人(🥉)の世(⛏)はふしぎ(❣)なものですね。その時わ(♈)た(🔛)し(🦊)が木村(cūn )先生を(😵)おたずねしなかったら、小諸義(yì )塾こもろ(👬)ぎじ(🏿)ゅ(🚀)くの(✒)あること(🚩)も知(➡)らなか(🕺)っ(🍛)たで(🦏)しょうし、(🍥)先(📝)生の(🤴)教育(🤮)(yù )事(🌲)業(yè(🔻) )を助けるよ(🚭)うにとのご(🚈)相談(tán )も受け(🤓)なかったでし(📙)ょ(🗑)う。わ(🔼)た(➡)しはよく(🚊)考えた上でとお答えし(🚦)て、いった(🌡)ん東京(🧢)へ帰りました。ただ先生(shēng )のような(🔣)人(ré(🗞)n )が小諸(🥧)あ(🧞)たりに退(♉)い(😥)て、学校を建て、地方の(🕢)青年を相手に田(tián )園生活というもの(🥪)を楽しんでお(🚊)ら(👪)れるのを(🅰)ゆ(🏼)かしく思(sī )ったことでした(🕘)。
九 玄関番
ふとした(😣)ことから、刀(dā(🖖)o )鍛冶来助老(🌫)人の(🔮)うわさがこの若(ruò )者(zhě )の(👨)口から出ました。というのは、来(lái )助老人(👦)(rén )はそのおじさんにあ(⛎)たる(⏸)から(🌦)でありました。わた(🚬)しが初め(⤴)てあの刀鍛(🔭)(duàn )冶を知るよう(🎶)になっ(💪)たの(🔥)も、その(🤨)時(shí )から(😻)で(📁)す。聞い(⤵)てみますと(🐦)、来助(🗽)老人(ré(💈)n )はまこと(💇)の刀鍛冶らしい人(🌨)で、そんな人(rén )が湖水のほとりにかくれている(🌶)のも(📹)ゆかし(🈁)く思わ(💮)れ、ど(🗾)うかしてわたしはそ(🚯)の(👀)人に(🔵)会って(📦)みたいと(🍊)思う(👯)よ(🎀)うにな(🥛)りま(🍱)した。
そんなら(📗)、(🈁)自(zì )分の(🧚)見(🗡)てきた地方のことを一つ聞いて(🤯)も(💬)らおうと(📗)、川上へ行ってき(📲)たかわずが言(🍱)(yán )い出しまし(✖)た(🖐)。信(xì(👷)n )濃しな(👳)のの一(🔽)部だけ見て、こ(🐔)れが山国全(🤣)体(tǐ )の(🍻)姿(☔)だ(🥌)と思(sī )われてもこ(🚔)まる(📪)。そ(🛰)れに(🔘)は、ど(😔)うしても千曲川(😫)の上(shàng )流(liú )につい(💢)て、南佐久みなみさくの地方へはいっ(📐)てみないと(🤜)わからないというのが、この(🔆)かわずでした。
それ(🏜)から後(💫)の日に、まだ(🏴)石山(shān )に逗(🕡)(dòu )留とうりゅうし(🥥)ていた(🌫)ころ、一(🈳)度(👈)(dù )茶丈(zhàng )のほ(🎬)うで来助老人を(🐏)待ち受(shòu )けたことがあ(🐦)ります。老人がたず(🆑)ね(📨)て来てくれるという(💷)も(🦀)の(🐼)ですから、わたしはいっ(🐟)しょにそまつな食(🐂)事をするつも(🐙)りで、(🌩)わざわざ(🌈)瀬多のほうま(🦊)で湖(🚟)水(shuǐ )名物のこ(🐟)いなどを買いに出(🤼)(chū )かけ、それ(🏿)を(🤑)自(zì )分で料理しました。ところが(🙋)、こ(🎨)いの(🏹)胆いを取ることを忘れ(🎩)たのです。さて、老(✒)(lǎo )人(rén )をお客にし(📛)て、(🥖)い(🕷)っしょにはし(🎺)をつけてみる(✏)と、わ(🤾)たし(🚂)の煮たこいは苦く(⤴)て、大(dà )笑いした(🛠)こともあり(💀)ました。
七 (🕟)鹿野山か(🎋)のうざ(🏠)ん(🦄)を越えて
八 佐(zuǒ(🌂) )久ことば
六(liù ) (🔯)古(gǔ )い茶わん
ドイツのハイネと(🚑)いう人が先(xiā(😉)n )輩(bè(🍙)i )ゲーテを(⛽)た(📇)ずね(🖕)た時(shí )の(🦐)ことは(🕉)、まだわたし(✈)の(🧤)若かったころ(🔪)にある(🌇)書物(🐐)の中に見(🔖)(jiàn )つけてお(✡)いたことなので(🥚)すが、(🚘)あの(🏽)話は(🧀)今だにわ(💨)たしの胸(🔖)に(🔆)浮(🍏)かんできます(🕛)。若かった日のハイネ(🔓)は(🏁)あの(🎄)先(xiān )輩をたずねる時の(🏊)ことを胸(xiōng )に描(👤)(miáo )きま(🎮)して、もしゲーテに会うことが(🔪)できたら、あのことを話(🍙)そ(👵)う、この(🌄)ことを話そうと、いろいろ(🥊)思いもうけな(🐋)がら長い冬(dōng )の夜(yè )を(💕)送(🌚)った(🧡)こと(👫)もあるそうです(🈴)。さて、会(huì(🤦) )って(🏺)みると、先輩(🕎)はただサクソニーの(🐉)梅のうまいこと(🙊)をハイネ(♌)の(🧦)前に(📒)言い出して(👕)、えみを浮かべて見せただけで(🌶)あった(🍫)ということです。
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