犂牛の子(🤾)(zǐ )
「6父の在(zà(🏹)i )世中は、子(zǐ )の(🚳)人物をその志によっ(🛋)て判断さ(🌱)れ、父(fù )が死んだらその行動によって判断さ(🏩)れ(🔡)る。な(📶)ぜなら、前の場合(🚓)は子(zǐ )の行動は父(fù )の節制(⛽)に服すべきであり、後の(🚒)場合(hé )は本人の自(🚣)由(yóu )である(😤)から(👀)だ。しかし、後の場(🖱)合でも、みだりに父の仕(🤺)来(🏈)りを改(🎰)む(🎬)べきでは(👐)ない。父(fù )に(😜)対する思慕哀(🕌)惜の情(qíng )が深ければ、改むるに忍(⏱)び(🛬)ないのが(🎯)自然(rán )だ(🌷)。三年父の仕来(🗳)りを改めな(🍏)いで、ひたすらに(🎯)喪に(♉)服する者に(📐)して(🧚)、はじめ(⬜)て(⏯)真(👌)の孝子(zǐ )と云(yún )え(🔹)る。」(💤)
「(👈)2足一歩(🔰)(bù )門外に出たら、(🍬)高貴の客(kè )が眼(🤲)の前にいるような気(㊗)(qì(😻) )持(chí )で(👝)いるが(🚗)よい(🍅)。人(🚌)民に(🗂)仕事(🏦)を命ずる場合(hé )には、宗(🆔)廟の祭典(diǎn )にでも奉(fèng )仕(shì )す(💹)るようなつもり(🏏)でいるがよ(💝)い(💮)。そ(♎)して(🈂)自(zì )分の欲(🚂)し(🍴)ない(🏠)ことを(🏖)人(🤠)に施さ(🆚)ない(🛂)ように気(🦅)をつけ(🛩)よ。そしたら(🛂)、邦(🍱)に(🥥)仕えても、家(⛲)にあっても(🕐)、怨みをうける(💥)こ(🈺)と(🌝)が無いで(🕛)あろう。」
4(🏃) 子曰く、父母在(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず(🔷)。遊(yóu )ばば必(📜)ず方ありと。(里仁篇(piān ))
(🤝)いつ(📺)の間にはいっ(🚡)て来た(🕝)のか、一人(rén )の小(xiǎo )姓(🙊)が(🦄)、彼のすぐ(🔡)背後(👦)(hòu )うしろ(🚐)から、そ(🐨)う云った(🥩)。彼(📠)は返事(shì )をする代りに、ばね(🈯)仕(🥏)掛の人形のように、(😔)卓(zhuó )のそばまで行(👔)っ(🎯)て(🥄)、せか(📍)せかと服装をととのえた。
彼は、両手(shǒu )の指を(🕣)髪(💷)の毛(🕣)に突(🈁)(tū(😷) )っこ(😅)んで(🗓)、(🎋)卓の(😕)上(👂)に顔を伏せた。自(💧)分の腑甲斐(🍚)なさが(🙍)、たま(🕐)ら(🍡)ない(🗝)ほど怨めし(🚧)くなって来る。そして、その感じは、次第に孔子(zǐ )に対(duì )する怨恨(😼)に(🌪)すら変(bià(🥕)n )っ(🛬)て行(há(🏊)ng )く(🛷)のであ(😪)っ(⏳)た。彼は、それに気(🙃)がつく(🏎)と(🦉)、おどろいて顔(🗝)(yá )をあげた。そして(💃)、その忌わ(💚)しい感じを払(🎩)いのけるように、(🖖)両手(🚶)を胸(🚾)の(🌤)前で振(zhèn )った。
「お前もそのことを聞いているのか。」
「一体(tǐ(🏨) )どういう意(📬)味(🔐)なのでござ(🦊)いましょう。」
2 子曰(🧓)く、吾(🦋)(wú )甞(cháng )て終(🎭)日(rì )食わず、終夜寝ねず、(⏸)以(🐅)て(🔔)思(🌩)う。益(yì )無し。学ぶに(🍮)如かざるなり(😩)と(🎲)。((🥉)衛靈(🏨)公(gōng )篇(piān ))(🔑)
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