚅)。一(yī(🈵) )番最(🕥)後(📵)までふみとどまっ(🚯)て、あ(😄)の学校と(❓)運命を(🎁)ともにした人も呉くみ子さんで(🔘)し(🐛)た(🍿)。
九(🥥) (🔊)耳(ěr )のいい人
どこまで(🥟)も南(🏷)国弁の(👂)つ(🍊)ばめ(👵)は、わからないことば(❌)づかい(🌙)でそのおいとまごい(🔚)に来(✡)て、古巣に別(🌦)れを告げ(🆎)て(✊)行きました。
一〇 木(🌎)像拝見(🌛)
(🤬)まあ、何もかも新(💠)規に(📝)始(🥍)める時という(🅰)ものは、ほねのおれるか(🏈)わりにどんな(😛)にかは(🛵)りあ(🐋)いのあるものでしょ(🦓)う(💺)。ど(🍱)っちを向い(🕯)ても(🚿)開(kāi )拓、開拓で、先生(shēng )のような人の力を待っているも(🗽)のば(📚)かりで(🐀)し(🚂)た。日本のお国(guó )もずっと北の(🕔)果てのほう(🐐)はロシ(✈)アざかいですから、その時(🆎)分からやかましかったところ。先生(🧀)は(🥛)カラ(⤵)フトの見(🦓)(jiàn )まわ(🎫)りを命ぜられまして、北緯四十八度(🐪)にあたるところをきわめ、一(💬)冬(dōng )を極寒(hán )の地に送り、そ(🏀)れから島々を見め(🕗)ぐって函館に帰(🥪)(guī )っ(🌘)た(📪)こ(➿)と(🔁)もあります。
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