フェラ 動画《オナニー あと》2行目ライン
オナニー あとあらすじ
(🚻)佐久(jiǔ(😚) )さく(📦)あたりでは、ほかの地(⬛)(dì )方(📦)ともちがって、夕(xī )方(fāng )のあ(🚶)いさつに(🎽)「こん(🦄)ばんは(🍸)」とは言い(💄)ません。「お(⏪)つかれ」と言います(🎃)。日(rì )暮れがたの道で(♊)行き会う人(rén )ごとに聞(🛍)くも(🐷)の(🌠)はそ(💞)のあいさつです。町で働(dòng )い(🦂)た人(👣)はそれを言ってたがい(🗃)に一(⬛)日(🐉)のつかれをねぎらい、野で働いたものはそ(🤕)れを(🍣)言(🎉)ってた(🛸)がいに鍬くわを肩にしながら帰って行(🎨)きます。冬が長ければ長いだけ、(🍪)春から秋へか(🐖)けては活動の時期ですから、そ(🎑)こか(🛑)ら「おつか(🦄)れ」(💯)のような佐久(🔙)ことばも生まれてきたの(💐)でしょう(😸)。こうし(👧)た(🏥)土(⛵)地に住み慣(😙)れてみれば、黄ばん(🗾)だほおずきち(💞)ょうち(🥁)んを空に(🈵)掛けたような名月までが(💛)、「お(⏳)つ(🌌)かれ」と言って、遠い森の上(shà(🏝)ng )へ登っ(🗜)て行(háng )くよ(🦉)うに見えますよ。
「わしが国さで見(🥇)せたいものは」という(👜)歌(gē(😓) )にもあると(📬)お(👁)り、東(dōng )北(🐂)の人はなか(📄)な(🕦)か(🎀)お(🔸)国(guó )じ(🛂)まんです(🥔)から(🏋)、何(🥩)よりもまず松島を見(💲)せた(🈺)いと布(🤺)施ふせさん(💚)が言いまして、学校(xià(⤴)o )のお休みの日にわた(🥠)し(📩)を案(🥓)内してくれました。
この人は本名(míng )をお嘉志かし(🎑)さんといい(🧠)、(🏂)横浜フ(🍋)エリス女(🥦)学(🙉)校(xiào )を早く卒業(yè )して、巌(yán )本(🐳)(běn )い(🚳)わもとさ(🤦)ん(👃)にかた(🔥)づ(🐁)いた人(👺)ですが、(🎾)その学(xué )才と人がらとは(🏣)むかし(🐖)を知っているも(🎐)のに惜しまれ(📋)たばか(😎)りでなく、(🏈)お嘉志さんのだんな(🤣)さんはまた当時(🏜)明治女(✋)学校の校長でもあり(💽)女学雑誌社の社長でもありまして、『(😆)女(🐙)学雑(zá(🔊) )誌』と『評論』の二(🎽)(èr )雑誌(💊)を出していましたか(📴)ら、学校(🧕)や雑(zá )誌に関係(👝)のある男女(nǚ )の人(🦗)たちまでが新しい墓(👔)じ(🆔)るしの(♌)まわり(🥦)に集(jí )まりました。
一 (📢)姉(zǐ )
栗本(běn )先生は若い時の名(🎰)を哲(zhé )三(sān )て(🗓)つ(🚼)さん(🌿)といい(🥇)、年とってか(⏩)ら(🍒)の号(hà(🍄)o )を鋤雲(yún )じょうんといいま(😜)し(📦)た。先生は額も広(🌰)く、鼻(bí(🐤) )も(👾)厚(hòu )く、(📻)耳や(💯)口(kǒu )も大きかったものですか(🐺)ら、(🔇)「おばけ栗本(běn )」の異名(míng )をと(🙊)っ(🈁)たくらいです。そ(🚨)れほ(🙌)ど並なみはず(📠)れた容貌よ(🥟)うぼう(🛬)の持主でした。もとも(📧)と(😽)本(🛑)草(cǎo )学ほんぞうがくという学(xué )問の家が(🈲)らを(🛢)つ(⤵)いで薬草のことにくわしいところから、徳川幕府の製(🐃)薬局につとめ(👜)た医(🎤)者の出であり(🗳)ましたが、事情(qíng )があって北海道(😿)のほうへやられ(🥐)、(🌯)函館(guǎn )奉行組頭はこだて(🛂)ぶぎょうくみがしらと(🅱)い(🍂)う役(🏺)(yì )目につきました。先生が頭を持(chí )ち上げたのも(🍗)そのころからで(🕦)す。
一(⚪)方のかわず(🎫)に言わせる(👌)と、千曲(qǔ )川は犀川さいか(🌳)わといっしょにな(🆎)ってからがいい、つま(💲)り川中(🍞)島(dǎo )から下(xià )し(🐫)ものほ(🏗)う(🔧)が(👎)いい(🗃)と(👾)言(yán )いますし、一(🌦)方のか(❣)わ(🚨)ずはま(🃏)た、(🙍)臼田(👦)うす(🌃)だあたりか(🥋)ら上(shàng )かみのほうがい(👈)いと言(yán )い(⭐)まして(🎣)、(🌖)たがいにそのことを争ったのです。どう(🛐)あっ(🍼)ても千曲川は川(🌺)(chuān )下がい(🐒)い(🗺)と(🥔)一(yī )方(🎚)が言えば、いや(📩)、川(🍮)上がいい(🍮)と一(yī )方が言(😾)い張(🔞)り(🕑)ました。
「わかめはようござ(😀)ん(💃)すかねえ。」
(🐰)玄(😭)関(♏)から(🐔)たず(🛷)ねてく(👔)る客は表口(🤱)の格(gé )子こ(🙉)うしをあけては(⏱)いりま(💅)して、取り次(cì(✌) )ぎを頼む(🥠)のですが、その応接がわたし(🔆)の(🈹)つとめ(💛)でした(💬)。うやうやしく手(㊙)をついておじぎを(🛷)す(🚸)ること、客(kè(🎇) )の名(📧)を(🕚)奥へ(🎱)通すこと(🏚)、案(🐍)内(nèi )するこ(🛤)と、茶(chá )を運ぶこと、客(kè )のはきものを(💖)直(❔)(zhí )しておくこと(🌚)、それから庭先(😷)をはききよめることなぞ、長(zhǎ(💖)ng )い月日(🖐)の間にはわたしも(💁)慣(guàn )れまして、それを自(zì )分のつとめと思ったばかりでなく、玄関(😴)にすわ(✨)ることをいっそ(📮)楽(⏰)し(⌛)く(💤)思うよう(🕳)にもなりまし(📞)た。わたしはよく(🎭)そのせまい小さなへやで(🏳)好きな本を読みま(🥄)した。今にな(💛)ってみ(🙅)ますと、(👠)わたしの勉(🖕)強(🏊)は(✨)ほかの(🍖)お友だちとも違(🎙)いまして、こん(🐭)な玄関(wān )番(❔)が土台に(🥁)なったかと思い(🛃)ます。と(🐌)いうのは、いろい(🍈)ろな(🗒)用(🗃)事でおじさん(🚍)のところへ(⏺)たずねてくる男(📧)や女の客(kè )を迎えたり送ったり(⬛)するう(💮)ちに、いくらかずつでも、さまざまな世(shì )の中(zhō(🐫)ng )を(🐛)見(jià(🥉)n )る(🆎)目が(👕)あいて行(háng )っ(🐴)たば(🚂)かりでなく、わたしたちとは(🌌)まった(🛒)く(🍜)教育の受(⛏)け(🔑)方(fā(🚓)ng )の(🈴)違(🐮)(wéi )った少年や(🏭)青(🕐)年、東京の下(xià )町あたりに年季づとめする町家の(🗃)若(ruò )者(😢)、それ(📄)から(🎧)地方(fāng )出の奉公(🦐)人(🎅)などが気風(🚤)ののみ(👘)こ(❕)めるよ(🗨)うになっ(🈺)たのも、こんな玄(xuán )関番のおかげ(🍶)だか(🕚)らでし(🛴)た(⏬)。
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